錢若水

錢若水為同州推官，知州性褊急，數以胸臆決事不當，若水固爭不能得，輒曰："當陪奉贖銅耳。"己而果為朝廷及上司所駁，州官皆以贖論，知州愧謝，己而復然，前後如此，數矣。有富民家小女奴逃亡，不知所之。奴父母訟於州，命錄事參軍鞫之。錄事嘗貸錢於富民，不獲，乃劾富民父子數人共殺女奴，棄屍水中，遂失其屍，或為元謀，或從而加功，罪皆應死。富民不勝榜楚，自誣服。具上，州官審復無反異，皆以為得實矣。若水獨疑之，留其獄數日不決。錄事詣若水廳事詬之："若受富民錢，欲出其死罪耶？"若水笑謝曰："今數人當死，豈可不少留，孰觀其獄詞耶？"留之且旬日，知州屢趣之不得，上下皆怪之。若水一日詣州。屏人言曰："若水所以留其獄者，密使人訪求女奴，今得之矣。"知州驚曰："安在？"若水因密送女奴於知州。乃垂簾引女奴父母問曰："汝今日見汝女識之乎？"對曰："安有不識也？"因從簾中推出示之。父母泣曰："是也。"乃引富民父子，悉破械縱之。其人號泣不肯去，曰："微使君之賜，則某滅族矣。"知州曰："推官之賜也，非我也。"其人趣詣若水廳事，若水閉門拒之，曰："知州自求得之，我何與焉？"知州以若水雪冤死者數人，欲為之奏論其功，若水固辭曰："若水但求獄事正，人不冤死耳。論功非本心也。"知州嘆服。錄事詣若水叩頭愧謝。於是遠近翕然稱之。

錢若水擔任同州推官，知州性情急躁氣量狹小，多次憑臆測決斷事情而不恰當，若水堅持爭論但不能達到目的，就說："又該陪著你一起交納贖罪的錢了。"（意思是這樣錯下去，你受罰，我也要陪著你受罰。）不久果然被朝廷及上級批駁，知州和推官都被處以罰款。知州向錢若水表示慚愧道歉，但不久又是老樣子。前前後後像這樣子已經好多次了。有個富民家的小女奴逃跑了，不知道逃到哪裡去了。女奴的父母告到州里，知州命錄事參軍（州里掌管文書的官）審問這件案子。錄事曾向富民借過錢，沒借到，於是就揭發富民父子數人共同殺死了女奴，並拋屍於水中，於是找不到屍體。這些人中有的是主犯，有的是跟著做幫凶的，都應該是死罪。富民受不了鞭杖拷打的酷刑，就自己屈招了。錄事呈報知州，知州等人複審后認為並無相反或異常的情形，都認為審出了此案的真實情況。只有錢若水懷疑此事，留下這案子好幾天不判決。錄事到若水的辦公處罵他說："你接受了富民的錢財，想出脫他的死罪嗎？"錢若水笑著道歉說："現在幾個人都判了死罪，怎可不稍微留下案件幾天，仔細看看他們的供詞呢？"留下案子將近十天了，知州多次催促他也沒有結果，州里大小官員都對這件事感到奇怪。有一天，錢若水去見知州，屏去他人後對知州說："若水拖延此案的原因，是我在秘密派人尋找女奴，現在找到了。"知州吃驚地說："在哪裡？"錢若水於是秘密派人將女奴送到知州官府。知州便垂下窗帘，領女奴的父母來問道："你們今天如看到你們的女兒還認得嗎？"回答說："怎麼會不認得呢？"知州於是就從窗帘后推出女奴給他們看。女奴的父母哭著說："這是我的女兒啊！"知州於是叫人帶來富民父子，全部卸下枷鎖釋放了他們。富民哭著不肯走，說："如果沒有您的恩賜，我們一家就要全完了。"知州說："這是推官的恩賜，不是我的功勞。"那人又趕往錢若水的辦公處，若水關上門不見他，說："這是知州自己求得實情的，我又參與了什麼？"知州因若水替幾個被判死罪的洗雪了冤情，想為他上奏請功，錢若水堅決拒絕說："我只求審判公正，不冤枉處死人罷了。論功行賞不是我的本意。"知州感嘆佩服。錄事到錢若水處叩頭表示慚愧道歉。於是遠近都一致稱讚錢若水。

《宋史·錢若水傳》

錢若水，字澹成，一字長卿，河南新安人。父文敏，漢青州帥劉銖闢為錄事參軍，歷長水禜都尉、扶風令、相州錄事參軍。先是，府帥多以筆牘私取官庫錢，韓重贇領節制，頗仍其弊。文敏不從，重贇假他事廷責之，文敏不為屈。太祖嘉其有守，授右贊善大夫、知瀘州，召見講武殿，謂曰：“瀘州近蠻境，尤宜綏撫。聞知州郭思齊、監軍郭重遷掊斂不法，恃其荒遠，謂朝廷不知爾。至，為朕鞫之，苟一毫有侵於民，朕必不赦。”至郡，有政跡，夷人詣闕借留。詔改殿中丞，許再任。三遷司封員外郎，又知洺州、建昌軍。卒，年七十二。

若水幼聰悟，十歲能屬文。華山陳摶見之，謂曰：“子神清，可以學道；不然，當富貴，但忌太速爾。”雍熙中，舉進士，釋褐同州觀察推官，聽決明允，郡治賴之。淳化初，寇準掌選，薦若水王扶、程肅、陳充、錢熙五人文學高第，召試翰林，若水最優，擢秘書丞、直史館。歲余。遷右正言、知制誥。會置理檢院於乾元門外，命若水領之。俄同知貢舉，加屯田員外郎。詔詣原、鹽等州制置邊事，還奏合旨，翌日改職方員外郎、翰林學士，與張並命。俄知審官院、銀台通進封駁司。嘗草賜趙保忠詔，有云：“不斬繼遷，開狡兔之三穴，潛疑光嗣，持首鼠之兩端。”太宗大以為當。

至道初，以右諫議大夫同知樞密院事。真宗即位，加工部侍郎。數月，以母老上章，求解機務，詔不許。若水請益堅，遂以本官充集賢院學士、判院事。俄詔修《太宗實錄》，若水引柴成務、宗度、吳淑、楊億同修，成八十卷。真宗覽書流涕，錫賚有差。

初，太宗有畜犬甚馴，常在乘輿左右。及崩，嗚號不食，因送永熙陵寢。李至嘗詠其事，欲若水書之以戒浮俗，若水不從。呂端雖為監修，以不蒞局不得署名，至抉其事以為專美。若水稱詔旨及唐朝故事以折之，時議不能奪。既又重修《太祖實錄》，參以王禹偁、李宗諤、梁顥、趙安仁，未周歲畢。安仁時為宗正卿，上言夔王於太宗屬當為兄，《實錄》所紀繆誤。若水援國初詔令，廷諍數四乃定。

俄判吏部流內銓。從幸大名，若水陳禦敵安邊之策，有曰：

孫武著書，以伐謀為主；漢高將將，以用法為先。伐謀者，以將帥能料敵制勝也；用法者，以朝廷能賞罰不私也。今傅潛領雄師數萬，閉門不出，坐視邊寇俘掠生民，上孤委注之恩，下挫銳師之氣，蓋潛輩不能制勝，朝廷未能用法使然也。軍法，臨陣不用命者斬。今若斬潛以徇，然後擢如楊延朗、楊嗣者五七人，增其爵秩，分授兵柄，使將萬人，間以強弩，分路討除，孰敢不用命哉？敵人聞我將帥不用命，退則有死，豈獨思遁，抑亦來歲不敢犯邊矣。如此則可以坐清邊塞，然後鑾輅還京，天威懾於四海矣。

臣嘗讀前史，周世宗即位之始，劉崇結敵入寇，敵遣其將楊袞領騎兵數萬，隨崇至高平。當時懦將樊愛能、何徽等臨敵不戰，世宗大陳宴會，斬愛能等，拔偏將十餘人，分兵擊太原。劉崇聞之，股忄栗不敢出，即日遁去。自是兵威大振。其後收淮甸，下秦、鳳，平關南，特席捲爾。以陛下之神武，豈讓世宗乎？此今日禦敵之奇策也。

若將來安邊之術，請以近事言之，太祖朝制置最得其宜。止以郭進在邢州，李漢超在關南，何繼筠在鎮定，賀惟忠在易州，李謙溥在隰州，姚內斌在慶州，董遵誨在通遠軍，王彥升在原州，但授緣邊巡檢之名，不加行營部署之號，率皆十餘年不易其任。立邊功者厚加賞賚，其位皆不至觀察使。蓋位不高則朝廷易制，任不易則邊事盡知。然後授以聖謀，來則掩殺，去則勿追，所以十七年中，北邊、西蕃不敢犯塞，以至屢使乞和，此皆陛下之所知也。苟能遵太祖故事，慎擇名臣，分理邊郡；罷部署之號，使不相統轄；置巡檢之名，俾遞相救應。如此則出必擊寇，入則守城，不數年間，可致邊烽罷警矣。

俄知開封府。時北邊未寧，內出手札訪若水以策。若水陳備邊之要有五：

一曰擇郡守，二曰募鄉兵，三曰積芻粟，四曰革將帥，五曰明賞罰。

何謂擇郡守？今之所患，患在戰守不同心。望陛下選沉厚有謀諳邊事者，任為邊郡刺史，令兼緣邊巡檢，許召勇敢之士為隨身部曲。廩贍不充則官為支給。然後嚴亭障，明斥候，每得事宜，密相報示。寇來則互為救應，齊出討除；寇去則不令遠追，各務安靜。苟無大過，勿為替移；儻立微功，就加爵賞。如此則戰守必能同心，敵人不敢近塞矣。

何謂募鄉兵？今之所患，患在不知敵情。望詔逐州沿邊民為招收軍，給與糧賜，蠲其賦租。彼兩地之中，各有親族，使其懷惠，來布腹心。彼若舉兵，此必預知，苟能預知，則百戰百勝矣。

何謂積芻粟？今之所患，患在困民力。望陛下令緣邊各廣營田，以州郡長官兼其使額，每歲秋夏，較其課程，立鼓旗以齊之，行賞罰以勸之。仍縱商人入粟緣邊。儻鎮戍有三年之備，則敵人不敢動矣。

何謂革將帥？今之所患，患在重兵居外，輕兵居內。去歲傅潛以八萬騎屯中山，魏、博之間鎮兵全少，非鑾輅親征，則城邑危矣。望陛下慎選將臣任河北近鎮，仍依舊事節制邊兵，未能削部署之名，望且減行營之號；有警則暫巡邊徼，無事則卻復舊藩。豈惟不啟戎心，況復待勞以逸。如此則不失備邊之要，又無舉兵之名，且使重兵不屯一處，進退動靜，無施不可矣。

何謂明賞罰？今之所患，患在戎卒驕惰。臣自知府以來，見侍衛、殿前兩司送到邊上亡命軍卒，人數甚多。臣試訊之，皆以思親為言，此蓋令之不嚴也。平時尚敢如此，況臨大敵乎？望陛下以此言示將帥，俾申嚴號令，以警其下。古人云：“賞不勸謂之止善，罰不懲謂之縱惡。”又曰：“法不可移，令不可違。”臣嘗聞郭進出鎮西山，太祖每遣戍卒，必諭之曰：“汝等謹奉法。我猶赦汝，郭進殺汝矣。”其假借如此，故郭進所至，未嘗少衄。陛下能鑒前日之事，即今日之元龜也。

若水又言：“邊部用兵，唯視太白與月為進退者，誠以太白者將軍也，星辰者廷尉也。合則有戰，不合則無戰；合於東則主勝，合於西則客勝。陛下能用臣言以謹邊備，則邊部不召而自來矣。太祖臨御十七年間，未嘗生事疆埸，而敵人往往遣使乞和者，以其任用得人而備御有方也。陛下苟思兵者兇器，戰者危事，而不倒持太阿，授人以柄，則守在四夷，而常獲靜勝，此備御之上策也。”

未幾，出知天雄軍兼兵馬部署。時言事者請城綏州，屯兵積穀以備黨項。邊城互言利害，前後遣使數輩按視，不能決。時已大發丁夫，將興其役，詔若水自大名馳往視之。若水上言：“綏州頃為內地，民賦登集，尚須旁郡轉餉。自賜地趙保忠以來，人戶凋殘，若復城之，即須增戍。芻糧之給，全仰河東。其地隔越黃河、鐵碣二山，無定河在其城下，緩急用兵，輸送艱阻。且其地險，若未葺未完，邊寇奔沖，難於固守。況城邑焚毀，片瓦不存，所過山林，材木匱乏。城之甚勞，未見其利。”復詣闕面陳其事，上嘉納之，遂罷役。初，若水率眾過河，分佈軍伍，咸有節制，深為戍將推服。上謂左右曰：“若水，儒臣中知兵者也。”是秋，又遣巡撫陝西緣邊諸郡，令便宜制置邊事。還拜鄧州觀察使、並代經略使、知并州事。

六年春，因疾灸兩足，創潰出血數斗，自是體貌羸鼛，手詔慰勞之，俾歸京師。數月，始赴朝謁，因與僚友會食僧舍，假寢而卒，年四十四。贈戶部尚書，賜其母白金五百兩。子延年甫七歲，錄為太常奉禮郎。

徠若水美風神，有器識，能斷大事，事繼母以孝聞。雅善談論，尤輕財好施。所至推誠待物，委任僚佐，總其綱領，無不稱治。汲引後進，推賢重士，襟度豁如也。精術數，知年壽不永，故懇避權位。其死也，士君子尤惜之。有集二十卷。

錢若水為舉子時，見陳希夷於華山，希夷曰：“明日當再來。”若水如期而至。見有一老僧與希夷擁地罏坐，僧熟視若水，久之不語，以火箸畫灰作“做不得”三字，徐曰：“急流勇退人也。”若水辭去，希夷不復留。后若水登科為樞密副使，年才四十致政。希夷初謂若水有仙骨，命老僧觀之，僧云：“做不得。”故不復留。老僧麻衣道者也。王鞏續聞見錄作白閣道者。希夷素所尊禮雲。邵氏聞見錄 貴耳集、湘山野錄事同文小異。

錢若水為同州推官時，有富民女奴逃亡，父母訟於州。州錄事嘗貸於富民不獲，乃劾富民父子共殺女奴，富民不勝榜楚，自誣服。具獄上州，皆覆實無反異。若水獨疑之，留其獄，數日，錄事詣若水，詬之曰：“若愛富民，欲出其死。”若水笑謝曰：“今數人當死，豈可不少留熟觀其獄詞耶？”留之且旬日，若水詣知州，屏人言曰：“若水所以留其獄者，密使人訪求女奴，今得之矣。”因密送於知州所，知州引女奴父母從簾內，推女奴示之，父母持之而泣，乃引富民父子破械縱之。其人號泣不肯去，曰：“微使君，族滅矣。”知州言此推官之賜，其人趨詣若水廳事，若水閉門拒之，曰：“知州自求得之，我何與焉？”其人不得入，繞牆而哭，傾家資飯僧為若水祈福。知州欲論奏其功，若水固辭曰：“若水止求人不冤死耳，論功非本心也，且置錄事於何地？”知州嘆服。涑水紀聞

錢若水為樞密副使時，呂相端罷，太宗靖按當作真宗。明日謂輔臣曰：“聞呂端命下，哭泣不已。”錢公厲聲曰：“安有此？”退語諸公曰：“我輩眷戀爵祿，為上見薄如此。”遂力請罷。聞見近錄

王曾罷相，章聖諭近臣曰：“曾延辭既退矣，逡巡卻立，戀冀復用。”眾皆唯唯。若水挺身對曰：“王曾以道去國，未見有持祿意，陛下料人何薄耶？臣等棄此如土芥耳。”憤而出。即日毀裂冠帶，被道士服，佯狂歸嵩山。上大駭，屢召之不起，以終其身。澗泉日記 西園聞見錄：宋執政劉昌言罷，太宗問趙鎔曰：“昌言涕泣否？”鎔曰：“與臣等談多至涕泣。”鎔乃迎合上意耳。呂蒙正罷相，太宗曰：“蒙正布衣，朕擢為相，今退寂寞，想其目穿望複位矣。”錢若水曰：“蒙正雖驟登顯，然其風望不為忝冒，何有寂寞？不聞其鬱悒也。”上為默然。若水嘆曰：“上待輔臣如此。蓋無秉節高邁，能全進退，以感動人主，遂貽上之輕鄙耳。”即以母老請罷。靖按呂端罷相，不在太宗時，王曾罷相，亦不在真宗時。西園聞見錄作蒙正事，較可信。

蜀人嚴儲者與蘇易簡之父善。儲始舉進士，而易簡生，三日為飲局，有日者同席，儲以年月詢之，日者曰：“君當俟蘇公之子為狀元乃成名。”坐客皆笑。后歸朝，屢上不捷。太平興國五年，果於易簡榜下及第。湘山續錄 茅亭客話以嚴儲為杜希言，事略同。