劉昂

劉昂，青年崑曲家、學者。1982年12月生於北京的書香世家，祖父母、父母均為大學教員。五歲起學習小提琴和書法繪畫，十二歲起學習巴松管和聲樂藝術，自幼好學，在北大附中讀中學的六年時間，幾乎遍覽家中藏書，尤愛歷史典籍和詩詞古文，讀書上學之餘，參加演出過三十餘場獨唱、獨奏、室內樂、協奏曲、交響音樂會。十五歲起師從中國戲曲學院教授、王瑤卿弟子羅玉蘋先生學習京劇演唱，得授京劇十餘出。本科研究生就讀於北京大學中文系中國古代文學專業，成績優異，縱心典籍，在《左傳》、《文選》、《通鑒》和兩《唐書》上用功尤深，其間遊學日本、美國，赴台灣、香港、澳門等地交流。

參加俞平伯創建的北京崑曲研習社至今，任研習社社委，隨前輩曲家楊忞先生研習崑曲清曲藝術，得林燾、樓宇烈、朱復等先生指點，時與何孔敬、羅慎儀、王洪君等先生切磋探討。治曲孜孜不倦，精益求精，靠刻苦潛心鑽研，能唱元明清雜劇南戲傳奇近百出，詩詞散曲數十支，尤擅歌《聞鈴》、《八陽》、 《辭朝》、《賞荷》、《盤夫》、《描容》、《廊會》、《賞秋》、《思鄉》、《書館》、《見娘》、《驚變》、《哭像》、《喬醋》、《望鄉》、《樓會》、《拆書》、《玩箋》、《亭會》、《訪素》、《寄子》、《南浦》、《琴挑》、《問病》、《秋江》、《看狀》、《藏舟》、《硬拷》、《認子》、《番兒》、《題曲》、《刺虎》、《別母》、《夜奔》、《罵曹》、《酒樓》、《彈詞》、《掃秦》、《拾畫叫畫》、《掃花三醉》、《折柳陽關》、《花報瑤台》、《定情賜盒》、《扯本醉監》諸曲。曲唱法度追摹俞粟廬、俞振飛父子，吐字講究，口法規範，嗓音寬厚清亮，運氣自然渾成，行腔古樸大方，大小嗓唱口兼善，風格簡勁，古意盎然。亦能擫笛、鼓板、填詞、打譜，並在曲韻、曲律等方面有一定建樹，校訂曲譜四本，撰寫習曲札記上百條。曾在北京人民廣播電台錄製《寄子》、《斷橋》唱段，並播音講解。從其習曲者甚多，其中包括香港及海外曲友。成都崑曲社延聘其為學術顧問兼拍曲老師，多次入蜀講學、授曲。

作為一位勤奮的青年學者，劉昂具有紮實的舊學功底和開闊的國際視野，在古代文獻、古代音樂文學、文物考古、中古文史、音樂史與戲曲史等方面進行了長期、細緻的研究工作，對北方民族史、中西文化交流史、古代語言文字（梵文、古希臘文、契丹小字及中國傳統小學）等領域亦有所涉獵，有計劃地赴中國各省區及歐亞北非各國考察踏勘古代歷史遺跡，讀萬卷書，行萬里路，並將在藝術和學術道路上勉力前行。

其一：

我接觸崑曲時間不長，與崑曲結緣跟昂昂君還有點干係。他放到網上的《聞鈴》武陵花視頻是我最早接觸的昆唱之一，感覺他唱的這崑曲很地道，印象中這該是一位名家了。正巧不久到溫州開會，偶遇北大王洪君老師，她說：“昂昂是我學生。”我不禁對她肅然起敬。這以後到了上海曲社，步步高說：“昂昂小生是我教的。”我頓時對他刮目相看。後來有人說步步高了了打棚，這才不覺莞爾。

前年寒假到北京來，去了一次北京曲社，第一次見到昂昂君。那次他沒唱曲，坐在靠後的一排，體型碩大，文氣得很，不說話。與他攀談話也不多，他只是客氣的回應幾句。後來在蘇州虎丘曲會上有過接觸，他和大樗君在別院迴廊合作過《望鄉》鏵鍬兒，我還給他們攝了一段視頻，印象中還是不多話。以後昂昂君還到過上海幾次，好像是在殷震賢、柳萱圖的紀念曲會上，唱的分別是《喬醋》和《盤夫》。聽昂昂君唱曲是一種享受，記得葉惠 農老先生很讚賞他。他的唱極具個性，最大的特點是唱曲時極度投入，正襟危坐，偃仰嘯歌，目不斜視，物我兩忘。我對崑曲是外行，尤其是吐字行腔，只是覺得好，說不出一個道道來。但是就唱曲的認真程度，我看昂昂君是不讓他人的。昂昂君的魅力與其說是他的曲唱，毋寧說是他的曲品，人在極其認真地投入到一件事情當中時，他的精神就會升華的，你也許不懂得他所從事的事情，但是你會折服他的痴情。被人稱作“痴”也許並非褒獎，而在我，覺得這應當是高人一籌的，我對昂昂君常作如是觀。

這次到北京來是為了避暑，誰知北京也熱，不過比上海好多了。上個周日去校尉小學沒見到昂昂君，從他豆瓣上發的照片知道他去郊遊了。今天到曲社，昂昂君來了，不修邊幅，且鬍子拉碴。不過他開口一唱，那種清唳瀏亮的嗓音就會攝取你，穿透你，讓你感覺到：這就是昂昂！一曲《喬醋》頓心驚，再唱《慘睹》收拾起，又與楊忞老師合作了《賞荷》。炎炎夏日，頓覺麴院風荷，涼風習習。崑曲使人出離凡俗，崑曲需要痴情相守，我們無法穿越時空，但我們可將古代拉近，暫時忘卻營營，沉浸於清雅……

又見昂昂君，止不住想寫點什麼，就寫這些吧，不寫不快。

其二：

虎丘曲會開幕式上，來自北京崑曲研習社的劉昂，一曲《長生殿·哭像》【脫布衫】，聲裂如帛、直刺蒼穹。不由讓人想起袁宏道《虎丘記》中句：“音若細發，響徹雲際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。”聽慣了柔曼婉揚的南崑曲友們為之大開眼界。