洛浦公園

大型公益工程

洛浦公園是洛陽市委、市政府為古都人民建造的一項大型公益工程,該公園沿著穿越市區的洛河兩岸而建造,全長16公里。公園北岸景區長約10公里,寬為90米,北岸景區是整個遊園的重點,以大面積草坪為主,建設有30個活動內廣場、14個歷史文化廣場、10個植物專類園及其他建築小品等。南岸景區寬為70米,主要以植物造林為主,將來適當布置園路、休息廣場及園林小品。洛河水面規劃為四道橡膠壩。水面寬度為600-800米,可開展全國性的賽艇比賽,河中適當位置布置小島、半島並點綴園林小品,形成一個水上樂園。

遊覽一遍洛浦公園,就像回顧洛陽的歷史。上下五千年,多少悲歡離合,都印在洛陽這塊飽經滄桑的土地上,難怪北宋詩人司馬光由衷的發出這樣的感嘆:“若問古今興廢事,請君只看洛陽城”。

主要景點


綜述

洛浦公園
洛浦公園
洛 浦公園是依洛河而建的洛陽市跨世紀生態工程,是洛陽市的城市生態帶,也是洛陽市的東西軸線.洛浦公園橫跨洛河兩岸,縱貫洛陽市五個區,總面積近1200萬平方米。集河堤、階堤、灘塘、河道為一體,融園林綠化、園林建築、園林景觀、園林文化為一爐,為規 模宏大的開放性公園,除滿足市民遊憩、觀賞、休閑、晨練等功能要求外,也是人們進行科普教育、環境和綠化意識教育的重要基地,同時,對防洪排澇,調節城市氣候,改善城市生態環境,提高居民生活質量,促進經濟和社會的可持續發展有著重要作用。
洛浦公園種植各類喬木近200個品種30餘萬株,灌木200餘萬株,牡丹300餘個品種20餘萬株,綠地230多萬平 方米,使洛浦公園形成了北岸景區、南岸景、河道水面景區。大面積綠地與寬闊的水面自然融合,呈現出了碧水藍天,綠樹成蔭,花艷草綠的自然生態效果。

北岸景區

洛浦公園2
洛浦公園2
北岸景區:西苑橋西兩公里處至東段廛河口共計14公里,先後建成了45米寬綠地,3米寬綠化帶,15.5米寬坡段綠地和15米寬綠化隔離帶;14公里長、8.5米寬防汛路、12公里長防浪牆、30多公里長的內遊園路、10餘條入園路;建設了供水、供電、照明、排水、通訊設施.在西苑橋至洛陽橋段,用現代造園手法建設了30個適應青少年、兒童、老年人等不同年齡段市民活動的廣場,30組亭子廊架,10個植物專類園,諸多園林小品:六座形態 各異的公廁和管理房;西入口建設了巨型飛鳥造型的洛浦公園西大門,如翱翔搏擊的大鳥,寓意著洛陽經濟的騰飛;西入口有內外廣場及遊園組成,總面積為4萬多平方米;在洛浦公園澗河入口處建設了長225米,寬72米的彩虹橋—座;在洛陽橋西邊建設了洛浦公園西苑橋至洛陽橋段東大門及3萬多平方米的內外廣場,內廣場建有音樂噴泉,花崗岩燈柱,夏夜在此納涼,可一邊欣賞五光十色的噴泉水姿,一邊聆聽悅耳的音樂。東大門的雄姿已成為洛陽市一個標誌性建築.
洛陽橋至廛河口為北岸景區東段歷史文化區,在該區建有河圖洛書、夏都斟尋,商王祈雨、會盟史話、定鼎九州、洛神廣場、東漢太學、張衡三儀、蔡倫造紙、建安風骨、洛陽紙貴、四夷里館、李杜相會、雕版印刷等反映洛陽13朝古都重大歷史事件和重要歷史人物的14個歷史文化廣場,用園林小品和鋪裝、雕塑、碑刻展示了洛陽豐厚的歷史文化內涵,實現了園林藝術與歷文化的完美結合。同時建設了洛神苑、曉月園,九州星宿廣場、上陽宮遊園、秋風園。北岸景區整條綠帶形成了多層次,全方位,對比強烈,季相變化豐富,具有優美韻律的帶狀園林景觀。

南岸景區

南岸景區:建設了12公里長40米寬綠地,以常綠和落葉喬木片植密林為主,以200米至300米植物群落組團,形成了大組團,大色塊,高低錯落,富有自然野趣,天際線變化豐富的綠化效果。同時,依洛浦公園南岸建設了西起牡丹橋、東至洛陽橋,北起洛河南堤、南至洛宜路的千畝國花園,一個以隋唐歷史文化為基礎,以牡丹文化為主要內容,牡丹千姿百態,植物高低錯落,山巒奇石疊翠、亭台樓榭成輝的國花園,為洛浦公園南岸景區增添了美麗的景觀.

河道水面景區

河道水面景區:經過對河道的疏通、治理,先後於2000年、2001年、2002年、2004年建成了上陽宮、同樂園、洛神苑和周山四級橡膠攔河壩,使600米--800米寬、面積達900多萬平方米的四級水面形成了洛浦公園碧水藍天的美麗景觀,對調節洛陽市的氣候起到了重要作用,使洛河的防洪能力由20年一遇提高到100年一遇。

洛浦橋樑


2.瀛洲大橋
3.西苑大橋
4.牡丹大橋
5.洛陽大橋
6.王城大橋

其他景點


洛浦公園的西入口由內、外廣場及遊園組成,總面積為3萬餘平方米,可舉行大型集會。這裡是第一個園內廣場-玉蘭廣場,廣場平面為玉蘭花型,周邊植木蘭科植物,同時也是專類植物區,有白玉蘭、紫玉蘭等。在北堤每200米左右布置一個小廣場,供們休息、晨練等,每一公里建設有一座公廁及管理房。
上陽宮遊園,規劃佔地73畝,因地處武則天建的上陽宮遺址而得名,園內分為牡丹觀賞區、銅匭展示區、水面景區等。由橋向東800米即為洛浦公園第一道橡膠壩-上陽宮水面,冬季蓄水期有大批候鳥在此越冬。

洛浦明珠

洛浦公園3
洛浦公園3
洛浦公園內最高的建築物為中原明珠塔,處於城市中軸線上,塔高278米,被稱為“洛浦明珠”,塔中間高有旋轉塔樓,可供人們在此購物、鳥瞰洛浦美景及市區全景,下部將是與洛浦公園融為一體的文化廣場。過了電視塔,映入人們視野的是同樂園水面,再向東行,有一座斷橋,洛陽人俗稱“老吳橋”,此橋為軍閥吳佩孚駐紮洛陽時所建,解放前被炸毀。

曉月園

洛浦公園的東入口處,與西入口一樣也由內外廣場及遊園組成,總面積3萬餘平方米,東大門已成為洛陽的一個標誌性建築物,內廣場建有音樂噴泉,花崗岩燈柱、花壇。夏夜在此納涼可一邊欣賞噴泉的水姿,一邊聆聽悅耳的音樂,下部遊園由洛陽八大景之一的“天津曉月”而取名“曉月園”。
出東大門,北邊是定鼎立交橋,南邊為洛陽橋。跨越雙橋,便可遊覽洛浦公園北堤的歷史文化區。該區的入口廣場-河圖洛書廣場,據考古發掘及史料記載證實,洛陽從夏朝開始,歷史上先後有夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉十三個朝代在此建都,建都史長達1529年。是我國七大古都中建都時間最長最早的城市。

夏都斟郇

出了“河圖洛書”廣場,進入的是“夏都斟郇”廣場,根據文獻記載和考古發掘,斟鄩都城就在洛陽,其具體位置在今洛陽偃師二里頭村,所以稱為二里頭遺址,它是我國第一個奴隸制王朝-夏代的中心遺址,內廣場以1號宮殿總平面圖為載體,展示夏文化豐富的內涵,洛陽一帶是夏民族活動的中心,大禹治水的時候把天下分為九州,洛陽稱為豫州。傳說大禹為治理洪水三過家門而不入,這裡塑有根據傳說而製作的代表大禹治水的浮雕。

商王祈雨

公元前十六世紀,商湯滅夏桀,建立商朝,偃師商城遺址是商滅夏后所建的最早的都城,被學術界定為夏商分界的界標。廣場以考古發掘商都西亳為依據,著重突出商城“大城套小城”,以兩四邊形相套,寓意城中城,居中為“商王祈雨”雕塑。關於湯王祈雨之事,《淮南子》等古書有記載。千百年來,湯王捨身求雨的故事一直在民間流傳,為了紀念這位古代明君,在這裡塑了一尊“商王祈雨”雕像,廣場由此命名為“商王祈雨”廣場。
商朝末年,紂王無道,八百諸侯會盟,這裡有根據此故事而設的會盟台,該廣場取名為“會盟廣場”,該台由台階分隔為八個斜面,線雕八組故事,反映了八百諸侯齊聚孟津,廣收人才,積聚糧草,打造兵甲,練兵布陣,製作舟船,檯面由800塊青石板鋪砌,中央的青銅器是依據洛陽出土的西周文物而放大製作的“爵”,在此利用有限的空間再現武王伐紂、定鼎頰辱的壯舉。轉過土丘,就是“定鼎九州”廣場,廣場以《周官考工記》所載“三禮”圖為蘭本鋪砌,表示東周王城,中宮置周鼎一尊,表示王權。自周平王東遷洛邑至郝王建都長達500餘年,東周為諸侯紛爭,百家爭鳴的年代,發生了許多重大歷史事件,由此廣場內還塑有大型群雕,如“蘇秦邊縱”及戰國七雄“秦齊燕趙韓楚魏”和“孔子入周問禮”等雕塑。

洛神廣場

此外,還有一處廣場即“洛神廣場”。洛河在華夏文化的發展史上有著重要的歷史地位,自然也有著美麗的傳說。據說,掌管洛河水印的“洛神”是位仙女,人們都認為她是伏羲氏的女兒宓妃,後來有人說她是三國時期魏文帝曹丕的妻子甄后,這主要是曹植洛神賦》的影響,堤下為“洛神苑”分設洛神觀賞遊覽區,古代科技與兒童遊覽區,曹魏文化區和河洛傳說區。張衡在洛陽發明了候風儀、渾天儀、地動儀。“張衡三儀”廣場中有太陽、月亮、和雲形園路,中間一塊代表靈台,靈台是東漢時最大的天文台,東漢偉大的科學家張衡親自主持領導靈台的天象觀測和天文研究,創造了世界上最早利用水力轉動的渾天儀和測定地震的地動儀,又造候風儀,這些均比歐洲的早一千多年,這裡有根據記載所做的“張衡三儀”。月球背面的一個環山,還以張衡的名字命名。廣場中間的塑像即為“張衡雕像”。
“蔡倫造紙”也是在洛陽研製出來的。蔡倫總結兩漢以來用麻質纖維造紙的經驗,改進造紙術,終於造出了質地堅韌、色澤乏白的紙張。這一造紙術傳遍全世界,被公認為世界上最早、最有實用價值的造紙方法。正是由於紙的發明,加速了人類文明發展和交流,直至高科技發展到信息社會的今天,紙仍然為我們所廣泛應用。“造紙術”是中國四大發明之一,本廣場以十幅景窗,反映蔡倫造紙工藝過程,背面為世界地圖,標明造紙術傳播的時間過程。
漢獻帝建安年間,洛陽文壇上出現“俊才雲蒸”的嶄新局面,這一時期的政權為曹操所操縱。曹操和他的兒子曹丕、曹植都愛好文學,創作了大量的詩文。曹操的文章,直抒胸臆,肯有政治家的雄偉氣魄。曹植是建安時期最有成就的文學家,他的散文詞語工緻,行文流暢,均為傳世名篇。曹丕的《典論論文》是我國古代文學批評史上劃時代的論著。曹氏父子人稱“曹氏三傑”。圍繞在曹氏父子周圍的文學精英有:孔融、王粲、劉楨陳琳阮瑀(yú)、應瑒(chàng)、徐斡(wò)等,被後人稱為“建安七子”,他們的文章大都具有時代氣息,渴望建功立業,一展抱負,史稱“建安風骨”。他們常常一起賦詩作文,互相評論,開創了一代文學新風,這就是該廣場“建安風骨”命名的由來。曹操為“建安風骨”之代表,七個亭子寓意建安七子。至西晉,有名的辭賦作家左思,歷時十,寫就《三都賦》,對吳都建業、蜀都成都和魏都鄴(yè)城作了淋漓盡致的描繪。《三都賦》是三篇大賦,合計長達1萬餘字。《三都賦》寫成后,著名的文人學士紛紛讚揚,豪富之家競相傳抄,使都城洛陽城裡的紙價也貴了許多,這就是成語“洛陽紙貴”來歷,也是此廣場名字的由來。
洛浦公園4
洛浦公園4
洛陽作為隋都15年,作為唐都和唐代東京200多年,這是洛陽城市發展的鼎盛時期,也是中國封建王朝的鼎盛時期,其對世界的影響至今仍餘韻悠悠。唐天寶三年,即公元744年,在洛陽,詩仙李白結識詩聖杜甫,兩位偉大的詩人在洛陽相會,即為該廣場的名稱“李杜相會”。
魏孝文帝的漢化政策,促進了北方民族的大融合和生產力的發展,北魏洛陽城既突出了“宮”的王權地位,又提高了都城的經濟中心作用。外城道路縱橫,有二百餘個裡坊,形成洛陽經濟活動中心,外城南還有四夷和四里,安置各族及西域商人,本廣場以四個建築小品,分別代表四夷,正中為日本閣樓,右為高麗民居,左為蒙古包,南為西域風情廊架。
洛浦公園
洛浦公園
唐朝以後為“五代”其中的後梁、後唐、後晉均都城在洛陽,後唐明於興三年(932年)命國子監核定“九經”,雕板印刷出賣,這是我國印刷術的發明,此廣場即取名“雕板印刷”。後唐時期,洛陽是我國雕板印刷的發源地。書法家楊凝式是五代後唐時進士,長期居洛,他正、行、草各體均善,筆勢雄勁,變化多姿,傳世墨跡以《韭花貼》最為有名,歷來為宮廷御覽之寶。這裡有根據《韭花貼》所做的碑刻,還有反字凸面名句。

實用信息


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