約翰·保爾

但反叛精神絲毫不減，仍繼續在市場或任何可能的場合進行說教，被上層人物咒為“肯特郡瘋牧師”。1376 年起屢遭監禁。1381 年泰勒農民起義爆發后得救，加入並領導起義隊伍前往倫敦。沿途發表演說，呼籲殺盡貴族和主教，應者甚眾，被起義農民譽為“平民演說家”。起義失敗后被捕，慘遭絞刑。

奴隸與自由民（1381 年6 月）

亞當和夏娃男耕女織時，有誰是什麼紳士？

上帝造人之初，一切人生來本屬平等，後來惡人不正義的壓迫，我們才陷於奴役束縛的境地。如果上帝一開始就要創造奴隸，他必然會指定誰為奴隸，誰享自由。上帝任命的時刻現已到來，因此我要勸你們考慮，只要你們願意，就可以擺脫身上的枷鎖、恢復自由。我建議你們深思熟慮、鼓足勇氣、振作精神。你們要學習一個好庄稼人的榜樣，先耕耘田地，再拔除損壞莊稼的莠草。你們也可以先剷除國內的大貴族，然後除去法官、律師、貪得無厭者和一切壓抑平民百姓的人。時候一到你們將可以得到和平與安穩。除去那些大人物后，你們就能得到自由平等，再沒有高低貴賤的不同等級。剩下的只是你們對一切事物的同等尊嚴和權威。

這篇短小精悍的演說，是保爾在倫敦附近向農民發表的。其中，“亞當和夏娃男耕女織時，有誰是什麼紳士？”不僅鼓舞了起義者，而且成了傳世佳句。

約翰·保爾對倫敦悠久的激進煽動傳統做出了最早的貢獻。他宣稱：“上帝把所有的人造得彼此相同，我們被束縛、被奴役是由惡人不公正的壓迫造成的。”鼓動聽眾們鬧革命。王室當然不能贊同他的這些思想，最終砍了他的頭，懸掛在倫敦橋上示眾。

沒過多久，傳統當局又砍掉了許多人頭示眾。一大群失望憤怒的農民在布萊克希思聚集起來，在屋頂鋪瓦工瓦特·泰勒的率領下衝過倫敦橋，直搗奧爾蓋特（途中可能經過喬叟的住宅）。這些起義者向全國各地散發檄文，進一步醞釀更大規模起義。許多檄文上都署名耕夫皮爾斯。這是郎格蘭詩歌中描寫的一位“聖徒般”勤奮的農夫的名字。他們還搗毀薩沃伊宮（Savoy Palace），在倫敦塔處決了大法官。最後他們遭到殘酷鎮壓，1500多名起義者被殺害。

有關這次農民起義流傳下來的唯一一部目擊者記述文獻名為《佚名編年史》，作者是倫敦的一位佚名王室成員。這部編年史強調說，反抗稅制和農奴制的起義者都是一些邪惡卑劣的鄉下人，肯定不是來自倫敦。

儘管這次農民起義遭到了殘酷鎮壓，但隨後仍激勵了一些著名的起義運動。最為引人注目的是，大約300年後保爾又對平等派成員產生了很大影響。平等派成員是17世紀出生在倫敦，在英國內戰動蕩的歲月里成長起來的革命團體成員。他們要求法律面前人人平等，提倡人民主權，要求擴大選舉權，實行宗教寬容政策。