白屋

白屋之士、白屋寒門

茅屋。古代指平民的住屋。因無色彩裝飾，故名：三公有司，或由窮巷，起白屋，裂地而封。也指平民：躬吐握之禮，致白屋之意。 

王充《論衡.語增篇》傳語曰：“周公執贄下白屋之士。”謂候之也。夫三公，鼎足之臣，王者之貞干也；白屋之士，閭巷之微賤者也。三公傾鼎足之尊，執贄候白屋之士，非其實也。時或待士卑恭，不驕白屋人，則言其往候白屋。或時起白屋之士，以璧迎禮之，人則言其執贄以候其家也。

《屍子·君治》：“人之言君天下者瑤台九纍，而堯白屋。”

《漢書·王莽傳上》：“開門延士，下及白屋。”顏師古註：“白屋，謂庶人以白茅覆屋者也。”

《漢書》卷六十四上　《嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》第三十四上：“今陛下昭明德，建太平，舉俊材，興學官，三公有司或由窮巷，起白屋，裂地而封…”（顏師古曰：“白屋，以白茅覆屋也．壽王言此者，並以譏公孫弘。”）

《漢書》卷七十八《蕭望之傳》：“今士見者皆先露索挾持,恐非周公相成王躬吐握之禮,致白屋之意。”（顏師古注:“白屋,謂白蓋之屋以茅覆之,賤人所居。”）

宋·程大昌《演繁露·白屋》：“古者宮室有度，官不及數，則居室皆露本材，不容僭施采畫，是為白屋也已。”

元·李翀《日聞錄》：“白屋者，庶人屋也。《春秋》：‘丹桓公楹，非禮也。’在禮：楹，天子丹，諸侯黝堊，大夫蒼士黈黃色也。按此則屋楹循等級用采，庶人則不許，是以謂之白屋也。”

清·李漁《玉搔頭·締盟》：“故此把白屋寒儒，都認做青雲貴客了。”

漢·荀悅《漢紀·宣帝紀一》：“將軍輔翼幼君，將流大化，是以天下之士延頸企踵，爭願自効。今士見者皆露索、挾持，恐非周公輔相成王之禮，致白屋之意也。”

《後漢書·文苑傳下·高彪》：“昔周公旦父文兄武，九命作伯以尹華夏，猶揮沐吐餐，垂接白屋，故周道以隆，天下歸德。”李賢註：“白屋，匹夫也。”

《新唐書·張玄素傳》：“周公資聖人，而握沐吐餐，下白屋，況下周公之人哉？”

明·何景明《壽許司馬》詩：“不屈朱門貴，能憐白屋貧。”

康有為《大同書》丙部：“人人皆可由白屋而為王侯、卿相、師儒，人人皆可奮志青雲，發揚蹈厲，無階級之害。