孟慧英
孟慧英
孟慧英（1953—），女，生於瀋陽，漢族，中國民主同盟盟員，中國社會科學院民族學與人類學研究所宗教文化研究室研究員。遼寧大學文學碩士，中國社會科學院哲學博士。
中國社會科學院薩滿文化研究中心常務副主任，中國宗教學會、中國民俗學會、中國民間文藝家協會、中國滿學研究會、中國民族學會等學會理事、常務理事。
1991.7-1992.8 美國哈佛大學訪問學者。
1992.9-1993.4 美國印第安納大學客座研究員。
1997.7 芬蘭國際民俗學會研修班研習生
2002 韓國漢陽大學訪問學者
2006 瑞典斯德哥爾摩大學訪問學者
2008 匈牙利國家科學院訪問學者
2002.11－現在 中國社會科學院民族學與人類學研究所，宗教文化研究室研究員，博士生導師
2002.05－2002.11 到韓國進行學術訪問和講學
1999.12－2002.05 中國社會社會科學院民族研究所，研究員
1993.04－1999.12 中國社會社會科學院少數民族文學研究所，北方民族研究室主任
1991.07－1992.08 美國哈佛大學訪問學者
1992.09－1993.04 美國印第安納大學訪問學者
1985.08－1991.06 中國社會社會科學院少數民族文學研究所，研究人員
1978.10－1985.07 遼寧大學中文系，大學生、研究生
1976.08－1978.10 瀋陽機油泵廠，職員
1974.08－1976.08 瀋陽機電學院中專部，學生
1970.08－1974.08 遼寧盤錦地區前進農場，知識青年
《西方民俗學史》，中國社會科學出版社，2006
《中國北方民族薩滿教》，社科文獻出版社，2000
《塵封的偶像——薩滿教觀念研究》，北京出版社，2000
《薩滿英雄之歌：伊瑪堪研究 》，社會科學文獻出版社，1998
《滿族薩滿文本研究》（合著），（台灣）五南圖書公司，1997
《活態神話——中國少數民族神話研究》，北京大學出版社，1992
《滿族薩滿教研究》（合著），北京大學出版社，1991
《滿族民間文化論集》，吉林人民出版社，1990
《新時期民間文學搜集出版史略》，遼寧大學出版社，1989
《薩滿文化研究信息與情報選輯 》，吉林人民出版社，2009。
《宗教信仰與民族文化（第二輯）》，社會科學文獻出版社，2009。
《當代中國宗教研究精選叢書·原始宗教與薩滿教卷》，民族出版社，2008。
《中國民間故事類型索引》，春風文藝出膠社1983年，與董曉萍等合作。
《世界神話百科全書》，上海文藝出版社1992年，與徐汝舟等合作。
《國外薩滿文化學術資料集》，編輯、翻譯、撰寫，長春大學出版社（待出）。
《中國各民族神話與宗教詞典》，學苑出版社1992年，與魏慶征等合作。
《文學描寫辭典》，小說卷 中國青年出版社1986年，與傅尚奎等合作。
《文學描寫辭典》，詩歌散文卷 同上。
1987年資料集《中國少數民族原始宗教資料》"赫哲族卷"編輯、撰寫，中國社會科學出版社1999年《
恰克拉人的故事》，獨自採訪、記錄，《黑龍江民間文學》19集，1987年。
121，《彝族傳統信仰人文精神的再發掘》，國際土著民族會議，2005，
120，《清代坤寧宮祭祀神靈考》，國際滿學會議，2005，
119，《"說部"是滿族民間文化生活的典型活動》，《中國民族報》2005年7月22日
118，《滿-通古斯神話》，《中華文學通史》23章，（再版）中華書局，2005
117，《伊瑪堪》，《中華文學通史》25章，（再版）中華書局，2005
116，《口述傳統的意義和作用》，《中國社會科學院院報》2005，10
115，《滿通古斯薩滿文化的特徵》，《滿通古斯語言文化論集》，民族出版社2005
114，《韓國薩滿教印象》，《當代韓國》2005年春季號
113，《佛立佛多烏木西媽媽考辨》，《滿通古斯語言文化論集》民族出版社2005
112，《文化圈學說與文化中心論》，《西北民族研究》，2005，1期
111，《民族主義思想淺談》，《思想戰線》，2005，1期
110，《韓國江陵端午祭的特點》，《中國社會科學院院報》2005，4
109，《語境中的民俗》，《民間文化論壇》，2004，6期
108，《比較語言學派與民俗研究》，《廣西民族研究》2004第2期
\107，《什麼是薩滿教》，《中國民族報》2004年1月2日
106，《"薩滿"的由來》，《中國民族報》2004年1月6日
105，《薩滿狀態》，《中國民族報》2004年1月9日
104，《薩滿病》，《中國民族報》2004年1月13日
103，《薩滿夢》，《中國民族報》2004年1月16日
102，《薩滿服》，《中國民族報》2004年1月20日
101，《薩滿的標誌物件》，《中國民族報》2004年1月30日
100，《薩滿教的宇宙樹》，《中國民族報》2004年2月3日
99，《薩滿昏迷術》，《中國民族報》2004年2月6日
98，《舊石器時代的薩滿教遺跡》，《中國民族報》2004年2月10日
97，《原始岩畫上的薩滿教》，《中國民族報》2004年2月13日
96，《西伯利亞薩滿教的宇宙象徵》，翻譯，載於白庚勝 朗櫻主編《薩滿文化解讀--國際薩滿文化學會研討會論文集》，吉林人民出版社，2003年
95，《淺談薩滿心理問題研究》，載於白庚勝 朗櫻主編《薩滿文化解讀--國際薩滿文化學會研討會論文集》，吉林人民出版社，2003年
94，《民間講述者》編譯，《民族文學研究》2003、3,被載入《中國人民大學資料集-文藝理論》2003，10
93，《中國通古斯民族的節期性供祭》，漢陽大學文化人類學系講演，2002
92，《中國的民間信仰》，韓國天主教大學講演，2002
91，《從通古斯薩滿類型看薩滿教的歷史發展》，漢城大學宗教系講演，2002
90，《中國北方民族薩滿教的特點》，韓國大真大學講演，2002
89，《彝族的畢摩與蘇尼》，韓國中央大學講演，2002
88，《民族旅遊與文化互動》《涼山民族研究》2002
87，《考古學與薩滿教》《北方文物》2002、1，被載入《中國人民大學資料集-宗教》，2002，3
86，《佛里佛多鄂謨西媽媽研究》，《漢陽大學民族學所2001國際年會論文集》2002
84，《父系氏族公社的薩滿教》，《青海民族學院學報》2001、1
83，《中國薩滿教研究20年》，《1999-2000中國宗教研究年鑒》宗教文化出版社2001
82，《在其他宗教影響下的薩滿教命運》，《滿族研究》2001、1
81，《伊瑪堪與薩滿教》，《民俗》2001、2
80，《中國通古斯語族民族的薩滿教特點》，《滿語研究》，2001，1, 被載入《中國人民大學資料集-宗教》，2001，6
79，《薩滿的社會作用》，M·Hoppal著，孟慧英翻譯，《滿語研究》，2001，1
78，《史詩與認同表達》，《民族文學研究》（作者芬蘭勞里·航科，翻譯孟慧英）2001、2
77，《認識薩滿教，深入開展薩滿教研究》，《中國社會科學院院報》2001，4，20
76，《關於薩滿教的認識》，《滿族研究》2000、2
75，《天神與天命》，《內蒙古社會科學》2000、1
74，《薩滿教的風神》，《民俗》2000、3，7千
73，《薩滿教的認識論基礎》，《中央民族大學學報》2000、6
72，《狩獵經濟活動與薩滿教》，《青海社會科學》2000、4
71，《白薩滿與家薩滿》，《黑龍江民族叢刊》2000、1（作者德國瑤百柯，翻譯孟慧英）
70，《通古斯薩滿教在國際薩滿文化中的地位》，2000、9，國際會議論文
69，《烏麥研究》，《民族文學論叢》內蒙古大學出版社，2000
68，《薩滿教的精靈世界》，《民族藝術》1999、2
67，《薩滿教的動物觀》，《中國民俗學年刊》上海文藝出版社1999
66，《薩滿教的靈魂觀》，《青海社會科學》1999、4
65，《薩滿教的二元神論》，《滿族研究》1999、2
64，《薩滿教的自然神與自然神話》，《社會科學戰線》1999、4
63，《薩滿教的人-熊關係》，《黑龍江民族叢刊》1999、4
62，《古樸神秘的薩滿教》，《滿族文化史》第十二章，遼寧民族出版社1999年
61，《莫日根的婚姻》，《黑龍江民族叢刊》1998，3
60，《口袋繩子嬰兒》，《民族文學研究》1998、1
59，《大地 地神 地神祭》，《北方民族》1998，1
58，《薩滿教與薩滿神話中的火神及盜火英雄》，《滿族研究》1998，1
57，《北方民族的托若神樹》，《民俗曲藝》（台灣）111期，1998
56，《鹿與鹿神信仰》，《內蒙古社會科學》1998，4
55，《薩滿教的石崇拜》，《民族藝術》1998、2
54，《伊瑪堪的藝術表現》，《中央民族大學學報》1998、6
53，《伊瑪堪藝術的一般特點》，《青海社會科學》1998、1
52，《滿族神話》，《滿族研究》1997，2，7千
51，《維科的英雄史詩論》，《民族文學研究》1997，2
50，《伊瑪堪的藝術成就》，《北方民族》1997、3
49，《滿-通古斯神話》，《中華文學通史》，23章，1997
48，《伊瑪堪》，《中華文學通史》，25章，19974
7，《滿族薩滿神歌結構》，《民族文學研究》1996、2
46，《英雄的異能妻子》，《青海社會科學》1996、5
45，《伊瑪堪中的寄魂形式與特徵》，《龍江學刊》1996
44，《滿族薩滿歌與薩滿文本》日刊《比較民俗研究》1996，3
43，《伊瑪堪的空間》，《黑龍江民族叢刊》1996，3
42，《伊瑪堪中的難題求婚》，《民俗》1996，3
41，《伊瑪堪的英雄本色》，《北方民族》1996，3
40，《藏戲調查報告》，《青海戲劇》1995、2
39，《滿族神話與薩滿教》，《滿學朝鮮學論集》1995年
38，《神歌與薩滿教儀式》，《滿族研究》 l995、2
37，《赫哲族薩滿教概貌》，《世界宗教研究》1995、3
36，《復仇、西征與英雄》，《民間文學論壇》1995、4
35，《赫哲族的薩滿神歌》，《黑龍江民族叢刊》1995、3
34，《伊瑪堪與神歌》，《民族文學研究》 1995、2
33，《薩滿醫療母題淺析》，《民族文學研究》1994、4
32，《與薩滿文化》，《青海社會科學》1994、2
31，《滿族楊姓神本研究》，《滿族研究》1994年、2
30，《美國的新薩滿教》，北大《人類學與民俗學》1994、2
31，《滿族野祭神本研究》，《民族文學研究》1994、3
30，《少數民族傳說概貌》，《民族文學研究》1993、3
29，《盤瓠神話與畲族的盤瓢信仰》，《民族文學研究》1990、2
28，《滿族的薩滿》，《黑河學刊》1990、2
27，《滿族神諭辨析》，《北方民族》1990、1
26，《滿族民間文學的薩滿教傳承》，《滿族研究》1990、2
25，《瑤族的祖先崇拜體系》，《廣西師院學報》1989、2
24，《毛南族的宗教與神話》，《廣西民族研究》1989、2
23，《滿族的薩滿教祭祀》，《滿族研究》1989、3
22，《活態神話研究的歷史基礎》，《民族文學研究》1989、1
21，《滿族神諭》，《民族文學研究》1989、3
20，《神話的原始藝術特徵》《民族文學研究》，1989、5
18，《滿族薩滿教的變遷》，《黑龍江民族叢刊》1988、4
17，《金代女真族的薩滿教》，《黑河學刊》1988、3
16，《水族神話與宗教》，《貴州民族研究》1988、4
15，《滿族民間文學面面觀》，《滿族研究》1988、4
14，《論尼山薩滿的歷史性質》，《中央民院學報》1987、4
13，《滿族的薩滿教》，《世界宗教研究》1987、4，
12，《布依族神話與宗教》，《貴州民族研究》1987、4
11，《赫哲族民間文學概貌》，《民族文學研究》1987、3
10，《滿族經濟類故事特點及意義》，《社會科學輯刊》1987、 l
9，《滿族部落時代故事論》，《滿族研究》1987、3
8，《拾克拉故事淺識》，《黑龍江民間文學》19集、 l987
7，《關於民族文化總體特徵的思考》，《民族文學研究》1987、5
6，《論努爾哈赤傳說的民族特徵》，《民族文學研究》1986年4期
5，《民間故事家能力評析》，《民間文藝季刊》1986、2
4，《滿族民間故事傳承路線探微》，《滿族論叢》遼寧大學出版社1989年
3，《中國婦女纏足考》，《遼寧民間文學》 l986年
2，《淺識神話的永久魅力》，《遼寧民間文學論集》-、1985年
1，《論中國的帝神話》 同上、一、1985年
1、1990年，完成國家社科項目：滿族薩滿教研究，結項著作《滿族薩滿教研究》，北京大學出版社，1992年，獲全國滿學研究優秀成果獎。
2、1995年，完成所級項目：伊瑪堪研究，結項著作《伊瑪堪研究》，社科文獻出版社出版社，1998年。
4、2000年，完成所級項目：中國北方民族薩滿教，結項著作《中國北方民族薩滿教》，社科文獻出版社，2000年；2002年《中國北方民族薩滿教》獲民族所學術著作一等獎；2004年《中國北方民族薩滿教》獲中國文聯、中國民間文藝家協會山花著作獎一等獎。
5、2005年，完成所級項目：西方民俗學史，結項著作《西方民俗學史》，中國社會科學出版社，2005年。
6、2002年-2006年，承擔國家項目：中國原始宗教與原始文化，現已接近完成。
