中衛高廟

中衛高廟是全國重點文物保護單位，始建於明代永樂年間，至清代已成為一處規模較大的古建築群。

據傳中衛舊有9寺18廟之盛，唯高廟高聳、高峻、高超，故謂之高廟。1963年被批准開放為佛教活動場所，僧眾常住，供奉銅鑄、玉刻、木雕、泥塑、聖像600餘尊，入選《中華佛教二千年》寶典名錄。

清康熙四十八年(公元1709年)九月，寧夏發生強烈地震，使上層建築全部傾圮。地震后重修，四年內修繕完工，起名“新廟”。

清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日)，寧夏再次發生強烈地震，寺廟內的大部分建築倒塌。之後，又逐年重修。

清咸豐八年(公元1858年)增建了門前廣場上的法戒樓和寺院內的磚砌牌坊、東西轉樓、東西天池，改稱“玉皇閣”。

1942年農曆二月十五日，在此舉行廟會，因香火不慎，造成重大火災，使南天門以上建築一時間全部焚毀，蕩然無存。翌年再度興工重建，並擴大殿宇，增加高度，歷時4年，於1946年竣工，起名“高廟”。

現存的中衛高廟，即為清咸豐年間和20世紀40年代重修、增建后的定型。其建築風格依然以清代古建築為主體。

高廟建築群佔地4100多平方米，建有1700多平方米的重樓疊閣、260間建築物。高廟坐北朝南，在南北中軸線上，從南向北的主要建築有保安寺的山門，山門之上是魁星樓，內塑魁星造像。進山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊，亭亭玉立，結構獨特。由於上塑天宮彌勒佛，故稱“彌勒閣”。由此上踏15級台階，至大雄寶殿，內塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側為地藏宮，西側為三霄宮。東西兩邊的配殿里，塑十方佛及二十四諸天。穿過34級台階，直抵南天門。台階的前一半，建成天橋狀，天橋兩側被環繞一周的樓宇圍成兩個天井，東邊的稱“東天池”，西邊的稱“西天池”。兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯通，隧洞被稱為“地獄輪迴洞”。

高廟是 一座三教合一的寺廟，很奇特。廟的磚雕牌坊上有一副對聯：“儒釋道之度我度他皆從這裡”；“天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無上法橋”。廟裡供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、聖母、文昌、關公。佛、道、儒三教的偶像，濟濟一堂。

高廟前有保安寺，山門朝南，兩側建有廂房，正面為單檐歇山頂的大雄寶殿。殿後為高廟，有24級台階，拾級而上，經牌坊、南天門、中樓，最後是高達三層的五嶽、玉皇、聖母殿。這些主要建築，都在一條中軸線上，它們層層相因，逐步增高，氣勢雄偉。在高廟主體建築的兩側，還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿，地藏殿等配殿。在僅2000餘平方米的高台上，建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂等各種類型的殿宇。整個建築群重樓疊閣，亭廊相連，翼角高翹，構成了迂迴曲折的內外空間，從一個側面反映出寧夏古建築的精湛的藝術風貌，給人留下深刻的印象。

登上高廟的最高層，又是一番景象。古人詠頌此景：“蘆花飛雪漲晴漪，煙雨冥檬望益奇。點點白鷗深處浴，扁舟遙動五湖思。”那簡直是一幅壯麗而又清淡的巨幅國畫。極目雲天，潑黛浮藍；大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處，雲蒸霞蔚，似乎赤城霞、峨媚雪、巫山雲、瀟湘雨、錢塘潮。

廬山瀑布均生於此，催人遐思，感慨萬千。這時，從遠處飄來的瀚海駝鈴又那麼深沉悅耳，遊人猶如沉浸在詩中畫內。

高廟以高取勝。在僅4000餘平方米的高台上，築有260多間重樓疊閣。整個建築群分兩部分，前低后高，層層疊起，形如鳳凰展翅。前院為保安寺及其山門，上為南天門大雄寶殿、中樓，最上層是五嶽廟、玉皇閣、聖母宮，有木梯與中樓通。

主體兩翼分別是鐘鼓樓、文樓、武樓等陪殿。南北向中軸線上，建築物層層緊扣，步步增高，左右對稱，上下呼應，亭廊相連，迂迴曲折，檐牙相啄，翼角高翹，加上九脊歇山，四角攢尖，十字歇山，將軍盔頂等造型別緻的屋頂，構成一座氣勢雄偉、風格迥異的建築群體。在高廟的磚雕牌樓上有一幅著名對聯：“儒釋道之度我度他皆從這裡；天地人之自造自化盡在此間。”橫批是：“無上法橋”。可見當年這裡是儒、釋、道三教合一的宗教場所。

高廟最著名的體驗景地當屬高廟地獄。高廟地獄建造在高廟地基之下，為中國四大古地獄之一。

其結構為一巨型宮殿，內設十殿閻羅、六曹判官、鋸解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地獄刑具及鬼吏塑像等。結合人間百態，表現人死後到陰間接受評判的過程，體現了佛教“善有善報、惡有惡報”的因果理念。

高廟，顧名思義，比較挺拔陡峭的廟宇，因此雨雪天氣不適合遊覽，主要是台階樓梯都比較陡，一不留神容易出意外。因為是廟宇，所以一年四季都可以遊覽。不過去逛後面的地下十八層地獄時，還是要加件衣服，夏季要注意別感冒了，內外溫差太大。

高廟就在火車站附近，步行即可到達；市中心的鼓樓向北步行5分鐘即到。

中衛是寧夏紅的故鄉，據說光寧夏紅就創造了7個億的 產值。可見一顆顆枸杞的經濟價值。所以帶上幾斤高品質的枸杞回家熬粥泡水喝還是比較划算的。

因為是在寧夏，所以手抓羊肉是少不了的，然後就是烤肉串，糊辣羊蹄等清真食品，味道沒有平羅一帶那麼辣了，主食當然是各種麵食，個人以為還是揪面片比較好吃。

中衛高廟裡的地獄是中國四大鬼城之一，高廟在大雄寶殿和磚牌坊下面，還建有地獄，塑有各種怪獸和鬼神，青面獠牙，面目可憎，以忠、孝、廉、正的故事以警示世人。遊人邁步在高廟的建築群內，正如進入迷宮一般，高廟獨特的建築構思，實在不愧為是古建築中的一件珍品。

登十二級台階，下有東西貫通的弧形隧道，叫地獄宮，高廟"地獄"，結構為一巨型宮殿，內設十殿閻羅、六曹判官，據解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地獄刑具及鬼吏塑像活靈活現，置景森嚴，再現了神話中的地獄真象，並結合人間百態，表現人死後到陰間接受評判，生前為善的人會上天堂；生前作惡多端之人，在地獄飽受各種酷刑，然後投胎轉世的過程。"地獄"內配有現代聲控、光控等手段。使神呵鬼嚎，獄卒猙獰，陰風慘慘，達到了幻真境界，看之驚心動魄，發人深省，不失其教化之功能。主要體現了佛教"善有善報、惡有惡報"的因果定律思想。系中國四大古"地獄"之一。

【十八層地獄】

第一層，拔舌地獄

凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死後被打入拔舌地獄，小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長，慢拽......后入剪刀地獄，鐵樹地獄。

第二層，剪刀地獄在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋(如果是他守了寡要是丈夫沒遺產他自己一人豈不是很辛苦，別人為她牽線搭橋也是為他好，而且帶有嚴重的輕女現象，如果寡婦要去那寡夫呢？不理解)，那麼你死後就會被打入剪刀地獄，剪斷你的十個手指！更不用說她的丈夫還沒死，就像《水滸》中的王婆，潘金蓮本無意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，並贈予她毒藥，毒害武大郎。且不說潘金蓮，西門慶下場如何，單講這王婆子，剪刀地獄夠她一戧。

第三層，鐵樹地獄

凡在世時離間骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃，自來人後背皮下挑入，吊於鐵樹之上。待此過後，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄。

第四層，孽鏡地獄

如果在陽世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通門路，上下打點瞞天過海，就算其逃過了懲罰（不逃則好）還有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也終有死那天吧？到地府報道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。

第五層，蒸籠地獄

有種人，平日里家長里短，以訛傳訛，陷害，誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠里蒸。不但如此，蒸過以後，冷風吹過，重塑人身，帶入拔舌地獄。

第六層，銅柱地獄

故意縱火或為毀滅罪證，報復，放火害命者，死後打入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅......嘛感覺？看過《封神榜》嗎？蘇妲己的炮烙？看到此你肯定激靈一下。

第七層，刀山地獄

對於神靈，你不信沒關係，但你不能褻瀆他；殺牲者，別提殺人，就說你生前殺過牛呀，馬呀，貓，狗，因為它們也是生命，也許它們的前生也是人或許還是你的......因為陰司不同於陽間，那裡沒有高低貴賤之分，牛，馬，貓，狗以及人，來者統稱為生靈。犯以上二罪之一者，死後被打入刀山地獄，脫光衣物，令其赤身裸體爬上刀山......視其罪過輕重，也許“常駐”刀山之上。

第八層，冰山地獄

凡謀害親夫，與人通姦，惡意墮胎的惡婦，死後打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。冷~另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。潘金蓮定在！

第九層，油鍋地獄

賣淫嫖娼，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產，妻室之人，死後打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸，啪，啪直響！依據情節輕重，判炸N遍……有時罪孽深重之人，剛從冰山地獄里出來，又被小鬼押送到油鍋地獄里暖和暖和……

此為上九層，即東地獄，雖叫法與酆都略有不同，可見地獄何其多也，並非董某手誤。而《水陸全圖》中的下九層的西地獄，則更為殘酷……

人們所說的十八層地獄，數目是對了，但從意義上卻不見得理解。《十八泥犁經》中講到這十八層的差別，最主要不在於空間的上下，而在於時間和刑法上的不同，尤其時間上。若與陽世的時間比較，第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一年，在這裡的眾生必須在此生活一萬年，想要早死一天都不行，而這一萬歲就相當於陽間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以億億億年為單位，如此長期的受刑時間，可說是名符其實的萬劫不復，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。

第十層，牛坑地獄

這是一層為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死後打入牛坑地獄。投入坑中，數只野牛襲來，牛角頂，牛蹄踩. 另據記載，與之相反的還有名為“刀船地獄”的，未在此十八層地獄之列，後面將補充。

十一層，石壓地獄

若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死後打入石壓地獄。為一方形大石池（槽），上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索......

第十二層，舂（音同“沖”）臼地獄

此獄頗為稀奇，就是人在世時，如果你浪費糧食，糟踏五穀，比如說吃剩的酒席隨意倒掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死後將打入舂臼地獄，放入臼內舂殺。稀奇的是如果你吃飯的時候說話，特別是髒話，穢語，罵街，死後同樣打入舂臼地獄受罪。所以提醒大家，吃飯的時候最好不要說話，特別是罵街。

第十三層，血池地獄

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。為什麼難產，吐血，流血而死（見紅而死）之人死後也投入血池中受苦？

第十四層，枉死地獄：

要知道，作為人身來到這個世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒閻王爺，死後打入枉死牢獄。就再也別想為人了。我勸戒在世的人，遇到多大的困難，也要頑強的活下去，自殺是懦弱的表現。特別是那些殉情的年輕人們。

第十五層，磔刑地獄：

不多見了，不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人，死後將打入磔刑地獄，處磔（音同“哲”）刑。

第十六層，火山地獄：

這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。（這層應該是人滿為患）

第十七層，石磨地獄：

糟踏五穀，賊人小偷，貪官污吏，欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄。磨成肉醬。后重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士同樣如此。

第十八層，刀鋸地獄：

偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童，買賣不公之人，死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光，呈“大”字形捆綁於四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸斃。

過多的遊客已經對中衛高廟造成一定程度的損壞，為此，建議寧夏省及中衛市文物保護單位採取一些保護措施。