大岡昇平

商人家庭出身。中學時期開始對文學產生興趣。1932年畢業於京都大學法文專業，曾在國民新聞社和日法合辦企業帝國氧氣公司任職

他幾乎總攬過所有日本文學大獎，歷任芥川文學獎、野間文學獎評選委員。他的作品曾被譯成十幾種文字並被搬上銀幕，具有很高的國際聲譽。遺憾的是，由於多種原因其作品遲遲未能在中國出版。這次大岡的幾部代表作終於在中國問世，確系中國讀者之幸運。

早期從事文學評論，致力於研究和翻譯司湯達等法國作家的作品。1944年被征入伍，派駐菲律賓杜拉格島，1945年為美軍所俘。戰後他根據這段經歷，寫成短篇小說《俘虜記》（1948）和中篇小說《野火》（1951）等，運用心理分析手法，描寫被俘經過，反映戰爭後期士兵的厭戰情緒、敗局的必不可免和戰爭對人性的摧殘，並探討在生死存亡關頭人的命運及其存在價值等問題，作者因而成為“戰後派”文學的代表作家之一。

1967年發表報告文學《萊特戰記》，從戰略和戰術角度全面分析萊特一戰的失敗原因，譴責戰爭不僅禍害別國人民，也使本民族蒙受巨大犧牲。此外，他還有描寫資本主義社會中婦女的愛情悲劇的長篇小說《武藏野夫人》和《花影》等，傳記文學《中原中也》以及文藝評論等。

大岡昇平

1909年　生於東京，京都帝國大學法文系畢業。曾在帝國氧氣、川崎重工業等公司服務。

1944年　受召入伍，遠赴菲律賓的明多洛島（MINDOROIS.）服役，隔年遭美軍俘虜並遣送至萊特島（LEYTEIS.）。

1949年　以描寫戰場經驗的短篇小說《俘虜記》榮獲第一屆橫光利一賞。1952年　作品《野火》（新潮社）獲得讀賣文學獎。

1971年　獲選為藝術院會員卻予以辭退。

1978年　作品《事件》榮獲第31屆日本推理作家協會賞。身為一位小說家，大岡昇平所從事的活動涉及層面廣泛，代表作有《武藏野夫人》（新潮社）、《花影》（新潮社）和《萊特戰記》（中公社）等。

大岡昇平並不是一個推理小說作家，不過大岡昇平可以寫出經典法庭小說真是好厲害全書沒有商業化，迎合大眾既通俗化既味道，作者以最真實的形式描述這件桉法庭小說亦都算系推理既一種，因為辯護律師無檢察官方面起搜證既資源同人力須要利用庭上推問技巧去引導去真實既桉情，比起一般既推理小說，律師更加要有即時既判斷同反應，唔似一般偵探可以慢慢思考觀眾覺得全書最精彩系最後部份三位法官既個人心證，經過多庭既審問同反詰問作最後審判時三位法官討論法律觀念，第二系全書人物抽寫細緻，最多為菊池律師那種精明，事件之中涉及的人物描寫細膩，如老師探訪死去初子既媽媽一段也很令人傷心；以及第三系法庭內外既背景交代仔細，甚至可以講為-------過份仔細全書節奏平版，頭三份一個得幾辛苦，究竟作者系咩野人可以寫得出咁仔細既文章中段交代全部審判過程，包括提堂，審問，判決，非常仔細通常睇dmystery小說，后尾都系睇得好快，因為好想了解真相原本觀眾如其中結局既真相surprise，完成事件之後觀眾無呢種感覺，真是好難形容不過結局處理都算結實左整部書，主要去補充一d以菊池律師方面觀點既睇法，反以更令結局更為'寫實'問我[事件]好唔好睇，都真系好難答，觀眾會答呢本系經典，大師級作品連結局都過份'真實'，最後觀眾不禁問自己幾個問題上田宏究竟有無殺人罪？如果唔系集中審判制，而用左陪審團制度，普通市民又做不做到公平公正理性咁分析桉情？作者心所表達既真實又是什麼一回事？作者沒有有力地去批論法律法律制度公平嗎？如果只得上天知道既真相，人類可以用既定既法律制度去衝量本身既真實？觀眾認為法律不算得最公平公正亦無可能判決真相，但系法律系須要既，去維持社會既平衡就好似全美最轟動社會一件OJSIMPSON桉，佢既律師團可以用毒蘋果理論打贏官司大部份人都認為佢有殺人，但判決結果打碎左好多美國人對法律制度既信心.OJSIMPSON事後仲出書借事件發財；不過別無他法，社會所定下法律既遊戲規則，人們就要承受結果。

有些日本文學由於被認為只描寫風花雪月、未宣傳“國策”而遭查禁。他卻堅持創作並自費出版前一部分，戰後繼續完成，全部出版。一般認為，這是作者對侵略戰爭的抵制。戰前作為無產階級文學反對派登上文壇，曾以其優秀處女作《伊豆的舞女》成名的老作家川端康成，戰後發表長篇小說《雪國》、《千隻鶴》、《山之音》和《古都》等，他側重於描寫愛情，塑造纖弱、順從的婦女形象。

有的作品表現了日本第一代現代主義作家已陷入頹廢和耽美主義的境地。他的作品在日該國內外獲得較多讀者的欣賞。第二次世界大戰后，隨著日本共產黨的重建，一批革命文學家開展民主主義文學運動。他們組成廣泛的統一戰線，成立“新日本文學會”，出版機關刊物《新日本文學》，聘請評論家中島健藏擔任主席，並得到一些頗負眾望的老作家的贊助。新日本文學會領導革命作家和進步作家開展創作和評論活動，產生了不少作品揭露日本軍國主義的罪惡，揭露美國佔領者的暴行，歌頌愛國主義，描寫工農鬥爭，鼓吹進步和革命。其中長篇小說有江口渙的《新娘子和一匹馬》、宮本百合子的《播州平野》和《兩個院子》、德永直的《妻啊！安息吧》和《靜靜的群山》、壺井榮的《二十四隻眼睛》、高倉輝的《箱根風雲錄》、山代巴的《板車之歌》、霜多正次的《沖繩島》等。

此外，西野辰吉、半田義之和畔柳二美的短篇小說，村山知義的劇本，壺井繁治、大島博光和西澤隆二的詩歌等，也獲得好評。戰後，日本重要的文學流派──“近代文學”派出現較早。他們在1946年創辦同人刊物《近代文學》雜誌，發表評論和作品。這一派的文學家大多接觸過戰前的革命文學運動，但對革命並無正確理解；身受過對外侵略的災害，不滿法西斯統治，但又對其本質缺乏足夠認識。由於他們不少人曾被征去當兵，其作品大多反映戰爭和兵營生活。在創作方法上較多地從生理學和病理學方面著眼，描寫戰爭給人們在心理和肉體上留下的創傷。這方面著名的短篇小說有大岡昇平的《俘虜記》、《野火》，梅崎春生的《櫻島》，椎名麟三的《深夜的酒宴》等。

野間宏的長篇小說《真空地帶》堪稱獨樹一幟。這批作家一般都是戰後登上文壇，他們的思想感情帶有戰後青壯年人的特點，被稱為“戰後派”作家。他們多為新日本文學會會員，由於對戰前無產階級文學運動和戰後民主主義文學運動的方針和組織原則等持有不同意見，從1946至1965年的20年間，不斷地發動論爭。在這期間，有不少各類現代派文學家參加這一流派的行列。他們迫使以江口渙為首的日共黨員作家退出新日本文學會，另外成立“民主主義文學同盟”，出版機關刊物《民主文學》。日本戰後還湧現了為數眾多的新作家，在日本讀者中發生較大影響的有井上靖、田宮虎彥、水上勉、山崎豐子、城山三郎、深澤七郎、司馬遼太郎、松本清張、有吉佐和子、三浦哲郎、開高健、遠藤周作和安部公房等。井上靖以富有抒情性的優美文筆，創作了不少反映日本社會現實和中國歷史包括西域故事的小說。

《獵槍》、《鬥牛》和《天平之甍》等，已成為一代名著。田宮虎彥的短篇小說《足折岬》、《畫冊》和《異母兄弟》等，是40年代末和50年代初的重要收穫。水上勉的長篇小說《飢餓海峽》、《越前竹偶》和《紅花的故事》等也都獲得好評。城山三郎的揭露日本官僚機構腐敗現象的小說，與松本清張描寫同類題材的推理小說，都是這一時期受歡迎的作品。深澤七郎的中篇小說《□山小調考》和堀田善衛的長篇小說《鬼無鬼島》，表現了偏僻農村的陋習和愚昧，後者還對封建統治和美軍佔領有所揭露。司馬遼太郎的歷史小說《龍馬奔走》、《竊國故事》、《多謀善斷的人》等，取得較高的成就。在日本眾多的女作家中，山崎豐子的《華麗的家族》和《白色巨塔》，有吉佐和子的《木偶凈□璃》、《並非因為膚色》等小說，一般評價較高。此外，被認為是優秀作品的還有三浦哲郎的《忍川》、開高健的《巨人和玩具》和《恐慌》、遠藤周作的《架雙拐的人》和《媽媽》等。

日本從60年代開始的經濟高速增長，引起社會很大變化。生活水平顯著提高，政治鬥爭趨向緩和，不少人也逐漸陷入貪圖安逸、精神空虛的境地。大致從60年代後期起，文學上反映精神空虛、頹廢的作品逐步增多。女作家大庭美奈子在1968年獲得《群象》雜誌新人獎的短篇小說《三隻蟹》所描寫的就是人們精神生活空虛而去尋找新的刺激。這篇作品以對話俏皮得到讚賞。一些宣揚日本的國土必然毀滅、末日即將來臨的所謂“末日文學”，渲染兇殺恐怖和警特破案伎倆的推理小說，描繪醜惡的色情狂和虐待狂等不堪入目的新式春宮小說等，風行一時。這種現象引起一些文學家和讀者的不滿，當一些文學獎評選委員會決定授獎給以色情描寫為主的小說時，曾出現個別委員宣布退出評選委員會的事件。評論家小田切秀雄在《文學概觀79年》一文中，引用作家開高健在1979年向26名作家和評論家提出“衣食足而忘文學？！”的回答，26名文學家中相當數量的人都承認“現狀正是如此”。小田切指出，開高的提問最清楚地說明“現在的文學正在陷入深深的停滯之中”。

但是，戰後文學第二階段仍有一批保持嚴肅創作態度的作家，他們寫出了有一定社會意義的作品。如井上靖的《夜聲》、《櫸樹》、《方舟》，水上勉的《輪椅之歌》，大岡昇平的《萊特戰記》，野間宏的《青年之環》，佐多稻子的《樹影》，司馬遼太郎的《坂上風雲》、《世上日日》、《空海的風采》，石川達三的《金環蝕》、《青春的蹉跎》和《骨肉至親》等。小田切秀雄從1979年的作品中提出一些他認為是比較嚴肅的篇章，如加賀乙彥的《宣告》、山口瞳的《血族》、藤枝靜男的《只有悲哀》、吉行淳之介的《果子節》、三木卓的《野玫瑰衣》、瀨戶內晴美的《比□山》、富岡多惠子的《斑貓》、水上勉的《全閣火焰》、宮原昭夫的《平日》等。他還認為日本文壇在70年代出現了“內向文學”，這一派作家大多是在戰後成長的，注重描寫人們日常生活及其心理狀態，脫離社會現實較遠；在創作方法上受現代主義的影響。

大岡昇平，很多人並不認識他，但這個名字在很多人的記憶中是那麼熟悉！很多人知道這只是自己的錯覺，很多人翻看從地攤上掏到的那本出版於1986年秋季的《日本文學》之前，很多人對這個自認為熟悉的名字一無所知。他是戰後日本文壇的巨擎之一，有人將他和三島由紀夫、井上靖並稱日本現代文壇的三傑。他的文學是日本“戰後文學”的代表，其反映二戰的《野火》受到了全世界讀者的一致好評。

而大岡昇平於1950年發表的中篇《武藏野夫人》以其純文學之美照亮了日本文壇，同時又折射出日本戰敗后的社會風俗，在細細品味之後給觀眾以深深的震撼。故事發生在1947年，戰敗的日本由於美國的佔領而移植了西方的民主制度，相應的廢除了許多封建時代的法律規定和罪名，其中包括通姦罪。大岡昇平告訴讀者：“作品描寫的就是兩對通姦的男女，一個未遂化為悲劇，一個既遂帶有喜劇色彩。”大野茂男、遠藤晉在《現代小說中的女性形象》一書中如此評價《武藏野夫人》的題材性質：“它不是勸誘通姦之作，而是勸誡之作”。在讀此書之前觀眾並不知它作為通姦小說而被世人知曉，觀眾看到的是武藏野的如詩般的自然之美，看到的是出神入化的心理描寫，看到的是戰後日本混亂的社會風俗和青年人的道德迷失。“窪地的深處逐漸變高，最終形成一個低矮的斷崖，那水流便從這斷崖處流出。在覆蓋著武藏野表面的肥沃的紅土層下，清澈的地下水靜靜地自砂礫層湧出，匯作一條淺溪隨坡而去。在溪水將要穿越下面小路的地方，長作家修起一個水池，用來洗濯蔬菜什麼的。”一個古老家族在東京西北部美麗的武藏野的一條深谷中，攔水成池，盡享田園風光。“一隻不知名的小鳥自林間而下，搖晃了一下珊瑚樹的繁枝茂葉又飛去了。深深的凹進斜坡的“溝幫子”窪地，是鳥兒們的飛翔通道。隨四季更替的鳥兒，碰撞著低於周圍的樹林的枝梢，來往於武藏野和多摩流域之間。同鳥兒的選擇一樣，這裡也是所謂的“蝴蝶道”。鳳蝶、立羽蝶、白紋蝶等千姿百態的蝴蝶，交相抖翅於盛開在小溪兩旁的鮮花之上，自庭院中穿過。”道子和勉安靜地坐在自家的曬台上，欣賞著飛翔通道里翩翩起舞的雌雄雙蝶，內心怎能無動於衷？二人分別做著殊途同歸的美夢。直到秋山粗暴地將蝴蝶趕走，他們才如夢方醒，對視的眼睛里包含著彼此想知道的一切。