曹休墓

2010年5月17日，河南省文物管理局在洛陽發布，曹操族子曹休墓在河南洛陽孟津縣宋庄鄉三十里鋪村現。該墓葬位於邙山陵墓群大漢冢東漢帝陵陵園的東側，墓葬形製為向、長斜坡墓道、磚券多室畝，由墓道、甬道、耳室、前室、后室、北側室、南雙側室等部分組成。

墓葬東西長50.6米，南北21.1米，深10.5米，墓內發現散亂人骨，經鑒定為1男1女，男性50歲左右，女性40歲左右，墓內還發現1枚銅印和一枚古岫岩玉蟬扇墜，銅印2厘米見方，瓦鈕，篆書白文“曹休”二字。這方銅印和玉蟬的發現，為探尋墓主人的身份提供了確切的證據。

據河南省洛陽市文物部門透露，三國名將曹休墓博物館於2011年7月26日在洛陽開工建設。博物館建設工程將分兩個階段進行。第一階段為地下部分“大地之痕”，由入口序廳、主展廳、曹休墓室本體、尾廳、紀念品商店等五部分組成。這一部分的建設，主要是通過打樁、做圈樑等方法在曹休墓周圍打下一個框架，將墓本體與高速路擴建工程隔開，使在雙方互不影響的情況下進行建設。第二階段為地上部分“歷史之門”，遊客可通過高約20米的標誌性建築，遠眺整個邙山陵墓群。

曹休墓墓葬形製為東西向、長斜坡墓道、磚券多室墓，由墓道、甬道、耳室、前室、后室、北側室、南雙側室等部分組成。墓葬東西長50.6米，南北寬21.1米，深10.5米，構築方法為明券。墓磚可分為條形磚和楔形磚兩種，在楔形磚上發現朱書“左”“右”“第一”“第二”“第三”等文字，且位置排列有序，應為預製，有些磚上還發現有戳記。據墓道、墓室填土分析，該墓葬系採用多次挖開墓道的方式，實施合葬。墓室內壁塗有白灰，邊沿用紅色彩帶裝飾，不過已大部脫落。前室和側室內均發現散亂的人骨，經鑒定為一男一女兩個個體，男性50歲左右，身高約171厘米；女性40歲左右。北側室見棺槨痕迹，亦見骨痕。初步判斷，整個墓葬合葬三個個體。

就在安陽西高穴曹操墓成為國內外輿論焦點的時候，曹操族子曹休之墓也在洛陽“橫空出世”。關於二者的異同，安陽曹魏墓的發掘主持人、河南省文物考古研究所副研究員潘偉斌最有發言權，而且他真的“有話要說”。

潘文斌說，通過實地考察，他認為曹休墓和曹操墓在許多地方都存在著相同點，其中最明顯的一點就是兩個墓葬方向一致，均為東西走向，至於原因目前還不好判斷。

此外，兩個墓葬的模型構造也基本一致，兩者均為多墓室磚石大墓，都是斜坡墓道，均為七層台階，隨葬器物都有四系罐等顯示時代特徵的物品。還有一點不得不說，曹操墓和曹休墓都沒有特別的防盜設施。

儘管曹操墓和曹休墓在大的層面存在著許多相同點，但仔細觀察兩個墓葬的內部構造，還是可以發現不少差別：

曹休墓比曹操墓的規格要小一個等級。曹操墓的規模相當宏大，墓葬東西全長有60多米，而曹休墓的東西全長為50.6米；曹操墓的墓頂高達6.5米，曹休墓的墓頂為4.5米。

此外，曹操墓與曹休墓的內部結構也存在許多不同，具體來講，曹操墓有前後兩個墓室，前室近似方形，東西長3.85米，南北兩個側室。墓室地板非常大，長是95米，寬是90米，非常的規整。而曹休墓的墓室由前室、后室、耳室和北側室以及南雙側室組成，兩側不對稱。

不僅如此，在曹休墓中還發現，在墓室和墓道之間，壘砌有一道磚牆作為分割，這是中國早期墓葬中的照壁，而曹操墓中沒有照壁。

此外，曹操墓的墓道兩側從上到下有九對對稱的坑，而曹休墓的墓道不存在這一現象。同時，在曹休墓的墓磚上出現了一些數字和戳記，但由於曹操墓保存比較完好，被發掘時仍有白灰覆牆，因此對其墓磚無法進行鑒定。

綜合這些異同點，潘偉斌認為，曹休墓的出現對了解曹魏時期的墓葬制度起到了至關重要的作用。因為魏晉時期喪葬制度的一個突出特點就是薄葬，這一制度起始於曹操，完善於曹丕。但在曹休墓未出現前，由於沒有充足的證據，魏晉時期的薄葬制度歷來困擾著考古學界，而此次挖掘的曹休墓，從出土的器物看，也恰好印證了這一制度。

潘偉斌認為，由於目前考古界發現的曹魏墓葬非常有限，曹操墓只能作為東漢墓葬的代表，而曹休墓的出現恰好為東漢和曹魏時期墓葬的分期提供了標尺。此外，兩座墓葬從墓制結構和出土器物上都存在著很多相同點，這些對判斷兩座墓葬墓主人的身份等都起到了很好的印證作用。歷史沿革

2009年4月連霍高速擴建工程考古鑽探時，考古人員發現一座大型墓葬。2009年5月21日即開始考古發掘。該墓葬位於河南省洛陽市孟津縣送庄鎮卅里鋪村東南，大漢冢東漢帝陵陵園的東側，朱倉東漢帝陵陵園的西側，連霍高速公路南側。截止今年4月，田野工作基本結束。該墓葬為長斜坡墓道磚券多室墓。由墓道、甬道、耳室、前室、后室、北側室、南雙側室等組成。墓葬土壙東西全長50.6米，南北寬21.1米，深10.5米。其中墓道長達35米，最寬處達9米。有跡象表明墓道多次被挖開，實施了合葬。

該所用墓磚可分為條形磚和楔形磚兩種。最大的墓磚長度達46厘米長、厚10厘米，重達50公斤，可見墓葬規格之高。在楔形磚上發現朱書“左”、“右”、“第一”“第二”“第三”等文字，且位置排列有序，應為預製。有些磚上還發現有戳記，可以釋讀出來有王、梁等各種各樣的姓氏，應該是工匠的名字。

墓室及甬道上方共發現六個盜洞，從唐宋時期到近代，各不相同。墓葬被盜情況嚴重，但是墓葬的整體結構保存相對完整。出土主要有陶器、銅器、鐵器、金銀器等，其中前室出土1件鎏金銅帶鉤異常精美。

前室及各側室內均有發現散亂的人骨，經鑒定屬於二個個體，男性、女性各一個。男性個體50多歲，身高約171厘米，女性個體40歲左右。北側室見棺槨痕迹，亦見骨痕。初步判斷，整個墓葬合葬三個個體。

異常重要的是，墓葬后室出土銅印1枚，為邊長約2.0cm、篆書白文“曹休”二字的私印，成為墓主人身份的確切證據。另外還有玉蟬扇墜一隻，長約三四厘米，很是別緻（考古隊未提供照片）。根據文獻記載，曹休，字文烈，曹操的族子(同族兄弟之子)，被曹操待若親子。曹休經常跟隨曹操征伐，官至大司馬(相當於國防部長)。

生年不詳，公元228年病逝洛陽，時年正值魏文帝曹丕駕崩(226年)2年後，魏武帝曹操駕崩(220年)8年後。墓葬出土遺物的考古學年代以及墓葬的規格也與曹休身份相符，由此確定墓主人即是三國時期的赫赫有名的大將曹休。

一是“曹休”銅印作為“鐵證”。陝西考古研究院研究員丁小四表示，墓誌、印章是確定墓主人身份最有力的證據。中國考古歷史上挖掘的墓葬非常多，但能夠確定墓主的還不到1%，而這1%，主要的依據就是墓誌、印章等有文字的東西，而後再根據歷史文獻以及考古發掘的東西進行證明。因此，從這座墓葬出土的這枚極具個人色彩的銅印基本上可以判定，此墓就是曹休墓。這一說法得到了與會專家的一致認可。

二是在“曹休”銅印這一基礎證據的支撐下，該墓葬出土的人骨、器物等對墓主人的身份認證也起到了支撐作用。

三是墓葬結構屬曹魏時期特點。根據發掘情況，該墓葬出土的特點是沒有封土，墓下有槽溝，這些都是曹魏時期墓葬的特點。同時，該墓葬出土了四系罐、陶器等具有東漢、曹魏時代特徵的器物。此外，該墓葬出土了蒜瓣狀的銅權，這也是有時代性質的，根據其250克的重量也可以判斷與當時的歷史背景是吻合的。

國內從事體質人類學的頂級專家屈指可數，社科院考古研究所副研究員、博士王明輝是其中之一。他的“獨門功夫”在於，通過墓葬內的殘骸獲取墓主生前的一系列信息，包括年齡、性別、生活年代、食性、體質特徵、疾病、創傷等。去年年底，他和同事完成了對曹操墓的人骨鑒定；此次曹休墓的人骨鑒定，由他獨力“操刀”。

王明輝說，2010年4月底，他應邀來洛，用了兩天時間對這些附帶著泥土的人骨進行室內鑒定。從整體上講，這些人骨資料比較零落，骨質保存比較差，不完整，碎塊比較多，經鑒定至少包含一男一女兩個個體，但同時也有小的碎骨片，無法判斷其具體的歸屬，所以不能排除還有一個甚至更多個體存在的可能性。

其中，男性個體的骨骼，主要包括前面的額骨、上下頜骨、兩個左右對稱的大腿骨、一個小腿骨、一個胳膊骨，從年齡上判斷應為50歲～60歲，身高大概在171厘米左右。當中發現了一些有意思的現象：

骨骼呈年輕化，頭骨比較粗壯，顱壁比較厚，肢骨粗壯度是一級，骨密度是一級，相當於普通個體三四十歲時的狀態，顯示其生前肌肉比較發達。

牙齒磨耗比較低，僅相當於普通個體30多歲時的牙齒磨耗，說明其生前食物精細，口腔衛生習慣良好；此外，沒有發現普通個體中易見的大面積齲齒、牙結石等，進一步說明其生前生活條件優越，營養狀況良好；牙齒齒縫比較大，通過放大鏡看到剔牙的痕迹。

膝蓋骨沒有發現一般老年人骨質增生的現象，說明其生前在肢骨的勞作方面沒有過度繁重，身體狀況比較好，平常也經常鍛煉身體。

額骨內側發現不規則的凹坑，這是非正常的現象，應該是某種炎症對骨骼表面骨板的侵蝕，可能是某種腫瘤變異導致的，至少在曾經的一段時間內遭受過劇烈的頭疼。

凡此種種，與曹休生前肌肉發達、孔武有力的戰將形象相符，也與史書記載“休因此癰發背薨”相符，為該男性個體被認定為曹休提供了進一步的佐證。

與曹操墓比較，曹休墓的男性個體骨骼完整度更高，達到20%～30%，而曹操墓的男性個體骨骼只有少量的顱骨片、帶兩枚牙齒的右側殘上頜骨、碎小的肢骨片等，其完整度只有10%～15%，所以很難找到與曹操生前對應的信息，對曹操身份的確認幫助作用不大。

有人建議，對曹休、曹操的骨骼進行DNA鑒定和對比，進一步確認二者之間有無親屬關係。王明輝認為，這在理論上是可行的，但在實踐中的可操作性不強。一是因為曹操的骨頭保存不好，以目前的技術從中提取DNA的可能性不大；二是因為目前成熟的骨DNA鑒定技術只能體現母系遺傳特徵，對曹休、曹操所屬的父系遺傳特徵進行骨DNA鑒定技術還不成熟，三是歷史學界認為，曹操的祖父曹騰是一名宦官，所以曹操本人不一定是“老曹家人”，而對曹休、曹操之間的遺傳基因進行對比，也就不見得能反映二者的真實遺傳關係。但無論如何，這都不影響曹休墓和曹操墓的定性。

王明輝說，目前，曹休、曹操的骨骼有機質幾乎都已經不存在，只要放進乾燥通風的環境中，可以長期保存，所以未來技術條件成熟時，不會影響對二者進行進一步的鑒定和對比。

徐光冀認為，曹休墓必須妥善保護。因為此項考古工程是在連霍公路改擴建中發掘的，首先可以考慮保護性回填，公路方面或是改道或是架橋，都可以提出方案。其次，回填以後要把整個遺址展示出來很難，所以可以先在地上做一些標誌。“但是一定要保護，這一點需要和公路方面做研究”。

國家博物館研究員信立祥稱，“曹休墓非常重要，能夠保存下來就盡量保存下來，就在原地供人們觀看”。

國家文物局文保司考古處處長閆亞林表示，關於曹休墓的保護工作：第一，地方政府和文物保護單位要根據專家的意見拿出曹休墓的保護意見，並協調工程部門調整和優化方案，確保文物安全。不管是採取架橋還是其他方案，首先要考慮到原址保存，整體保護，也要考慮到未來的保護、展示問題。第二，要做好臨時性的搶救和保護工作。發掘的墓葬將來肯定是要保存下來的，要有相關的臨時性加固方案。第三，在做好考古規劃綱要的前提下，對一些重點的墓葬區開展一些試點性的保護展示。

曹魏時期墓葬在全國範圍內很少發現，而曹休墓是有明確紀年或有墓主人姓名記載的曹魏時期貴族大墓的首次發現，成為首個曹魏時期的標誌性墓葬。此前發掘的安陽西高穴曹操墓為東漢末期的墓葬規制，而曹休墓則是曹魏早期墓葬規制，但這兩個墓葬都沒有封土且均是罕見的東向墓道，有別於常見的南向墓道。所以此次曹休墓的發掘異常重要，其從墓葬形制和出土隨葬器物與曹操墓互相印證，更為東漢和曹魏時期墓葬的分期提供了標尺。同時，對《三國志》等文獻具有印證意義。

2009年年底，一代梟雄曹操的陵墓在安陽出土而舉世矚目。2010年5月17日，河南省文物局在洛陽召開新聞發布會，洛陽邙山陵墓群考古獲重大發現，在漢魏國都洛陽的北邙山上，又一座大型曹魏貴族墓葬經考古發掘后，在5月16日河南省文物局主持召開的研討會上，來自全國的與會專家認定這座墓的主人就是曹操族子、三國名將曹休。

全國政協委員、社科院考古研究所原所長、研究員劉慶柱表示，曹休死於228年，此時離曹丕稱帝定都洛陽不過8年，曹休墓也是目前發現年代最早的三國時期的曹氏宗族墓，這對於了解魏晉墓葬的形制特點，了解東漢墓與魏晉墓的區別具有重要意義。

現在三國時期的高等級墓葬發掘了不少，但時間能卡到點，定“死”的只有這一座。時間對考古科學研究作用非常重要，時間概念越細化，考古研究的科學程度就越高。曹休墓恰恰知道了一個界定的具體時間，沒有爭議就是228年。以此為基點，可以來衡量過去發掘過的墓，與它規制、陪葬物品一樣的，應為時間相近的；帶早期特點的，就是比它年代早的；帶晚期特點的，就是比它年代晚的。它起一個標尺作用。

國家文物局專家組成員、研究員徐光冀認為，發掘這個墓，對洛陽地區的墓葬能有一個很好的了解。另外，以前我們對曹魏墓和東漢墓分不清，現在曹休墓出現了，對魏晉墓葬的形態就多了一些認識，能區分得更清楚。

李憑認為，曹休墓的發現對於現有文獻記載有一個重要印證作用，還可以體現出文獻本身的價值。《三國志》裡面，作者陳壽給曹休寫的傳非常詳細，無論從文字到內容都非常好，評價都是很客觀的，但是裴松之的注只有幾條，並不多，這就反映了陳壽和裴松之對於曹休的認識是不一樣的，後來這又反映在《三國演義》裡面，曹休的重要性更被降低了。現在，這個墓的規格和陳壽的《曹休傳》的規格是一樣的，這使得我們對於《三國志》的史學評價更加鞏固。

由地上“歷史之門”和地下“大地之痕”兩部分組成，建築面積約2300平方米（不包括墓室部分），功能主要分為入口序廳、主展廳、曹休墓室本體、尾廳、紀念品商店和地面歷史建築等組成。

2010年5月，三國名將曹休之墓在洛陽重見天日，引起社會各界廣泛關注。2010年6月，市文物局表示，曹休墓未來將以一座小型博物館的形式呈現在大家面前。半年多來，市文物局廣泛邀請我市文物、文化、經濟、規劃設計等各方面的專家、學者，就曹休墓博物館的規劃設計進行座談。今日，曹休墓博物館建設方案經市政府常務會研究，正式獲得通過。

文物保護與高速路擴建並重

在綜合專家和社會各界意見及網民投票結果的基礎上，我市最終決定由同濟大學建築設計研究院和陝西省文化遺產研究院共同進行曹休墓博物館的規劃設計。這一設計方案最突出的理念就是：文物保護與高速路擴建並重。

市文物局有關負責人介紹說，由於曹休墓本體70%位於擴建高速公路的路基下面，博物館的可建設用地是夾在連霍高速公路主體和上匝道之間的狹長用地，長約300米，寬約45米，西側還有連霍高速公路洛陽東服務區加油站大棚阻隔。此外，橋樑下面空間凈高度只有1.8米，如果採用地面布置大型建築，勢必影響高速公路正常通行。因此，設計方案最終為一個地下博物館，通過下沉廣場組織遊客步行參觀流線。

由於博物館位於高速公路下面，對此，設計方將在博物館頂部採用隔音防震材料，盡量減少過往車輛帶來的震動和噪音對博物館環境產生影響；此外，博物館內還將安裝空氣流通系統，在保證自然通風的同時，避免汽車尾氣進入博物館內部。

“歷史之門”塑造博物館標誌形象

博物館地上部分設計為“歷史之門”，為博物館標誌性建築，高約20米。這一建築既可增強博物館的整體可視效果，同時也可在此遠眺整個邙山陵墓群。

通過效果圖我們可以看到，這一建築將順應長條形的基地特徵，用水平與垂直的牆體承托一條觀光走廊，觀眾可以在此遠眺邙山陵墓群的壯觀景色；同時，通過這條觀光走廊構建出宏偉壯觀的“歷史之門”，形成對遊客的歡迎和引導態勢，並限定了入口過渡空間，塑造出莊重並具有標誌性的博物館形象。

此外，曹休墓地得以證實，最主要的證據便是出土的那枚“曹休”銅印。因此，這枚印章將被裝點在博物館入口的醒目位置，與建築形體有機結合起來。

“大地之痕”書寫曹休人生軌跡整個設計方案將以曹休墓的遺址本體保護為優先，將博物館的主要功能放在地下，充分突出曹休墓遺址本體在場地內的主導地位，重現曹魏時期“不封不樹”的歷史場景。

地下部分設計為“大地之痕”，整體形象將凝練為大地中的一道裂痕：場地內滿鋪的鵝卵石墊層為墓地襯托出一個純凈的背景，塑造出光陰流逝和歲月滄桑的曠遠意境，寓意著一代名將曹休在歷史中留下的軌跡。

“大地之痕”平面布局由入口序廳、主展廳、曹休墓室本體、尾廳、紀念品商店等5部分組成。入口序廳處主要展示洛陽邙山陵墓群的整體布局及沙盤模型。主展廳主要展示曹休墓出土的珍貴文物，同時通過平面模擬現有發掘墓葬格局。

曹休墓室本體是博物館的展示核心。為最大限度保護墓室文物，墓室本體將採用覆罩保護方式，將遊客與墓室進行隔離。據介紹，墓室主體上方將採用鋼屋架覆蓋現有墓坑，鋼屋架上層做隔音、防水、銅質裝飾面板；鋼屋架下面根據墓室裝飾要求進行吊頂處理。遊客可以通過懸掛在屋頂鋼結構下的全封閉空中玻璃觀光廊，對墓室進行全方位的參觀，較好地解決了公路橋下凈空間不足帶來的問題，同時也避免遊客直接接觸墓室。

尾廳主要以高科技手法展示墓室復原模型及三國時期文化故事，其中的多媒體影視廳可循環放映有關影像資料。紀念品商店將綜合考慮遊客需求，完善博物館的遊客服務和商業運營功能。

邙山陵墓群大遺址保護展示示範點

曹休墓博物館將對我市產生哪些影響？市文物局局長郭引強表示，曹休墓博物館將成為邙山陵墓群大遺址保護展示示範點，建成后將成為我市古都文明的窗口和旅遊宣傳的一幅活廣告。

郭引強說，曹休墓是繼曹操墓之後的又一重大考古發現，經中央電視台、鳳凰衛視等多家權威媒體報道后，擁有廣泛的社會知名度，利用博物館周圍便利的交通，並進行適當的改造，就可以與周邊景區形成線的開發，將在一定程度上推動我市的旅遊產業發展。

此外，邙山陵墓群是我國大遺址保護首批公布的重要陵墓保護類遺址，而曹休墓博物館恰好是邙山陵墓群考古發掘的一項重要成果。將博物館作為邙山陵墓群考古調查與勘測項目的科研基地，不僅能很好地對向外界宣傳我市大遺址保護的成果，同時對邙山陵墓群下一步的考古發掘工作將產生很大的便利和推動作用。

據中國魏晉南北朝史學會會長、華南師範大學教授李憑先生介紹，曹休，字文烈，生長年代為東漢晚期至三國早期。沛國譙（今安徽亳州）人，曹操的從子曹休是曹魏著名武將，長期鎮守東南，負責對吳作戰。后被封為長平侯，官至大司馬，卒於公元228年。

《三國演義》第五十六回“曹操大宴銅雀台，孔明三氣周公瑾”中有如下描寫：操欲觀武官比試弓箭，乃使近侍將西川紅錦戰袍一領，掛於垂楊枝上，下設一箭垛，以百步為界。分武官為兩隊：曹氏宗族俱穿紅，其餘將士俱穿綠：各帶雕弓長箭，跨鞍勒馬，聽候指揮。操傳令曰：“有能射中箭垛紅心者，即以錦袍賜之；如射不中，罰水一杯。”號令方下，紅袍隊中，一個少年將軍驟馬而出，眾視之，乃曹休也。休飛馬往來，賓士三次，扣上箭，拽滿弓，一箭射去，正中紅心。金鼓齊鳴，眾皆喝彩。曹操於台上望見大喜，曰：“此吾家千里駒也！”另外，《三國志·魏書·曹休傳》也記載：“太祖謂左右曰：‘此吾家千里駒也’。”

應該說，曹休在曹魏時期，地位極其重要，這表現在四個方面。其一，他身份很高，官職最後做到了大司馬、揚州牧。

其二，曹休在軍事和政治上的地位很高。當時曹魏主要戰線是西對蜀、東對吳，而對於曹魏而言，其中對吳戰事更為重要，而曹休主要鎮守揚州，負責對吳作戰。

曹魏時期，尤其是魏明帝當政之後，曹休的政治地位更加重要。此時司馬懿的勢力開始擴張，其主要力量集中在宛城(今河南南陽)，而兩個曹氏宗族曹真、曹休則分處一西一東，曹真負責伐蜀，曹休負責伐吳，兩者鉗制司馬懿。

其三，史家對曹休的評價非常之高。曹休本傳位於《三國志·魏書》第9卷，此卷一共記載7人，三夏侯，四曹。在四曹中，曹休晚於他父輩的曹仁、曹洪，但先於同輩的曹真。看得出，陳壽在《三國志》裡面給曹休的地位是相當高的。

其四，曹休個人的政治生命、軍事生命是和曹魏政權的政治生命、軍事生命緊密聯繫在一起的。曹休早年和曹操、曹洪一起征戰，為曹氏政權建立了功勞。到了魏明帝的時候，他又當到大司馬，當到最高的軍事長官。曹休一生打了不少勝仗，但最後對東吳的一戰打敗了，差點全軍覆滅，他可能因此心理壓力過大，加之背上生了大瘡，最終憂憤而死。隨著曹休的死去，司馬氏勢力開始上升，最終取代曹氏建立了晉朝。

李憑認為，曹休是曹操的族子，這是沒有太大疑問的。在宗族關係上，從子比族子近。其實“從”字不應讀cóng，而應該讀作zòng，就是“縱”，表示的是非常近的血緣關係。

再者，史書上的記載是有一定規定的，不是隨便寫的。像曹仁、曹洪，陳壽都寫的是“太祖從弟也”，而同卷的曹休、曹真則是“太祖族子也”，這種區別肯定是有意為之。曹真本姓秦，是因為他父親曾經替曹操死了，曹操便讓他隨姓曹。這就說明，所謂“族子”，並沒有什麼事實上的血緣關係。

最後，曹操是曹休父親的同輩，曹操的父親曹嵩和曹休的祖父曹鼎同輩。但這裡有一個疑問，曹操父親本姓夏侯，是宦官曹騰的義子。也就是說，曹騰和曹嵩之間沒有血緣關係，因為宦官不可能生育。

那以曹嵩為界，其他的曹氏，如果是曹嵩同輩或是長輩，那一定是和曹騰有血緣關係，而與曹嵩沒有血緣關係。曹鼎和曹嵩同輩，應該和曹滕有血緣關係，而跟曹嵩、曹操沒有血緣關係。曹休的祖父與曹操沒有血緣關係，那曹休也必然跟曹操沒有血緣關係了。

所以，可以確定曹休是曹操的族子而非“從子”。

雖然曹休與曹操沒有血緣關係，但並不妨礙曹操對曹休的信任和器重。《三國志》記載，曹操派曹洪出征蜀將吳蘭時，也令曹休出征，給曹洪做參謀，但又對曹休說“汝為參軍，其實帥也”，將戰場指揮權授予了曹休。曹操視曹休為重臣，由此可見一斑。