猛虎行

猛虎行

渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。惡木豈無枝？志士多苦心。

整駕肅時命，杖策將遠尋。飢食猛虎窟，寒棲野雀林。

日歸功未建，時往歲載陰。崇雲臨岸駭，鳴條隨風吟。

靜言幽谷底，長嘯高山岑。急弦無懦響，亮節難為音。

人生誠未易，曷雲開此衿？眷我耿介懷，俯仰愧古今。

1.盜泉：水名，在今山東省境內。相傳，孔子經過盜泉，雖然很渴，但惡其名，忍渴不飲此水。

2.惡木：賤劣的樹。《管子》曰：“夫士懷耿介之心，不蔭惡木之枝。”

3.整駕：整理車馬，泛指整理行裝。肅：恭敬。時命：時君之命。

4.杖：持。策：樹木的細枝。

5.“飢食”兩句：《猛虎行》古辭：“飢不從猛虎食，暮不從野雀棲。”此兩句是反其意而用之，言為時勢所迫。

6.日歸：日子消逝。

7.歲載陰：即歲暮。載，則。

8.崇：高。駭：起。

9.鳴條：風吹髮出聲響的樹枝條。

10.靜言：沉思。

11.岑（cén）：山小而高。

12.急弦：綳得很緊的弦。懦晌：緩弱的聲音。

13.亮節：即高節。此句以音樂作比，說有高節的人如有所言一定是慷慨陳詞，正如急弦彈不出懦晌來，但慷慨直言是人主所不喜歡的，因而是很難的。

14.曷（hé）：何。衿（jīn）：同“襟”，指胸懷。

15.眷（juàn）：顧。耿介：正直。

16.俯仰：《孟子·盡心上>：“仰不愧於天，俯不怍於人。”

渴不飲用盜泉之水，熱不息於惡木之陰。惡木難道不生枝葉，有志之士多有苦心。

整理車馬肅奉時命，手持樹枝將要遠尋。飢餓食於猛虎之窟，寒冷棲息野雀之林。

歲月蹉跎功業未建，時光流逝一歲將盡。高浮之雲臨岸興起，響動枝條隨風悲吟。

深谷之中靜言沉思，放聲長嘯於高山岑。組緊琴弦沒有弱響，高節之人難有聲音。

人生果真不是易事，如何敞開我的胸襟？看我正直耿介情懷，俯仰之間愧負古今。

這首詩作於西晉政治大變亂時期，沿用古樂府舊題，表明一般志士，雖然胸懷正直，慎於出處，但為時勢驅遣，難以保持其高節。而在出仕以後，歲月流逝，仍然功業無成，心情鬱抑，不免進退兩難，俯仰身世，深感內疚。作者出身於東吳世族，祖父陸遜為吳丞相，父親陸抗為吳大司馬，父祖兩代為東吳名將，以功業著稱。自己則是“少有異才，文章冠世”，史稱其“身長七尺，其聲如雷”，“伏膺儒術，非禮勿動。”詩人在年二十時吳亡於晉，兩個哥哥陸晏和陸景戰死。他在晉武帝太康（280—289）末年，和弟弟陸雲一同被召赴洛陽，受到重臣張華的激賞，名振一時，由張華推薦，曾官祭酒及著作郎等官。後來不幸陷入統治階級內部紛爭的圈子，在晉惠帝太安（302—303）初，一面被成都王司馬穎信任，得為後將軍，河北大都督；一面又遭受王粹、牽秀、盧志、孟玖等讒人中傷妒忌，名為主將，實則調度不靈，進退兩難，不能自拔，心中有難以抒吐的徬徨酸苦，這篇《猛虎行》，當即作於此時。

詩的開篇四句，表明志士處世，往往用心慎重，愛惜身名，因而渴了也不喝盜泉的水，熱得難受也不歇於惡木陰下。因為“盜泉”、“惡木”名字都很刺耳，所以操守清峻的人不願隨便其沾染牽涉，寧可忍渴忍熱。作者在吳亡之初，曾“退居舊里，閉門勤學，積有十年”。（《晉書》本傳）本不想涉足仕途，所以這四句，旨在表白自己當初的心境，運用譬喻以見志士用心之苦。

次四句寫世勢催迫，志士只得應從時君的命令，恭敬地整駕出山任事：而扶杖遠行，道途辛苦，造成“飢食於猛虎之窟，寒棲於野雀之林”的情況，由不得自己去選擇，更在內心中受到衝擊。“作者曾在《赴洛道中作》詩中，有“南望泣玄渚，北邁涉長林”之句，又說：“仰瞻凌霄鳥，羨爾歸飛翼。”抒寫的正是這種旅途情境，可見他雖已登程，而留戀故鄉之情，在心靈上激蕩得難以抑止，這裡再現的正是當年的景況。

接著作者以“日歸功未建”等六句，訴說在出仕以後，時間是流駛了，功業並無成就，此刻更有天寒歲暮之感，惹起了新的憂思。崇雲臨岸而興起，枝條隨風而悲鳴。在在使人觸景傷情，雖是徘徊于山谷之間，有時低吟，有時長嘯，還是幽懷難抒、自感進退維谷。作者把內心複雜的苦悶和矛盾，展示得非常形象具體，政治處境的困頓，志士遭逢變亂的悲辛，呈現了出來。

詩的結尾一小節，先以“急弦無懦響”等兩句進一步表白自己的心志，感嘆樂器上繃緊了的弦子，發不出怯弱的音響。具有貞亮高節的人，所抒發的也一定是慷慨剛正之辭，不同於流俗，而一般的時君，卻不愛聽直言忠告，所以“亮節”反而“難以為音”，讒口反而易於得逞。作者感念至此，乃以最後四句對自己頻年的遭際，自己生平的抱負、作出反思，作出痛苦的小結。“人生誠未易，曷雲開此衿。”人生既多苦難，遭逢亂世的志士，更是難以敞開胸襟，傾吐積鬱。自己雖然操守正直，隱處山野既不可能；出山也難行其志，難成功業，行動上受到外力的牽涉，所以俯仰古今，眷顧身世，難免有愧負之情。

總觀全詩，可見作者雖為傾訴抑鬱而作，但在內容上則是依據自己的政治處境現身說法，深刻表明一個有志的文士，其行藏出處，必須始終慎重，執著堅持，稍一不慎，就會陷於進退兩難的困境，作者的經歷，就是志士對於處世的一面鏡子。

此詩可說是作者陸機的代表作。在思想內容和藝術手法方面，都有它的特色。從思想內容來看，這首詩的特色，是表現了魏晉以來詩人的優生之情。作者生當魏晉（吳晉）易代之際，這一時期，是一個變亂迭起的動亂年代，社會上各種矛盾尖銳複雜。儘管西晉滅吳之後，曾出現過短暫的統一局面，但在統洽階級內部，衝突更為劇烈，骨肉相殘，禍不旋踵。士大夫在此期間也最易遭殃。他們或以直道見忌，或受池魚之災。儘管陸機在寫作《猛虎行》的時候，尚未受禍，但在詩中已有朝不保夕的遑遑不安之感，因以他反覆嗟嘆，表現了傍徨酸苦的優生之情。“亮節難為音”、“人生誠不易”、“俯仰愧古今”，都是發自內心深處的隱微憂傷的呼喚。詩人的隱痛不便言明，只能委曲地折射在作品之中，如同星夜帷燈，隱約地透露了當時的政治內幕。陸機在青年時期，本來是個政治上很自負、很注重志節的人，但在吳亡后的逆境中，由於功名之心未斂，並未能堅持志節，後來對嚴酷的現實，雖有覺察，而不能毅然自拔，終於徘徊於失望和痛苦之中，這就是他在《猛虎行》中，感到憂生的根源。

從詩歌的藝術手法來看，陸機的《猛虎行》，雖為摹擬樂府歌辭而作，但它既保有古樂府直朴真摯的一面，又注入了新的不同於樂府古辭的委婉曲折的抒情內容，在形式上也由古辭只有雜曲四句的參差句型，改變成整齊冶鍊注意修辭手法以五言為主的長詩。在內容上除含有寄寓、比喻等表露感情的因索以外，又把作者自身的坎坷遭際和委屈情懷，作為詠嘆的主體，這就在很大程度上豐富了原來樂府體制所能包含的內容，而使之成為詠懷式的詩篇。《猛虎行》的樂府古辭，只有“飢不從猛虎食，暮不從野雀棲。野雀安無巢？遊子為誰驕”等四句。比陸機時代稍早的魏文帝曹丕、魏明帝曹叡皆作有《猛虎行》，曹丕所作為五言三韻六句，曹叡所作為五言五韻十句，在結構上都只有一次轉折，而陸機這篇則是一波三折，起結輝映，在章法上已見設計的匠心。比之曹丕父子所作，變化殊為顯著，除開頭四語之外，已有不受樂府古辭拘束的創新成份，這是此篇的藝術特色之一。

此詩對偶整飭，詩歌中間十二句，全行對仗，有流水對、有比喻對、有平列對，其妥帖工穩，有些已達到珠圓玉潤的程度，為後來齊梁作家開了先例。清代沈德潛《古詩源》雖然對陸機詩頗有微詞，認為他“意欲逞博而胸少慧珠”，但也承認“士衡詩亦推大家”，為齊梁專攻對仗的濫觴之始，可見他對後世的影響。陸機也十分注意用詞造語的精鑿，如“崇雲臨岸”之下，著一“駭”字，其本義為“起”，但比“起”字生動。“鳴條隨風”下著一“吟”字，其本義為“響”，但較“響”字顯得雅緻。“急弦無懦響”句中之“懦”，本意為“下”，而兼有弱意。“亮節難為音”句中之“亮節”，本指高節，而“亮”字實有貞信之義。用詞都極為準確而能特出情境。

清·何焯《義門讀書記》：“起手反古詞之意，宋人翻案實祖於此。自‘曰歸功未建’以下，所謂多苦心也。末雲‘俯仰愧古今’，惟恐有愧於俯仰，所以一食息而不敢苟也。”

陸機（261一303）西晉文學家。字士衡，吳郡華亭（今上海松江）人。祖遜、父抗，皆三國吳名將。吳亡后與弟雲同至洛陽，文才傾動一時，時稱“二陸”：曾官平原內史，世稱陸平原；成都王司馬穎討長沙王司馬又，任陸機為後將軍、河北大都督，兵敗被讒，為穎所殺。詩重藻繪排偶，多擬古之作，開六朝文學風氣，所作《文賦》為古代重要文學論文，著作有《陸士衡集》。