關中記

潘岳從小受到很好的文學熏陶，“總角辯惠，摛藻清艷”，被鄉里稱為“奇童”，長大以後更是高步一時。美姿儀，《晉書》本傳載，“少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。”與夏侯湛友善，常出門同車共行，京城謂之“連璧”。司馬炎建晉后，潘岳被司空荀勖召授司空掾，舉秀才。武帝躬耕藉田，潘岳作《藉田賦》稱美其事。才名冠世，招致忌恨，滯官不遷達十年之久。咸寧四年（278年），賈充召潘岳為太尉掾。三十二歲時已生白髮，寫下著名的《秋興賦》。后出為河陽令，四年後遷懷令，有政績。后調補尚書度支郎，遷廷尉評，不久被免職。永熙元年（290年），楊駿輔政，召潘岳為太傅府主簿。楊駿被誅后，他被免職，不久又選為長安令。將西行途中見聞所感寫成《西征賦》。元康六年（296年）前後，回到洛陽。歷任著作郎、散騎侍郎、給事黃門侍郎等職。在這一時間，他經常參與依附賈謐的文人集團“魯公二十四友”之游，是其中的首要人物。與石崇等諂事賈謐，每次賈謐登車，都與石崇望塵而拜。構陷愍懷太子的文字（“陛下宜自了；不自了，吾當入了之。中宮又宜速自了；不了，吾當手了之。並謝妃共要剋期而兩發，勿疑猶豫，致後患。茹毛飲血於三辰之下，皇天許當掃除患害，立道文為王，蔣為內主。願成，當三牲祠北君，大赦天下。要疏如律令。”），就出自他之手筆。永康元年，趙王倫擅政，中書令孫秀因記恨潘岳過去對自己的撻辱，誣潘岳、石崇、歐陽建等陰謀奉淮南王允、齊王冏為政，被殺，夷三族。臨行前與石崇見面，對石崇說：“可謂白首同所歸。”潘岳《金谷詩》云：“投分寄石友，白首同所歸”，應其讖。潘岳在296年曾作《閑居賦》，述說退官止足之分，可惜不能淡於榮利，輕於躁進，終於被禍。 《隋書·經籍志》錄有《晉黃門郎潘岳集》10卷，已佚。明人張溥輯有《潘黃門集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。潘岳與陸機齊名，合稱“潘陸”。從子潘尼也有文名，合稱“兩潘”。《晉書》本傳稱他“美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。”梁鍾嶸《詩品》將潘岳作品列為上品，並有“潘才如江”的贊語。因潘岳字安仁，也被後人省稱為潘安。潘岳五言詩現存52首，收在逯欽立編的《先秦漢魏晉南北朝詩》一書中，篇目如下： 《關中詩》十六章 《為賈謐作贈陸機詩》十一章 《北芒送別王世胄詩》五章 《家風詩》一首 《於賈謐坐講漢書詩》一首 《離合詩》一首 《金谷會詩》一首 《金谷集作詩》一首 《河陽縣作詩》二首 《在懷縣作詩》二首 《內顧詩》二首 《悼亡詩》三首 《楊氏七哀詩》一首 《思子詩》一首 《東郊詩》一首 《魯公詩》一首 《詩》（無名）一首 《閣首謠》一首 其中以“章”為名的是組詩。

長安地皆黑壤，城今赤如火，堅如石。父老所傳，蓋鑿龍首山土為城。又諸台關亦爾。終南山一名中南，言在天中，居都之南，故曰中南山。昆明池曰神池、靈沼。堯治水訖，停船此池，蓋堯已有池。漢代因而深廣之。涇與渭、洛，為關中三川。與渭、灞、滻、澇、潏、灃、滈，為關中八水。未央宮，周旋三十三里，街道十七里。有台三十二，池十二，土山四，宮殿門八十一，掖門十四。宮殿及台，皆疏龍首山土以作之。殿基出長安城上，非築也。未央宮東有鴛鴦殿。宣帝少依許氏，長於杜縣，樂之。后葬於南原，立廟於曲池之北亭，曰樂游原。龍首山，首枕渭之南崖，尾達樊川，首高尾下，在長安城南。漢築長安城及營宮殿，咸以堙平。至今坊市，北據高原，南望爽塏，視終南如指掌。

長安城的土壤都是肥沃的黑壤，現在的長安的城牆是赤色的，好像火燒過的一樣，堅固的好像渾然天成的石頭。老一輩的人說，長安城是依靠龍首山的石塊建起來的。又說城中的閣台和城門也是這樣建造的。終南山又叫做中南山，這是說終南山處在天下的正中央，又在國都的南面。因此有人叫它“中南山”。昆明池又叫做神池，靈沼。堯治理水患完畢，停船在這個池，大概堯的時候就已經有這個池了。漢代的時候就在原來之上挖深它的深度，擴大它的面積。涇水和渭水，洛水並稱關中三川。和渭水，灞水，滻水、澇水、潏水、灃水、滈水並稱為關中的八河。未央宮，城牆共長達三十三里，每條街道長均十七里。之中一共有三十二座高台，十二個池子，四座小土山，有宮殿正門八十一門，偏門十四門。宮殿和高台，都是用龍首山的土建造的。未央宮的殿基高出長安城之上，不是人可以建造的（“殿基出長安城上，非築也。”不確定啊！）未央宮東面有一座鴛鴦殿。漢宣帝小的時候依靠許氏撫養，在杜縣成長，很喜歡這個地方。後來死後葬在南原，立廟在曲池的北亭，叫做樂游原。龍首山，南起南崖，北到樊川，南高北低，在長安城的南面。漢代所建長安城和營宮殿，現在都已經堙沒於荒草間，變作了平原。到現在的坊市，北面依靠高原，南面對視爽塏，在上面看去的終南山好像和手掌拇指差不多。終於完了，希望對你有幫助啊！！