幸災樂禍

幸：高興。指人缺乏善意，在別人遇到災禍時感到高興。

《左傳•僖公十四年》：“背施無親，幸災不仁。”又《庄公二十年》：“今王子頹歌舞不倦，樂禍也。”

形容心懷惡意，視他人危難為快樂。公元前647年，晉國發生災荒，秦國貸糧給了晉國。過了一年，秦國也鬧災荒，要求向晉國買糧食，晉惠公卻不答應。晉大夫慶鄭勸道，背棄秦國對我們以往的恩惠，秦國就不會再親近我們！以鄰國遭災為可慶幸，非仁愛之道；貪愛貨利而不施於人，則禍殃將至；因此而觸怒鄰國，不合道義。上述四種德行都失去了，怎麼能保住晉國。可是晉惠公卻聽信大夫虢射意見，堅不允許，從而導致了次年秦晉韓原之戰，不但晉軍敗北，連晉惠公本人也成了秦國俘虜。

落井下石、樂禍幸災、坐視不救

兔死狐悲、悲天憫人、同病相憐

作謂語、定語、狀語；指人缺乏善意

附近發生火災，他卻幸災樂禍地跑去看熱鬧。

laugh at other's troubles

幸：高興。指人缺乏善意，在別人遇到災禍時感到高興。

《左傳·僖公十四年》：“背施無親，幸災不仁。”又《庄公二十年》：“今王子頹歌舞不倦，樂禍也。”

北齊·顏之推《顏氏家訓·誡兵》：“若居承平之世，睥睨宮閫，幸災樂禍，首為逆亂，詿誤善良，……此皆陷身滅族之本也。”

《全唐文 卷一百二十六》：而河東劉崇，幸災樂禍，安忍阻兵？乘我大喪，犯予邊境，勾引蕃寇，抽率鄉兵，殺害生靈，覬覦州縣。

《宋史 列傳第一百六十六》：邊閫角立，當協心釋嫌,而乃幸災樂禍，無同舟共濟之心。”

《警世通言》卷二五：“每見吳下風俗惡薄，見朋友患難，虛言撫慰，曾無一毫實惠之加；甚則面是背非，幸災樂禍，此吾平時所深恨者。”

明·馮夢龍《醒世恆言》卷八：“為此兩下面和意不和，巴不能劉家有些事故，幸災樂禍。”

《野叟曝言》三回：“這人雖有救命之恩，但既幸災樂禍，則非救你之命，實是貪你之色。”

魯迅《且介亭雜文末編·記蘇聯版畫展覽會》：“這些紹介者，都並非有所謂可怕政治傾向的人，但決不幸災樂禍，因此看得鄰人的平和的繁榮，也就非常高興。”

老舍《四世同堂》四八：“瑞宣平日對他那樣冷淡，使他沒法不幸災樂禍。……他知道，瑞宣若死去，祁家非垮台不可。”

【舉例造句】：對於同學的缺點和錯誤，我們不應採取幸災樂禍的態度。

【拼音代碼】： xzlh

【歇後語】：隔岸觀火；黃鶴樓上看翻船

【燈謎】：失火唱山歌

【故事】：春秋時，晉國發生災荒，請求向秦國買糧。大臣百里奚贊同賣糧，秦國給晉國支援了大批糧食，使晉國渡過了災荒。第二年冬季，秦國發生飢荒，派人到晉國請求購買糧食。晉國人不給。慶鄭說：“背棄恩惠就沒有親人，幸災樂禍就是不仁，貪圖所愛惜的東西就是不祥，使鄰國憤怒就是不義。這四種道德都丟掉了，用什麼來保衛國家？”虢射說：“皮已經不存在，毛又依附在哪裡？”慶鄭說：“丟棄信用，背棄鄰國，患難誰來周濟？沒有信用就會發生患難，失掉了救援，必定滅亡。這就是那樣的。”虢射說：“即使給糧食，對怨恨不會有所減少，反而使敵人增加實力，不如不給。”慶鄭說：“背棄恩惠，幸災樂禍，是百姓所唾棄的。親近的人還會因此結仇，何況是敵人呢？”晉惠公不聽。慶鄭退下來說：“國君要後悔的！”