妙峰寺

《福建通志》載：“妙峰院，在仁豐里。”《三山志》云：“宋建隆元年(960年)置，院在妙峰山之巔，故以為名。”其實，妙峰寺原名高蓋院，始建於唐通年(866年)，原佔地0.2公頃多，極盛時，有僧眾百餘人。明代遭火災，寺宇被焚毀。原址背後重建寺宇，改名為妙峰寺。

清林楓在《榕城考古略》中言“妙峰山……上有妙峰寺，境極幽曠。宋天聖間建，明成化間修，國朝順治間重修”，推溯起來，洪塘妙峰寺至少有九百多年的歷史了。

“燕山祖殿”原系宋代以來福州著名的大學堂。據載，古時在此深造應考的莘莘學子中，中舉及進士者近百位，更有3人狀元及第，故今日山腳下有一條“狀元街”。后“燕山祖殿”改作奉祀“五福大帝”的殿堂。“五福大帝”俗稱“五帝”，指主管人間疫政的張、鍾、劉、史、趙五位“靈公”，此為盛行於閩江流域的民間崇拜。大約因了示現瘟疫的恐怖，“五帝”的塑像通常較為詭異，但“燕山祖殿”卻不同，這兒的“五帝”相貌端正慈和，五官神態雖各有區別，但無疑都是樂於傾聽、善體凡情的，恰是人間最喜聞樂見的神明形象。雙層構築的殿宇很新，顯見修建未久。室內空間不大，然而高階寬檐的外廊為其平添了莊嚴與空闊感。內檐施工筆彩繪，分別取材龍鳳走獸、山水花卉與《西遊記》人物故事，倒也富麗堂皇。小立檐下，衣襟當風，目及芳翠，頗覺心曠神怡。

2004年重修的“大雄寶殿”側立於“燕山祖殿”西面，為本寺主體建築。殿建於高台上，重檐歇山頂，橙色琉璃瓦，脊上置瓦飾。殿身平面闊三間、深兩柱，四周以石欄回護成方形月台。月台正面青石欄板浮雕九條神姿各異的蟠龍，展示了一道“九龍壁”的風采。殿內彩畫華美，遍佈於梁、枋、藻井與天花之上，多為“經變畫”，以示百千劫中始終如一的佛法教義。畫面著色富麗，青、綠、朱、黃等冷暖色調交替使用，間以金線勾邊，凝重端莊而不乏清雅明朗。寺院彩畫藝術起源很早，據佛經與佛教傳記所載，當佛住世時（約公元前6世紀中葉），佛教寺院里就有繪畫裝飾了。

殿內供奉釋迦牟尼佛並普賢、文殊二位菩薩。居中為釋迦牟尼佛。金身佛像高約2.5米，慧目微啟，手結定印，跏趺坐於長須飄拂的大榕樹下。在這裡，佛也入鄉隨俗，改坐菩提為榕樹了，這種宗教文化與本土民俗的結合很有趣。釋迦佛左右侍立兩弟子：右邊為年輕俊逸的阿難尊者，左邊形貌枯瘦的老者就是那拈花微笑的摩訶迦葉。昔世尊在靈山會上，拈梵天所獻之金波羅華以示八萬大眾，眾皆罔措，獨迦葉尊者破顏微笑，佛陀曰：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑與摩訶迦葉。”因此摩訶迦葉尊者為禪宗初祖。阿難則為多聞第一，博物強識，智慧無礙，聽佛說法能憶持不忘。佛入涅槃后，阿難便以其超強的記憶，復誦出佛所說過的法，最初集結的經典，如《阿含經》、《譬喻經》、《法句經》等,皆出阿難尊者所誦。　“大雄寶殿”之東設“燕山祖殿法堂”，祀周、朱、李三位護法，造型與“五靈公”一樣和藹可親。兩廂粉牆飾壁畫。

寺中一對盤腿蹲坐的石羊與一口古井年代已久。古井不大，但很深，有吊桶置井台，供自行汲用。其水甘洌無匹，而且更有“冬暖夏涼”的異秉。歲歲年年，古井默默奉獻著，一視同仁，利萬物而不爭，無怪乎聖人曰“上善若水”、“水利萬物而不爭”了。

翻修一新、道路平整的妙峰寺似乎失去了一些野趣古意，“洪塘江上妙高峰，古剎棲雲紫翠重。岩石驅車時拂燕，松蘿把酒忽聞鍾。”的意境已不可得，但它仍有市區寺院難與比擬的清靜。滾滾紅塵的喧囂在山下止步，紫檀裊裊彌散於鳥鳴啁啾中，從而也隱有“幽曠”之味。

現存的妙峰寺由天王殿、雄寶殿觀音閣等殿堂組成。佔地面積2048平方米，朝向東北。四周茂林修竹，濃蔭匝地。寺院內外，玉蘭飄香；山崗上下，桔園掛紅。柑桔園邊有發掘的一口井，井邊還有兩個鑿造於宋紹十五年(1145年)的滌盆。寺前有4座9層石塔。寺后還建有4座5層石塔，皆為鎮寺之物。現寺院住持，海燈法師的弟子釋濟平法師曾旅居香港，廣為籌資，重塑八羅漢身和韋馱佛，建造海燈法師紀念堂，改建天王殿和觀音閣，新建禪寺山門，使古剎雄偉壯觀，煥然一新。

從寺東側小路可登高蓋山頂，在這裡可觀賞福州盆地。

徠妙峰寺雙塔位於葫蘆島市綏中縣永安堡鄉塔子溝村，建於遼 代乾統年間（公元1101－1114年）。1988年遼寧省人民政府公布為省級文物保護單位。

雙塔一大一小，肅穆雄立，相距40米，巍然屹立於妙峰山上。大塔為八角九線密檐式磚塔，高19米，其中塔基底座高2.3米，八面各塑小佛像二尊，周圍雕飾各樣花紋，八角各塑磚刻八大金剛，以肩杠一角。第一級塔身約佔全塔三分之一，每面各磚雕大佛像一尊，坐於蓮花之上，頭上有橫卧祥雲之上的飛天仙女，手托凈盤悠悠然，其中正南菩薩項帶串珠，一手撫膝，一手撫靠胸前，左肩側上雕有“宣賜舍利塔”五個大字，正東菩薩雙手護前胸，兩腿盤坐於蓮花之上，右肩側上雕“遼天祚皇帝”五個大字。其它面佛像姿態各異，雕刻精湛、細膩，栩栩如生。塔檐磚雕平拱。以上八層為迭式密檐，造型優美，檐下掛銅鈴若干，風吹作響。

小塔為磚造六角五級密檐式，高9.14米，結構、造型、雕刻與大塔大致相同，現今塔身磚雕保存基本完好，佛像逼真，圖案鮮明，花紋清晰，形象如初。

遼代建塔很多，但塔身上雕有“皇帝宣賜”字樣的卻極為罕見，由此更

增加了妙峰寺雙塔的歷史價值、藝術價值和研究價值，也為研究遼代宗教的發展和建築特點提供了寶貴的實物資料。因此，妙峰寺雙塔是彌足珍貴的。

雙塔位於綏中永安堡鄉塔子溝北150米的妙峰山上。東南距縣城75公里。因塔下有一妙峰寺而得名。雙塔建於遼乾統年間（1101～1110年），兩塔東西對峙，相距50米。東塔高約24 米，磚築八角九級密檐式。塔身八面各有角柱，東、西、南、北四面磚砌淺龕，內置一佛，坐於蓮花座上。佛座須彌式，束腰部雕有馬、象、獅頭等姿態各異。龕上有寶蓋、飛天、銅鏡。塔東南面右上角雕有“遼天祚皇帝”，正南左上角雕有“宣賜舍利塔”等磚雕題名。故又稱天祚或舍利塔。西塔高約10米，柞磚築六角實心七級密檐式。其結構與雕刻部分與東塔基本相同，現存五層檐。”

山上古塔兩座，東西對峙，一大一小，雙塔構造、雕刻大體相同，巍峨壯觀。粗略量一下，兩塔相距大約50多米，細看，均屬於青磚構造。該塔高約9米，為磚築六角實心七級密檐式，現存五層檐了。在塔頂中心已經長出了幾棵小樹，塔身雖然保存完整，但看上去古舊味道十分濃厚。再看東面那座大塔，比小塔細緻許多，高約24米的樣子，同為磚築八角九級實心密檐式，塔身每邊寬約2米，八面各有角柱，東西南北四面磚砌淺龕，內置一佛坐於蓮花座上。佛座須彌式，束腰部雕有馬、象、獅頭等。再細看塔身，只見塔身的第一級占塔高三分之一，檐下磚雕斗拱，每面各有佛龕兩個，中奉神佛一尊各角金鋼頂立。

妙峰寺，坐落在原三清殿遺址，位於觀溝中下游奇妙的山峰之下，故 而得名妙峰寺。妙峰寺是由台灣省南投縣正覺增法師釋了一（原籍岫岩縣石廟子鎮人）投資修建而成。整座寺院布局嚴謹，仿唐式建築，飛檐雙重，彩繪斗拱，莊嚴古樸，氣宇軒昂。妙峰寺大殿內供俸釋迦牟尼、觀世音菩薩、地藏王佛像。寺院內的銅鐘，別具一格，是台灣仿唐式青銅乳頭鍾制。1998年，在大殿後面新建禪房五楹，為各地僧人來此交流佛教文化提供服務設施。此外，釋了一法師在妙峰寺東前方，還修建關帝祠一楹，供俸關帝像一尊。妙峰寺是葯山最大的寺廟建築群。

妙峰寺

地址：遼寧省鞍山市岫岩縣韭菜台鎮

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