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李強

書法藝術家

李強,天津人,70年代初師從寇夢碧先生學習舊體詩文;80年代師從韓嘉祥先生研習書法;著名書法家吳玉如先生的再傳弟子;96年與張百成先生等同道共同組建“中國榜書藝術研究會”並擔任副秘書長;李強先生現為中國書法家協會會員、中國書法研究會理事、全國美術教師工作委員會會員、河南名家書畫藝術研究會終身客座教授、中國國學學會會員。

個人簡介


李強先生書法活動及作品
李強先生書法活動及作品
他的作品多次入選並獲得國內外書法大獎,榜書“馳”字被中國國家 博物館收藏,“捷”字被蘇中七戰七捷紀念館收藏。啟功先生生前稱他的象形榜書藝術,是“把民俗文化帶進一個柳暗花明又一村的新境界”。2011年,榜書被國家正式列為“非物質文化遺產”保護項目,李強先生被確立為國內唯一的“非物質文化遺產傳承人”,他的書作多次在“人民日報”海外版等刊物上發表,一些作品被全國人大常務委員會副委員長雷潔瓊、全國人大常務委員會副委員長田紀雲等黨和國家領導人收藏。作品遠播美國、俄羅斯、日本,韓國、新加坡等地。書作被編入《當代中國書畫名人名作鑒賞》等幾十部書法集。
榜書:大方演繹書之精髓
《今晚經濟周報》2012 年7月20日
流連於風景名勝,出入於飯店酒家,你是否知道匾額中那些或古拙質樸或蒼勁凜然的中國書法,其實還有另外一個名字——榜書。榜書,古曰署書,為秦書八體之一,始用於匾額、摩崖石刻或標題於宮闕門額之上,亦用於碑刻,故而又稱“擘(bò)窠(kē)書”。榜書大者可過丈余,觀為巨字,不僅如此,它更是融藝術與實用於一體的一類書法。

具體介紹


榜書:隻言片語便能畫龍點睛

中國的書法藝術風格各異、流派紛呈,並有大小之分。小到如米粒,更甚如頭髮粗細的幾分之一,須藉助放大鏡方可觀之。大的則可過丈余,甚至更大,觀為巨字,在書法上被稱為“榜書”。作為我國古老的民族優秀文化,榜書距今已有2200多年的歷史,其間所具有的獨特審美價值涉及歷史、學術及實用性等方面。“用榜書寫的匾額橫額是中國傳統文化的精華,常用最精練的隻言片語便能準確、傳神、生動地概括出一種情態、一種意境和一種精神,無論對於一處景點還是一座城市,榜書都能起到很好的畫龍點睛作用。”李強介紹說。
李強,榜書第三代傳承人,中國書法家協會會員、天津市書法家協會會員、中國書法(榜書)研究會理事、全國美術教師工作委員會會員、河南名家書畫藝術研究學會終身客座教授、中國國學學會會員。在他家的書案上,赫然放著一幅鎏金畫像,畫中人便是榜書的第一代傳承人吳玉如。李強介紹說:“我是吳玉如先生的再傳弟子,他是我的太老師。先生曾出版《迂叟自書詩稿》、《吳玉如行書冊》、《吳玉如書法集》等,生前也曾寫過很多榜書,比如‘南開中學’以及南開大學的‘允公允能日新月異’等。榜書第二代傳承人韓嘉祥先生上世紀六十年代末從師於吳玉如,曾出版《書法指南》、《學書初步》、《韓愈散文選》、《孟子散文選》等著作,現為天津古籍出版社副編審、中國書法家協會會員、天津書法家協會理事,也有很多牌匾在天津。兩位老師對我的影響都特別大,我這些年的藝術道路也一直在延續著兩位的教導而前行。”

研習:自幼在青石磚上寫大字

李強出生於書香世家,很小的時候便開始接觸到書法。回憶起那時練字的情形,他感慨地回憶道:“小時候練字時家裡很窮,雖然當時買一刀元書紙才幾毛錢,但仍舊捨不得。所以當時我就在院子里的青石磚上練習,用祖父用廢了的毛筆蘸水在上面寫划。現在想來,我從開始學寫書法就接觸到了榜書。至於後來能夠拜韓嘉祥先生為師正式學寫榜書,也是源自家中的影響。我的祖母是一位詩人,因此家裡常來往的長輩中有很多都是小有名望的人。當時雖然祖父母已家道中落,但這些朋友仍常聚集在我家,寫詩、作畫。而我也就近朱者赤、近墨者黑,從小耳濡目染地尤其鍾愛書法。還記得很小的時候我就開始學習舊體詩,李清照的、南唐後主李煜的、岳飛的……後來,又得拜天津三才子之一的寇夢碧先生學舊體詩文,他當時是天津詩詞社的社長。正式研習榜書還是在當時的東方藝術學院學習時,拜韓嘉祥先生為師。”
如今,李強的書法多次在《人民日報》海外版、《天津日報》、《今晚報》等刊物上發表,還作為禮品遠送日本、新加坡、俄羅斯、美國等國家。由於在書法上取得的成績,李強也被寫入《世界名人錄》等十幾部典集,書作被編入《天津藝術名人作品選》、《當代中國書畫名人名作鑒賞》等幾十部書法集。提起這些成績,李強說,這主要源於他對書法的熱愛和幾十年如一日的堅持,“因為寫字這個東西,一天不寫自己就能感覺出來,三天不寫別人就能看出來,所以我對自己的要求是,‘日不書、日不食’。”

創意:象形榜書曾得啟功盛讚

“作為書法中的一個門類,榜書有詩的激情、畫的韻味、舞蹈的優美和音樂的旋律,且它的實用性尤為突出。”李強介紹說。榜書在建築領域裡隨處可見,城匾、門匾、齋號匾,樓台、亭、閣、廟、宇、庵,商家招牌、公園名匾及旅遊景點等,這些都是榜書的範疇。除了書法藝術的美感,榜書更有一種不可以代替的職能。“現在我們看到的很多牌匾都是將書法放大製作而成,比如有一些是通過電腦將單個的書法字合成在一起,乍看來是名家字,但整體‘不灌氣’、不搭調。其實這種單純的放大就是將缺點放大,反而失去了字的精神。寫字這個東西實是講‘五乖五合’的,甚至天氣的陰晴都會影響到書法家的心情,所以一個書法家的每一個字、每一篇字其實都不一樣,因為字的精神和表現形式是不一樣的。而榜書則是‘因地制宜’,需要多大的字直接寫就,因此它不失精神,不失字的整體和諧感,所以說榜書有它獨特的美感。”
“榜書的實用性還在於,快節奏的生活里,如果你洋洋洒洒寫下一篇字,其實許多人都沒有時間去讀,加之書法中又會有一些不認識的字。而你寫一個字,既能說明問題、一目了然,還很有美感。比如我到部隊去,寫‘健’字,以表現軍人的風範;到老人院慰問,寫‘壽’、‘松’字,老人們都很喜歡;到學校我又會寫‘奮進’。我覺得,相對於其他書法,榜書沒有閱讀障礙,更易得到大眾的認可,是‘最實用’的書法。”
在繼承傳統的基礎上,傳承人李強另闢蹊徑,根據“書畫同源”之理自出胸臆,獨創象形榜字“虎”字、“馬”字等。啟功先生生前稱其象形榜書,是把民俗文化帶進一個“柳暗花明又一村”的新境界。

傳承:書法基礎需要“童子功”

提及榜書的傳承問題,李強說,“當年我們組建‘中國榜書藝術研究會’時便是因為我們意識到了榜書在中國的傳承問題,而且還要拿出中國榜書藝術的理論來,所以我們出版了《榜書藝術論文集》,出版了一本《津門名匾書》,把歷史留下的名匾納入保護範圍。現在的問題是,雖然近年來寫榜書的人多了、接觸和愛好的也多了,但藝術水平還沒有真正上來,真正好的還是鳳毛麟角。當然主要還是條件上有諸多限制,舉個最簡單的例子,我一天用一瓶墨汁,紙一天最多用過100張。另一個問題是寫榜書不光要寫大,字的好壞大家都看得出來,俗話說‘字怕上牆’,字一大、一掛到牆上就容易看出問題了,能把它寫好,難度就更大了。”
李強說,雖然榜書是大字,但基礎還是得從小楷練起,而寫小楷則必須從孩子練起,要有童子功,否則長大后練成也只能算“票友”了。對於想讓孩子學習書法的家長,李強建議讓孩子學習趙字:“在大家公認的顏柳歐趙中,顏、柳、歐,三個唐朝人,趙,元朝人。唐朝人的字是碑帖,中間經過石匠的加工,或許就失去了它本來的精神。面對碑帖,我們有時就得揣測,它原來是什麼樣子,如果猜錯了就可能從此誤入歧途,永遠寫不對。而趙孟頫是元朝人,他的字帖都是墨跡本,是‘第一手資料’。而且,學趙孟頫的字,你寫完他的《妙嚴寺》、《膽巴碑》,便能直接轉到行書中來,不必再另立爐灶了。其三,寫趙孟頫,可將毛筆字帶入到你的硬筆書法中,將藝術與實用相結合,才能讓孩子有興趣,也才能起到它應有的作用。”
李強說,至於孩子適宜接觸書法的年齡則要因人而異,“我堅信愛因斯坦的一句話,‘愛好是最好的老師’。大浪淘沙,是金子總會發光的。藝術這種事,是需要天分的。”