周娥皇

周娥皇，父親周宗，南唐元宗李璟時以司徒致仕，居金陵。周娥皇通曉史書，精諳音律，采戲弈棋，莫不妙絕，尤工琵琶，曾為元宗彈奏琵琶以祝壽，元宗深為讚歎，賞賜以燒槽琵琶。

周娥皇十九歲時，元宗以其父為社稷元老，將其嫁於時為吳王的李煜。建隆二年（961年）六月，元宗去世，李煜繼位，冊封其為國后（皇后），並辟專房，恩愛有加。周娥皇“雪瑩修容，纖眉范月”，她創造的“高髻纖裳”和“首翹鬢朵”等妝容，纖麗裊娜，使後宮爭相效仿。

周娥皇與後主感情甚篤，李煜曾為其創作《書琵琶背》《玉樓春·晚妝初了明肌雪》等詩詞，及其去世，又作《昭惠周后誄》《挽辭》以紀念，為後世留下了鮮明的文學形象。

周后精通音律，曾與後主雪夜暢飲，娥皇舉杯請後主起舞，李煜說：“若要我起舞，除非你能為我新譜一曲。”娥皇隨口吟唱，揮筆而就，寫成《邀醉舞破》，又創作有樂譜《恨來遲破》，在南唐頗為流行。

《霓裳羽衣曲》是唐朝大麴中的法曲精品，至五代時，因兵亂失傳。李煜曾搜尋到殘譜，命宮廷樂師修繕，但不盡如人意。周后考訂舊譜謬誤、增刪調整，整理為新曲，並以琵琶彈奏，“清越可聽”。

後主喜好音律，痴迷成性，以致荒廢政事。監察御史張憲因此勸諫，李煜賞賜帛三十疋（匹），表彰他敢於直言，但並未因此停止對音律的嗜愛。

乾德二年（964年），大周後生病，將年僅四歲的次子李仲宣置於別院撫養。十月，仲宣在佛像前玩耍，大琉璃燈為貓觸落，幼子驚嚇成疾，竟因此夭折。周后感傷不已，病情加重，李煜朝夕相伴左右，衣不解帶，葯必親嘗。

周后雖病，但精神爽朗，她常對後主說：“賤妾有幸嫁入宮門，至今已有十多年了，女子之榮，莫過於此。唯一的不足是幼子早夭，而我也即將遠去，恐怕無法再報答您的恩情。”十一月，周后病危，料知時日無多，就取出元宗所賜燒槽琵琶和平日佩戴的約臂玉環，和後主作別。三天後，周后支撐著沐浴更衣，將含玉（玉蟬）放進口中，於瑤光殿與世長辭，時年二十九歲。

乾德三年（965年）正月，葬於懿陵，謚號昭惠。

周后的英年早逝，令後主哀痛不已，李煜遵從周后遺願，將其最愛的燒槽琵琶陪葬，又作《昭惠周后誄》《輓詞》等文章以悼念，以至形銷骨立、扶杖方能站立。

李煜：柔儀俊德，孤映鮮雙。纎穠挺秀，婉孌開揚。艶不至冶，慧或無傷。盤紳奚誡，慎肅惟常。環佩爰節，造次有章。含顰發笑，擢秀騰芳。鬢雲留鑒，眼彩飛光。情瀾春媚，愛語風香。環姿稟異，金冶昭祥。婉容無犯，均教多方。豐才富藝，女也克肖。采戲傳能，奕碁逞妙。媚動占相，歌縈柔調。茲鞀爰質，竒器傳華。翠虯一舉，紅袖飛花。情馳天降，思棲雲涯。煙輕麗服，雪瑩修容，纖眉范月，高髻凌風。

馬令：通書史，善音律，尤工琵琶。元宗賞其藝，取所御琵琶時謂之燒槽者賜焉。后雖在妙齡，婦順母儀，宛如老成。克相其夫，顯於諸子，而身居國母，可謂賢也。

陸遊：通書史，善歌舞，尤工琵琶。至於采戲弈棋靡不妙絕，創為高髻纖裳及首翹鬢朶之妝，人皆效之。

北宋·馬令《南唐書》卷六

北宋·龍袞《江南野史》卷三

北宋·鄭文寶《江表志》卷下

北宋·歐陽修《新五代史》卷六十二

南宋·陸遊《南唐書》卷三、卷十六

元·脫脫等《宋史》卷四百七十八

明·毛先舒《南唐拾遺記》

清·吳任臣《十國春秋》

史書記載，大周后小名（一說小字）娥皇，而小周后的名字並沒有記載。民國時期，鴛鴦蝴蝶派作家的小說曾稱大周後為周薔、小周後為周薇。二十世紀八十年代，台灣史學家根據台北故宮博物院收藏的歷史資料，走訪江南諸地進行考察，考證出大周后大名叫周憲、小周后大名叫周嘉敏，字女英。

周娥皇相夫教子，頗有賢名，去世時，謚號為昭惠。當時，南唐雖然已經去除帝號，但其餘制度並未廢除，如元宗李璟猶稱皇帝。所以，周娥皇雖然封為國后，但在南唐境內，群臣和國民都稱她為皇后。

李煜在位期間，雖後宮嬪妃甚多，但卻對周娥皇用情極深，恩寵有加。周娥皇比李煜大一歲，李煜作《念家山》，周娥皇便彈奏詞調、作《邀醉舞》，二人可謂才子佳人、志同道合。周娥皇喜歡香風薰霧，李煜便為她專設司香宮女，所用焚香用具多達數十件，均為金玉精製而成。

李煜曾為周娥皇創作多首詩詞，記述香閨韻事、兒女柔情，表達對其迷戀之情。周娥皇亦常彈奏起李煜新作的詞調，她的多情多藝為李煜提供了無窮的原動力。周后的曲，李煜的詞，兩者都充滿著旖旎綺麗的風流韻味，有如天合之作。李煜存世的諸多作品，無論香艷、柔情或悲哀，都與他迷戀的這位女人有莫大關係。

據史料記載，周娥皇的病情惡化與其妹（小周后）的宮闈秘事有關。小周后是周宗的次女，周娥皇生病後，小周后以探病之名常入宮中。小周后容貌美麗，神彩端靜，警敏有才思，後主愛慕她的美貌，就暗中納為姬妾。娥皇發現后，非常憤恨，面壁而卧，至死不回頭看小周后一眼。此說在馬令《南唐書》和龍袞《江南野史》均有詳細記載，陸遊在《南唐書》亦作為逸事收錄。

馬令還進一步考證，認為李煜詞“衩襪步香階，手提金繡鞋”（《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》），即為描繪與小周后的幽會之作。明人陳耀文撰寫《花草粹編》時，據馬令之說，將李煜的三首《菩薩蠻》添加題目“與周后妹”；清人沈雄編寫《古今詞話》時，亦說：“昭惠感疾，周后常留禁中，故有'來便諧衷素'，'教君恣意憐'之語。”

據陸遊《南唐書》記載，大周后死後葬於懿陵。2010年，南京市博物館的考古專家們對南唐二陵附近的3號墓進行了考古發掘，找到了大周后的陵墓。

出土的懿陵，墓坑長7米，寬5米，陳設簡陋，下葬后不久就遭到了報復性的毀墓。懿陵的墓壁及墓頂多被煙熏黑，甚至部分磚縫間的黃泥漿也燒結成紅色硬土，而且部分石棺座被砸碎，西耳室局部鋪底磚被撬毀。

李煜為大周后所作的詩有《書琵琶背》《書靈筵手巾》《梅花二首》《挽辭》，詞有《浣溪沙·紅日已高三丈透》《玉樓春·晚妝初了明肌雪》《一斛珠·曉妝初過》《長相思·一重山》《長相思·雲一緺》，並有《昭惠周后誄》、《輓詞》等作品，完整的呈現了周娥皇的文學形象。

明人王世貞撰寫的傳奇小說《艷異編》，在第九卷中也有周娥皇的詳細事迹。