羊角村

1991年被縣委、縣政府授予為農田水利基本建設優勝單位。

1993年---1995年被鄉黨委、政府連續授予工作及小康建設先進村

1998年省委組織部授予本村黨支部為農村基層組織高標準建設紅旗黨支部。

1999年鄉黨委、政府授予本村為小康建設先進村；縣委授予村黨支部為先進基層黨組織。

2000年榮獲縣委“1999年度文明創健先進村”和鄉黨委、政府“農村教育先進村”稱號。

2001年榮獲鄉黨委、政府“經濟發展先進村”稱號。

羊角村至今保留著一條3米寬、近300米長的古街道，街道為西北東南走向，路面全部青石鋪就，平坦、筆直、整潔。老街兩旁店鋪林立，極具商業特色。每一臨街門後面都是兩進或三進院，這些院落雖大多年久失修，但仍能看出當時主人的身份和實力。

老街的東南和西北兩頭各有一個閣樓，底層是用青石券成的門洞，上層為木結構閣樓，可用來設崗瞭望。東南方向的閣樓當地人習慣叫東閣，舊稱觀音閣，建於道光十六年，門洞上刻著“東接豫省”。西北方向的閣樓叫西閣，舊稱真武閣，建於明萬曆十三年，門洞上刻著“西通古晉”。把兩座閣樓的大門關上，整個老街固若金湯。

老街的中部，有一座保留較完善的古老戲台，中央懸掛一塊木匾，上面寫著四個蒼勁有力的大字：“敲金戞玉”。戲台雖小卻比一般的戲台高很多，底部是一個通道，通往幾戶人家，唱戲的時候要把兩個閣樓的大門卸下來搭到戲台上。

小戲台的對面是一座“龍鳳廟”，文革被毀，遺址尚存。龍鳳廟左邊的大門裡有一精緻的磚雕，磚雕上面雕著罕見的壽星爺爺和壽星奶奶。

東西門外各有一座古老的石拱橋，西門外的叫西大橋，有300多年的歷史。東門外的石橋更古老，叫撒金橋，沒有人能說出有多少年，橋上的石雕已被人盜過，剩餘的石雕也已破損，但仍能看出當時做功的精細。兩座石拱橋歷經無數次大小洪水而不倒，可見橋的堅固。

老街雖不能和晉商古城的街道相比，但在這太行山深處歷經數百年留下這麼一條古老的商業街實屬不易。舊時，羊角村在這條老街每月舉行一次廟會：正月十五火神爺廟會，二月初二龍王爺廟會，三月初三王母娘娘廟會，四月十八奶奶廟會，五月十三關老爺廟會，六月二十黃龍廟會，七月初五騾馬廟會，八月十五中秋廟會，九月和十月謝賞廟會，十一月和臘月耍戲廟會。會期一般為五天，屆時，三省四鄉村民聚集一方，交易糧食、山貨、布匹、農具、牲畜、雜耍玩具、迷信用品等，場面十分壯觀。每逢廟會還要唱戲，開戲前由有聲望的老者帶領眾鄉親祭神祭祖，祈求風調雨順。解放后，羊角村廟會改為春秋兩次，春季為農曆二月十五，秋季為農曆七月十五。

在羊角村周圍的群山中，有一座山形狀像一頭卧牛，人們就稱其為卧牛山。封山育林以來，禁止放牧、禁止砍柴，十多年的時間，卧牛山已經樹木茂盛、灌木叢叢。村民講，卧牛山是這一方封山育林最好的典範。

卧牛山位於羊角村村南，牛尾向東，牛頭朝向北面的羊角村，“牛肩胛”則是最高峰。卧牛山因多年無人畜進入，竟是連條羊腸小道也沒有。整個卧牛山的陰坡灌木密集，有一人多高，大樹則遮天蔽日，成自然分佈狀態。山坡鋪滿腐植，不時鑽出一些中藥草，好一派原生態。愈接近山頂灌木愈來愈少，登上山頂眼前是一塊開闊地，灌木突然沒了蹤影，連樹木也不多了，但樹冠要大得多。從山頂向下的整個陽坡，灌木和樹木蕩然無存，只有雜草夾雜著一些中藥草，漫山遍野，一直鋪到山腳下。陰盛陽衰，這是太行山的一大特徵，因為在缺水的太行山，陰坡比陽坡要容易保存水份。

站在羊角村遠望卧牛山，總感到一種莫名的踏實，卧牛山似乎在為羊角村守望著什麼。

鳳凰山在卧牛山的西面，主峰海拔1623.5米，相對高度差不多是卧牛山的二倍，兩扇大翅高高展開，足足有數千米，鳳尾則延伸得很遠很遠，鳳凰嘴直指羊角村，彷彿在為這個寵兒哺食。鳳凰山的植被更為原始，藥材更為豐富，山雞、山豬、野兔、狐狸等野生動物分佈很廣。羊角人在這裡生活的踏實，不僅因為羊角山的聳立、卧牛山的守望，還有鳳凰山的呵護。

羊角村西有一座像桃子一樣的山，叫桃山，離羊角村最近。在村裡看上去桃山是一座孤山，很高。其實桃山並不高，還不及羊角山、紅臉崖的一半，到山頂上才發現桃山並不是一座孤山，和後面的松山是一個整體，陽坡仍然沒有樹木。桃山和松山的陰坡很陡，都長滿了大片大片的松林，桃山和松山上的中草藥也很多，柴胡、黃芪、青九……隨處可見。桃山頂上至今保留著一座神秘的古堡遺址，全部用石頭切成，最大的石頭有三米多長、半米寬，規模可觀。沒有人能說清這座古堡建於何年，但隱約能看出古堡是古代軍事工事，由於沒有人維護，古堡已破爛不堪，偶有二三遊人光顧。1976年毛澤東主席逝世后，當地村民在此祭奠了老人家達數年之久。

在羊角村東南方向呈現扇形的一個好大區域內，到處可見火山石，甚至整條河床整座山都是由火山岩、火山石組成，一直延伸到黃澤關，延伸到河北。羊角的火山石質地不很好，許多裸露的火山石已經風化，有的也稱火熔石。有火山石必有火山口，也許火山形成的年代太久遠了，這裡的火山口已經不是很明顯了。順著村民的指點，羊角附近的盤堖是傳說中的火山口，又像，又不像，或許是。

出羊角村的東閣，過撒金橋，往東南方向一公里處，便來到自唐代以來山西東部邊境重要的關隘之一—黃澤關。黃澤關從唐代設置，元、明、清都在此設巡檢司。黃澤關是通往河北之要隘，但在古代黃澤關以東的區域為河南管轄，因此羊角的東閣門洞上刻著“東接豫省”。黃澤關是古代山西和華北平原的重要通道之一，據說，黃澤關是內長城最南段的一個關，黃澤關所在山嶺叫“轉鞍嶺”。

黃澤關原有關城，建在一條狹長的山樑上，長有100多米，南北為太行山的深澗，現在關城幾乎面目全非，關城內大多地方全開闢為田地，看不到什麼舊時的工事建築了，只有局部地方還有少量城牆根基遺址。黃澤關原有東西兩道門，出東門去向河北，出西門進入山西。今東西二城門尚存，皆為磚券拱形門洞，東門額墜落，西門雖殘破，稍好於東門。東門門額上嵌有一石匾，陰刻橫書“飛登盤雲”四大字。匾頭陰刻豎書“大明嘉靖二十二年春吉旦”，匾尾陰刻豎書“巡按河南都御史秦中李宗框建”。關樓三層三個門洞，城牆用當地的火山石切成，城內曾有眾多的廟宇殿堂，並有歷代眾多的石碑記載歷史，氣勢十分了得。可惜現在只有一座搖搖欲墜的西門洞和幾塊石碑了，其中有一塊石碑為“重建十八盤天井郭城堡圖”，碑上完整地刻有黃澤關關城建築布局，據說是目前發現萬里長城的唯一刻有關城格局的碑刻。

黃澤關前後延伸的古道都是由碎石鋪就的小山路，已經廢棄，關門延伸的路只能由人畜肩扛背馱通過。前些年沒通公路前，羊角的人們騎著自行車來到黃澤關，把自行車一撂，步行到河北趕集看熱鬧，到晚上回來自行車都不會丟。

從黃澤關一直東去，就是古今名震八方的十八盤。十八盤從羊角的盤腦到武安的盤根，短短數公里，海拔急劇下降數百米，陡的出奇！陡的壯觀！新建的公路把十八盤古道多處攔腰斬斷，時而和原來的十八盤又重疊在一起，形成新的十八盤，現代文明與古老文明在這裡時而交錯，時而并行。新十八盤氣魄、壯觀，老十八盤則滄桑、無奈。真乃滄桑黃澤關，壯觀十八盤！

羊角當地有許多趙匡胤的傳說。

趙匡胤領軍由黃澤關進入山西時，正值酷暑伏天，人困馬乏，又餓又渴。忽見一白髮老者挑的一擔乳白色食物，老者將一擔食物贈與趙匡胤。趙匡胤與同行一頓狼吞虎咽，感到清涼可口，又解渴又充饑，頓生精氣，趙匡胤竟帶軍打了進入山西的第一個勝仗。這種食品就是當地一種小吃叫蕎面涼粉。

趙匡胤在撒金橋附近曾安營多日，傳統相聲《八扇屏》和古戲《斬黃袍》等都有描述，有趙匡胤的戲詞為證：“想當年路過撒金橋，有個先生他姓苗，苗先生給我算一卦，說我四十坐龍朝。”算命先生就是趙匡胤的軍事苗廣義。

趙匡胤在當地安營散步時，被圪針鉤掛破了戰袍，趙匡胤一怒之下發令不許此地圪針長鉤，從此當地圪針再也不敢長鉤。

趙匡胤在十八盤遭遇包圍，為衝出敵圍，宋軍利用風向火燒十八盤，敵軍死傷無數，趙軍轉危為安，而十八盤上的石頭則被燒成火熔石。

趙匡胤進黃澤關時，坐騎的肚帶勒的太緊，坐騎長時間原地打轉長嘶就是不走，趙匡胤故命此山峰為“轉鞍嶺”。

羊角的東南一帶的地質是以火山岩石為多，羊角的東北一帶的地質卻為喀斯特地貌，據說，這一帶的石灰岩是華北地區最好的，是各種建築用的上等石料。

羊角山腳下就是一個採石場，採石場差不多有一個足球場那麼大，有幾個石匠正在打石頭，全部是人工，沒有任何一點機械工具。石匠們先把石頭從山體上分離下來，再把石頭從大到小按要求打成各種形狀。從山體分離下來的巨石最大的有數十噸，如果不是親眼所見，真不敢相信。和石匠們一聊，才知採石工作既辛苦又辛酸，一年到頭干，收入卻少得可憐，只能養家糊口。時下石料價格猛漲，但工人的工資多年沒變。沒有資金，沒有設備，採石場數十年不變的是只是辛勤勞作。

美麗的羊角山水哺育了這裡的人們，羊角是革命老根據地，這裡的前輩們為中國革命的解放事業做出了重要貢獻。

1938年3月，我黨地下工作者就在羊角秘密建起了羊角支部，到1944年，羊角支部的黨員已達27人，這在當時我黨的根據地遼縣都算是比較大的支部了。這期間，羊角人在各種戰鬥中犧牲的革命烈士就有七位之多。在黨組織的領導下，羊角一帶先後成立了民兵自衛隊、武委會、農會、青救會、婦救會、兒童團等群眾抗日救國組織，配合八路軍一次又一次粉碎了日軍的進攻。

八路軍一二九師白求恩醫院於1940年8月至1944年12月設在羊角達四年之久，羊角成為八路軍的大後方。

1943年7月14日至24日十天的時間裡，河北武安的日本特務組織在羊角一帶十多個村慘無人道地實施大面積投毒，十多個村的水井、水池、水窖、水缸和集中存放的蔬菜、米面被投毒，導致5000多人中毒。這一投毒事件震驚了華北。事發后，上級黨組織用最快的時間派遣精兵強將到羊角破案，羊角群眾總動員，僅用了5天的時間，就破獲了這起日本特務漢奸特大投毒案，主犯和骨幹全部被抓獲並被鎮壓。當時羊角的黨支部組織群眾有效自救，一二九師白求恩醫院進行了全力搶救，最後只有兩人死亡，其餘全部得救。

解放戰爭時期，羊角群眾踴躍支前，青壯年爭著上前線，婦女們爭著做軍鞋……