奧林匹亞斯

在涅俄普托勒摩斯統治時期，這個部落逐漸定居下來。城市化開始了，抄寫員和其他行政官員出現了。在公元前358年，摩羅西安人成為登基不久的馬其頓新國王腓力二世的盟友。出於加強這個聯盟的考慮，雙方安排了一樁政治婚姻----公元前357年，奧林匹亞斯成為腓力二世的妻子。

第二年，腓力派去參加奧林匹克賽車比賽的一輛戰車贏得了冠軍，因此這位新王后改名為奧林匹亞斯以紀念這個勝利。就在這年夏天，她的第一個兒子也出生了----這就是後來的亞歷山大大帝。根據普魯塔克的說法，這兩件事發生在同一天。（譯者按：普魯塔克原文的說法是，這一天腓力剛剛佔領一個重要的城市波提狄亞 Potidaea，入城后一天內連續收到3個好消息，帕米尼歐決定性的擊敗了伊利里亞的敵對部落，奧林匹克競技中的奪冠和王子的出生）

在古代，人們相信一個偉大的人出生之時會有一系列預兆伴隨。因此普魯塔克在他的傳記里提到：

“在腓力和奧林匹亞斯完婚之夜，奧林匹亞斯夢見一道閃電打中了她並且在她身上燃起了大火。火在她身上蔓延開來，之後逐漸熄滅。而腓力在他結婚後經常夢見他妻子的身體被一個獅子的圖案所封印。

腓力和奧林匹亞斯還生了一個女兒克里奧帕特拉（和埃及艷后Cleopatra VII Philopator同名），她在亞歷山大死後那些年是一個很重要的人物。王子和公主的出生對於腓力的國際事務幫助不小，奧林匹亞斯的地位也應該有所上升----但是沒有資料能證明她的政治影響力也隨之上升。誠然，腓力在公元前350年把奧林匹亞斯的弟弟，和他兒子同名的亞歷山大扶上了摩羅西安部落的王位（這個亞歷山大以他在義大利的冒險而知名），但是這並不意味者奧林匹亞斯參與了這個安排----畢竟摩羅西安的王位從法理上是她弟弟而不是她的

腓力的事業蒸蒸日上。在公元前338年8月的喀羅尼亞戰役中，他決定性擊敗了希臘聯軍。第二年，他在科林斯同盟內部重組了他征服的地區。同時，他又娶了一個馬其頓貴族阿塔魯斯的侄女克里奧帕特拉（和他女兒同名）。這個婚姻使得國王與王后奧林匹亞斯以及王子亞歷山大之間的關係變的非常緊張。

奧林匹亞斯在此之前已經逐漸失寵，其原因是眾說紛紜，不過奧林匹亞斯在宮廷里酷愛養蛇，以及一些摩羅西安部落的異端宗教儀式引起腓力不滿而疏遠了她，則是可以肯定的。現在，她主動自我放逐，來到了她弟弟亞歷山大在摩羅西安的宮廷里，她的兒子亞歷山大和他的朋友，如後來的埃及法老托勒密和海軍統帥尼阿庫斯也都跟著她離開了培拉（Pella）的馬其頓宮廷，但是不久他們又回去了。當公元前336年，腓力把他的女兒克里奧帕特拉嫁給了她弟弟，摩羅西安的亞歷山大的時候，奧林匹亞斯更加孤立了：她已經不能再仰仗她弟弟的支持。

然而，在公元前336年10月摩羅西安的亞歷山大和克里奧帕特拉舉行婚禮的時候，腓力二世在宴會中遇刺。奧林匹亞斯和她的兒子亞歷山大大帝對此有事有很大嫌疑。雖然她回到馬其頓后處死腓力的妻子克里奧帕特拉和他們的兒子這一行為沒能提高她的威望，但是至少現在她的兒子亞歷山大成了馬其頓國王，她也可以高枕無憂了。

在亞歷山大東征期間，奧林匹亞斯和他保持了聯繫。他們的部分通信在許多文獻中都有記錄。在亞歷山大遠赴錫瓦綠洲的神廟時，她也在一定程度上助長了關於亞歷山大身份的傳言，即他不是腓力的兒子，而是宙斯阿蒙之子。甚至這個傳言本身就是奧林匹亞斯在腓力死前散布出去的，在公元前337年到公元前336年這些時間裡她有充分的機會和動機去做這件事。

雖然他們母子間保持了熱忱的聯繫，亞歷山大並沒讓她干涉政治。馬其頓由安提帕特所統治，這位深受腓力二世信任的指揮官和外交家在亞歷山大登基的過程中出力不小。他和奧林匹亞斯的關係似乎並不融洽，因此這位王太后在公元前330年能回到摩羅西安居住的時候想必覺得很高興：當時她弟弟在南義大利的一次戰役中陣亡，她現在作為她侄子阿伊西達斯（Aeacidas）的攝政統治摩羅西安。

在公元前323年7月11日，亞歷山大在巴比倫病亡，繼業者的時代開始了。他的妻子羅克珊妮當時已經懷孕，幾個月後一個男孩出生並且被命名為亞歷山大。這個嬰兒和亞歷山大那個智商低下而無法統治的兒子阿里戴烏斯（Arridaeus）一起成為帝國名義上的統治者，但是帝國的實際權力則掌握在亞歷山大的宮廷總管、攝政帕迪卡斯手中。為了鞏固他的地位，帕迪卡斯與安提帕特的女兒尼西婭（Niceae）訂了婚。但是，當奧林匹亞斯把摩羅西安的亞歷山大的遺孀，亞歷山大的親妹妹克里奧帕特拉許配給帕迪卡斯的時候，他接受了。安提帕特覺得自己受到了傷害，這最終導致了一場內戰（第一次繼業者戰爭，相關經過可以見我的帕迪卡斯傳記）。內戰的結果，安提帕特勝利並且成為馬其頓王室的新攝政。然而，他剛取得這個位置就病死了。

繼承安提帕特的是一個叫波利比孔的老將軍。但是，安提帕特的兒子卡桑德在控制了傀儡君王腓力·阿里戴烏斯之後逼迫波利比孔離開了馬其頓。波利比孔逃亡到了伊庇魯斯，羅克珊妮和小亞歷山大也隨同一起出亡。在此之前，奧林匹亞斯拒絕支持衝突雙方中的任何一方，保持著謹慎的中立，但是隨著波利比孔的到來，她知道如果卡桑德繼續掌握實際權力的話，她的孫子將失去王位。所以她讓她所掌握的阿伊西達斯的伊庇魯斯軍隊加入了波利比孔的殘餘部隊，並且在公元前317年侵入馬其頓。

這年10月，奧林匹亞斯在邊境俘獲了腓力·阿里戴烏斯，並且處決了他。卡桑德的許多支持者也都被殺。但是，當卡桑德率領軍隊主力圍攻奧林匹斯山脈下的港口城市皮德納（Pydna，以公元前168年羅馬和馬其頓的會戰聞名）的時候，雖然波利比孔和阿伊西達斯的部隊都試圖解救在城內的奧林匹亞斯，她還是抵擋不住投降了。作為投降的條件，卡桑德答應保證她的人身安全，但是他很快撕毀協議並且在第二年處死了奧林匹亞斯。幾年之後，羅克珊妮和小亞歷山大也都被他秘密殺害。

腓力二世死後的王位爭奪戰和奧林匹亞斯最後兩年的那些日子都充滿血腥，因此很多作家，無論是古代的還是現代的，都把奧林匹亞斯描述為一個殘酷的女人。這無疑過於誇張了，她僅僅是希望能在那個混亂的時代生存下來並且見到自己的兒子和孫子登上王位而已。在亞歷山大死後捲入內戰的各類馬其頓領袖中，她是為數不多的為了保持合法王朝而不是為她自己的權力而戰的人。聖火，來自希臘，來自奧林匹亞斯　時下，吾國吾土最熱鬧最引人注目的景象，當是奧運火炬的全國傳遞。官府的嚴密組織，國人的高漲情緒，明星的積極助興，場面的火爆熱烈，媒體的追蹤報道，所有這些均編織成一幅全國上下傳火炬，迎奧運的畫圖！

然而在這熱鬧的景象之下，又有幾人能夠明了奧運火炬——這來自希臘，來自奧林匹亞斯聖火的原意呢！山人愚昧，山人也不知之；山人有幸，偶翻《隨筆—2008.2》，其中有一篇筱敏的短文《聖火》解開了山人的疑問，啟迪了山人的愚昧。

請看：

“聖火點燃，在奧林匹亞點燃。

在西方遙遠的城邦，山與海的一隅，據說是神居住過的地方，更是人成長為自由人的地方。那些如人一樣生命力洋溢的諸神，那些如神一樣心智澄明的人們。一如埃斯庫羅斯的句子：‘高聳的山峰，比鄰群星。’在希臘，自由的人們，比肩眾神。

聖火點燃，在神殿之上點燃。

那裡的神殿簡潔，敞開，陽光自由行走。沒有神秘的帷幕和森嚴的宮牆，沒有權傾天下生殺予奪的主宰，神殿之下也沒有心懷恐懼屈膝彎腰的人。那裡的神是由人賦予其生命的，所有的神像，都是形象完美的人的雕像，神的莊嚴和高尚，僅僅是人的莊嚴和高尚的象徵。

在整個世界深陷於古代，大地和天空都執掌在神權皇權手中，天空流布的是昏暝，地上蒸起的是蒙昧。唯希臘人用自己的手，而不是藉助神明的手，在長夜點燃了理性的聖火。……希臘人是自由人。希臘人在播種糧食的同時也播種思想，正如生存是人的權利一樣，思想也是人的權利。

……

科學起源於希臘，現代起源於希臘，希臘人是最早的西方人，最早的現代人。希臘人在自己建造的城邦自由言說，獨立行走，沒有哪裡是必須止步的，甚至不需要統治者，希臘人認為專斷的政府是對人的冒犯，而城邦的事務是公共事務，希臘人在廣場上自己管理自己的事情。

因此希臘人是歡樂的，他們是最先開始遊戲的人。他們身軀上沒有軛，也沒有繁縟的纏裹，他們自由張開人的肢體，張開昂揚的精神和強健的體魄。一個人，一個在大地上自由伸展的人太美好了，他奔跑，跳躍，投擲，他開拓，進取，挑戰，他突破界限而創造的光榮，都是他自己生命的力量，而不是神或王的力量，也不是國家的力量。人的驕傲充盈著他的心靈，因為在廣闊的生活空間中，人的生命得到了卓異的展現。

聖火點燃，聖火在人的生命中點燃。在自己被照亮的生命中發現了人的美麗，更發現了人的權利，是希臘人發現了人。

而在長夜覆蓋之下的人們是被蒙住眼睛的，他們看不見火光，更不能眺望遠方，昏蒙之中即使覺出遠方的異樣，也會以為那來自不可窺測的天庭。埃及的法老，美索不達米亞的教皇，中國的天子，這些令人生畏的神明，從來沒有人膽敢注視，更不敢心生疑問。整個世界都沒有人，有的只是神聖的帝王，以及歸屬於帝王的臣民。天底下的土地都歸帝王所有，那叫做國土。人身和靈魂也歸帝王所有，臣民們形同螻蟻，因此也叫蟻民。生命從來不屬於自己，自然也沒有自己的歡樂，……倘若需要他們遊戲，那是為了娛神娛君，也是為了顯示帝王的威武……。神的節日，王的節日，帝王統御的國家的節日，他們在權杖之下遊戲起來，祭祀，典禮，頌聖的歌舞，詭異的面具，角斗場的野蠻和血腥。王笑了，於是民也笑了，看著是普天同慶萬眾歡騰。

然而聖火來了。聖火從奧林匹亞來了。

奧林匹亞聖火為人的價值點燃，為捍衛人的獨立和尊嚴點燃，自由的個人是希臘最鮮明的特徵。聖火之聖是自由人的神聖。

人用自己的手臂舉起聖火，用自己的的雙腳奔跑，點亮了一個城郭，又點亮了一個城郭，點亮了一個人，又點亮了更多的人。聖火在越來越廣遠的傳遞中，已經成為普世的聖火，希臘人所發現的人的價值，已經成為普世的價值。”

啟迪心智啊！聖火，是自由之火；聖火，也應該是普羅米修斯之火！

在普天同慶的大典時，我們能不深思？？？

她從宙斯的奧林匹亞斯山，

走了二千七百多年，

來到長城腳下，

陶醉於炎黃的萬里藍天。

藍天下五個福娃迎著真誠美麗的笑臉，

同她訴說著“互相理解”的肺腑之言，

共享“和平、友誼、團結、公平”之福，

將人類那偉大的精神暢談。

暢談五湖四海的將來、現在和從前，

討論人類的幸福、苦難和發展，

評說魔鬼、天使、醜惡、善良，

共看宇宙無限、繁星點點……

她來自宙斯的奧林匹亞斯山，

約會過長城還要繼續向前；

那時有人會發現她“更快、更高、更強”，

只緣她暢飲了中華精神的靈泉！

奧林匹亞

奧林匹亞遺址（Olympia Site）得名於希臘傳說中諸神會聚的奧林波斯山。為古希臘宗教聖地和舉行奧林匹克運動會之處。奧林匹亞遺址位於希臘伯羅奔尼撒半島西部的皮爾戈斯之東，阿爾費夫斯河與克拉澤夫斯河匯流處，距雅典370公里。在青銅時代中期即有人居住，還發現了邁錫尼文明的居址。自公元前8世紀起，成為希臘人供奉諸神之父宙斯的最重要聖地，作為崇拜儀式之一的奧林匹克運動會據說於前776年首次舉行。羅馬帝國後期，奧林匹克運動會遭禁，逐漸荒廢。1875～1881年間，德國考古隊開始發掘。古奧林匹亞遺址是一個體育運動和宗教儀式的混合體。奧林匹亞遺址東西長約520米，南北寬約400米，中心是阿爾提斯神域，這裡有運動員比賽、頒獎的地方，也是人們祈禱、祭祀的場所。神域內的主要建築是宙斯神廟和赫拉神廟，此外還有聖院、寶物庫、賓館及行政用房等。奧林匹亞是奧林匹克運動的發源地。奧林匹克運動正是一種祭神的慶典活動。

：科林-法瑞爾 安東尼-霍普金斯

安吉莉娜-朱麗方-基默

冒險/劇情/戰爭

173分鐘

2004年11月24日

奧利弗-斯通說：“我認為《亞歷山大大帝》是我到目前為止最大的挑戰。有人說是他實在太偉大，一生有太多故事，難以實現。”

亞歷山大大帝的傳記片大概是近期好萊塢最大規模的題材撞車事件。主角都是大明星，一邊是新晉帥哥科林-法瑞爾，另一邊是老牌偶像萊昂納多-迪卡普里奧。導演都是大腕，一邊是語不驚人死不休的奧利弗-斯通(《天生殺人狂》)，另一邊是華麗派頭號人物巴茲-魯赫曼(《紅磨坊》)。本周三，奧利弗-斯通的《亞歷山大大帝》在美國上演了，在這位大膽解剖過肯尼迪、尼克松、卡斯特羅等現代人物的導演眼中，世界史上第一位大征服者會是怎樣的形象呢？

有多少個人　就有多少個亞歷山大　亞歷山大這個名字至今仍響徹世界。他是西方有史以來最偉大的領袖之一，曾經統一了希臘諸邦，並征服了波斯、埃及和許多其他的王國，直至印度的邊界。

他也是最有爭議的歷史人物。希臘、馬其頓甚至阿爾巴尼亞人擁戴他，印度、伊朗人則對他恨之入骨。基督教人士認為他為世界帶來《福音書》，耶路撒冷的猶太教信徒對他敬若神明，穆斯林把他看作先知，拜火教則認為他破壞了本教的大量聖書。巴洛克藝術家歌頌他的性節制，同性戀和雙性戀者則對他的性取向作了不同的解釋……

從他充滿榮耀、冒險思想的初期到孤獨、神秘死去的晚期，從他狂暴複雜的雙親關係到親密曖昧的戰友情誼，《亞歷山大大帝》詳細記錄了這個信奉人定勝天的男人的傳奇一生。

2億美元3大洲

巴茲-魯赫曼版的《亞歷山大大帝》劇本還沒敲定，奧利弗-斯通版的《亞歷山大大帝》即將上映。這部2004年最受矚目的史詩片長約3小時，耗資2億美元，輾轉歐亞非三洲拍攝，製作規模龐大。幕後人員曾趕製了2萬套戲服、4000張弓、9000支箭、3000個盾牌、3000支劍、200支長矛……還有120匹馬和將近100隻大象。兩個拍攝隊伍，從8個機位同時拍攝。在拍攝規模最大的摩洛哥片場，劇組工作人員有500人，群眾演員多達2000人，其中包括1000名當地士兵。

影片的創作班底更是豪華透頂，科林-法瑞爾、安吉莉娜-朱麗、方-基默、安東尼-霍普金斯等明星薈萃，緩籩鞔匆彩譴笸笤萍??lt;/p>

奧利弗-斯通說：“我認為《亞歷山大大帝》是我到目前為止最大的挑戰。有人說是他實在太偉大，一生有太多故事，難以實現。我認為1956年的那部《亞歷山大大帝》(羅伯特-羅森導演，里查-波頓主演)並不出色，它在亞歷山大征服波斯帝國之後就進入了尾聲，亞歷山大餘生最後幾年卻略而不談，其實他一生中最有趣或最重要的事情都發生在這段期間。對他，或對當時的世界，那幾年有許多重大改變。拍《亞歷山大大帝》是我的夢想。”

亞歷山大大帝(科林-法瑞爾飾)

28歲的帥哥科林-法瑞爾來自愛爾蘭，是好萊塢力捧的新一代當家明星。他在生活中是個煙不離手、酒不離口的情場浪子，但工作時卻很拚命。去年一年中連續推出了《夜魔俠》《諜海計中計》《電話亭》《關鍵報告》等六七部作品，靠密集轟炸讓全世界影迷都記住了他。

腓力二世(方-基默飾)

亞歷山大大帝的父親，他原本以攝政王身份輔佐小侄子，公元前359年取代他自立為王。腓力二世年輕時曾作為人質一直生活在底比斯，一度以為自己是希臘人而非馬其頓人。腓力二世有兩大特點，一是好色，二是好戰，他關心他的軍隊遠甚於他的家庭。扮演者方-基默是90年代的當紅硬派小生，代表作包括《永遠的蝙蝠俠》《俠聖》等。

奧林匹亞斯王后(安吉莉娜-朱麗飾)

《古墓麗影》的女主角安吉莉娜-朱麗扮演亞歷山大大帝的母親奧林匹亞斯王后、伊派拉斯(現阿爾巴尼亞)的公主，據希臘哲學家布魯達克的研究，她極有可能是阿喀琉斯的後裔。從僅存的硬幣上的圖案來看，她的確是一個非常美麗的女人。公元前359年，奧林匹亞斯嫁給腓力二世，三年後生下亞歷山大。腓力二世不停地拈花惹草，也令奧林匹亞斯生活在嫉妒和苦悶中。在亞歷山大離開馬其頓遠征時，他任命安提帕特治理國家，然而傲慢的奧林匹亞斯每每從中作梗。亞歷山大死後，安提帕特的兒子卡山德成為攝政王。公元前316年，卡山德宣判奧林匹亞斯死罪，並不準以基督教儀式入葬。

歷史學家托勒密(安東尼-霍普金斯飾)

“食人博士漢尼拔”安東尼-霍普金斯是本片資歷最高的演員，他扮演的托勒密也是僅次於亞歷山大的歷史人物。托勒密是亞歷山大的大將，在征服阿富汗和印度的戰役中扮演了重要的角色。亞歷山大去世時，托勒密鎮守著亞歷山大帝國三分之一的土地，他自立為王，創建了強大的托勒密王朝，統治埃及長達300年之久。托勒密將亞歷山大的遺體殮葬在自己的封地埃及，也為自己贏來了政治和宗教上的優勢。後來他建都亞歷山大，在那裡建立博物館和圖書館，成為後世研究、收集希臘和羅馬古籍文獻的中心。托勒密還致力於在海岸線修建燈塔，這也成為世界七大奇迹之一。

羅珊妮(羅莎里奧-唐森飾)

羅珊妮是粟特貴族。粟特人是古伊朗人的一族。公元前327年，年僅16歲的羅珊妮嫁給亞歷山大，當時的畫家曾畫下婚禮盛況，後來文藝復興時期的畫家吉凡尼-巴茲重新繪製，從畫中我們得知亞歷山大的男儐相是他的好友赫費斯提翁。亞歷山大死後，她密謀處死了亞歷山大的第二個妻子斯塔蒂拉，以避免威脅自己兒子的地位。公元前310年，羅珊妮和兒子被攝政王卡山德謀害。

赫費斯提翁(傑瑞德-萊托飾)

赫費斯提翁是馬其頓貴族，亞歷山大最親密的好友和傳說中的同性愛人。他是亞歷山大的兒時死黨，伴隨著亞歷山大贏得了許多戰役的勝利，公元前324年，赫費斯提翁病逝，亞歷山大深受打擊。