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延壽寺
北京市昌平區延壽寺
延壽寺
延壽寺，三開間的寺院大門一字排開，莊重恢宏的氣派中不失清雅秀美。進入寺院大門，抬眼上望，一座漢白玉築成的巨大“佛”字迎著朝陽，矗立在高高的山崗上，在湛藍的天空映襯下，顯得分外耀眼奪目。這是著名書法家賈松陽先生所書的漢白玉“佛”字。它外形是字，實則像門，寓意“不二法門”。每位拜佛求仙的善男信女，必拾級而上，循入“佛門”，才會達到延壽寺的正殿，祈求佛祖保佑並得到心靈的凈化。穿過巨大的“佛”門，沿著山花爛漫、草長鶯飛的山間小路逶迤北行。路旁兩側的山坡上是被稱為“貢栗”的老樹，粗壯的樹榦像遒勁的番龍，騰挪閃轉，舞爪曲身，呈現出呼之欲飛騰空而去的姿態。延壽寺就在這栗樹溝的盡頭。
寺院坐落在山崖之下的漫坡上，層層遞進，一殿比一殿高。站在山門前的台階上向南極目遠眺，群山的蒼翠景色盡收眼底。從側門進入寺中，菩薩殿中煙火繚繞，書法家賈松陽書寫的“誠則靈”牌匾高掛在房檐之下，“心誠一炷香，長壽一杯水”的對聯分掛在立柱的東西兩側。菩薩殿是延壽寺的第二重殿，面闊3間，進深3間，殿內供奉著漢白玉雕刻的釋迦牟尼像和碧玉觀音菩薩像。碧玉觀音菩薩像高1.2米，國內少有，價值連城。
先有延壽寺，後有十三陵。據載延壽寺建於元末明初，先於十三陵。民間有“先有延壽寺，後有十三陵”的傳說。相傳當年明朝永樂皇帝朱棣定都北京后，就下令派人為自己和後代子孫選擇“萬年吉壤”。派出的人馬在北京的周邊足足選擇了兩年，才找到幾處可供永樂皇帝挑選的地方。
幾經反覆，始終無法確定理想的陵地，永樂皇帝朱棣心中悶悶不樂。看到皇帝十分鬱悶，群臣進言，紛紛敘說唯有劉伯溫堪當此任。為此劉伯溫走遍了京郊的山山水水。
一日他來到了黑山寨北側的山裡，看到這裡背靠軍都山，面臨小平原，周圍青山蒼翠，霧靄繚繞，是一塊難得的風水寶地，上奏皇帝。朱棣親自踏勘后，認為“萬年吉壤”的選擇是明朝江山社稷興衰的頭等大事，此地雖碧影森疊、紫靄飄渺、景自天成，但地方過於窄小，不能容納明朝歷代子孫。隨後劉伯溫向朱棣皇帝推薦了西南方向的黃土山麓為再選陵寢，並奏明：此地山川廣大，避風聚氣，是皇上和萬代子孫的理想之地。朱棣踏勘後龍顏大悅，下令圈地，並將黃土山改名為天壽山。
延壽寺所在的地界雖未被選為“萬年吉壤”，但劉伯溫非常喜歡這處風水寶地，不忍捨棄，因而在此修建了寺院，取名延壽寺，意寓大明江山益壽延年。延壽寺出名的另一個原因，是因為寺內有一棵巨大的姿態奇絕的“盤龍松”。它有黃山迎客松之美，有門頭溝戒台寺卧龍松之奇。此松枝幹盤桓交錯，重複疊壓，樹雖不具高大挺拔之勢，但器宇軒昂，氣度非凡。交錯盤旋的兩主幹，層次清晰靈動，酷似一條靜卧山崗的巨龍，匍匐向東南方向自然延伸。它錯落有致的細枝、舒展著的樹冠，佔據著大半個院子，足有近百平方米。
據說，原來盤龍松有99個杈，共有九層，如今的盤龍松只有當年的五分之一。盤龍松其狀其形巧奪天工、神斧仙鑿，為歷代高僧整形所致，距今歷經八百餘年的雨雪風霜。為保護古松，寺僧用幾十根木樁支撐著古松，使古松似蒼龍盤舞，如動若靜，奇美無比。因而它被譽為“華北第一奇松”也是眾望所歸、名不虛傳。
在盤龍松東南方向相距約20米的小山坡上，生長著一棵令人叫絕的“鳳凰松”，距今已有五百多年的歷史。樹榦唯一曲折部分形成鳳頭，頭部下折樹杈為右邊翅膀填充，形成樹體左右平衡。其最大的特點是尾部的形成，她的主幹西側的一個大枝順主幹下落延伸，借山勢低於根部，猶如鳳尾低垂。整棵樹的形狀像展翅欲飛的鳳凰，栩栩如生，因此得名“鳳凰松”。
盤龍松在寺內，鳳凰松在寺外，這一“龍”一“鳳”兩相對峙，遙遙相望，成龍鳳呈祥之態。“龍”“鳳”二樹的形成，是大自然的造化，自身靈性的體現，是獨特的環境造成，因此也被無數觀者稱為是古寺的一大奇觀。
古剎延壽寺位於昌平區延壽鎮黑山寨村北兩公里的山坳里，這裡四面環山，滿山青翠，一條大道從寺院門前經過。三開間的寺院大門一字排開，莊重恢宏的氣派中不失清雅秀美。進入寺院大門，抬眼上望，一座漢白玉築成的巨大“佛”字迎著朝陽，矗立在高高的山崗上，在湛藍的天空映襯下，顯得分外耀眼奪目。
佛門
穿過巨大的“佛”門，沿著山花爛漫、草長鶯飛的山間小路逶迤北行。路旁兩側的山坡上是被稱為“貢栗”的老樹，粗壯的樹榦像遒勁的番龍，騰挪閃轉，舞爪曲身，呈現出呼之欲飛騰空而去的姿態。延壽寺就在這栗樹溝的盡頭。
寺院坐落在山崖之下的漫坡上，層層遞進，一殿比一殿高。站在山門前的台階上向南極目遠眺，群山的蒼翠景色盡收眼底。從側門進入寺中，菩薩殿中煙火繚繞，書法家賈松陽書寫的“誠則靈”牌匾高掛在房檐之下，“心誠一炷香，長壽一杯水”的對聯分掛在立柱的東西兩側。
菩薩殿是延壽寺的第二重殿，面闊3間，進深3間，殿內供奉著漢白玉雕刻的釋迦牟尼像和碧玉觀音菩薩像。碧玉觀音菩薩像高1.2米，國內少有，價值連城。
大雄寶殿是延壽寺第三重殿，也是寺內的主體建築，殿內供奉三尊佛，被稱作三世佛，使延壽寺成為佛、法、僧三寶俱全的寺院。
先有延壽寺，後有十三陵
據載延壽寺建於元末明初，先於十三陵。民間有“先有延壽寺，後有十三陵”的傳說。相傳當年明朝永樂皇帝朱棣定都北京后，就下令派人為自己和後代子孫選擇“萬年吉壤”。派出的人馬在北京的周邊足足選擇了兩年，才找到幾處可供永樂皇帝挑選的地方。
幾經反覆，始終無法確定理想的陵地，永樂皇帝朱棣心中悶悶不樂。看到皇帝十分鬱悶，群臣進言，紛紛敘說唯有劉伯溫堪當此任。為此劉伯溫走遍了京郊的山山水水。
一日他來到了黑山寨北側的山裡，看到這裡背靠軍都山，面臨小平原，周圍青山蒼翠，霧靄繚繞，是一塊難得的風水寶地，上奏皇帝。朱棣親自踏勘后，認為“萬年吉壤”的選擇是明朝江山社稷興衰的頭等大事，此地雖碧影森疊、紫靄飄渺、景自天成，但地方過於窄小，不能容納明朝歷代子孫。
隨後劉伯溫向朱棣皇帝推薦了西南方向的黃土山麓為再選陵寢，並奏明：此地山川廣大，避風聚氣，是皇上和萬代子孫的理想之地。朱棣踏勘後龍顏大悅，下令圈地，並將黃土山改名為天壽山。
延壽寺所在的地界雖未被選為“萬年吉壤”，但劉伯溫非常喜歡這處風水寶地，不忍捨棄，因而在此修建了寺院，取名延壽寺，意寓大明江山益壽延年。
延壽寺出名的另一個原因，是因為寺內有一棵巨大的姿態奇絕的“盤龍松”。它有黃山迎客松之美，有門頭溝戒台寺卧龍松之奇。此松枝幹盤桓交錯，重複疊壓，樹雖不具高大挺拔之勢，但器宇軒昂，氣度非凡。交錯盤旋的兩主幹，層次清晰靈動，酷似一條靜卧山崗的巨龍，匍匐向東南方向自然延伸。它錯落有致的細枝、舒展著的樹冠，佔據著大半個院子，足有近百平方米。據說，原來盤龍松有99個杈，共有九層，如今的盤龍松只有當年的五分之一。盤龍松其狀其形巧奪天工、神斧仙鑿，為歷代高僧整形所致，距今歷經八百餘年的雨雪風霜。為保護古松，寺僧用幾十根木樁支撐著古松，使古松似蒼龍盤舞，如動若靜，奇美無比。因而它被譽為“華北第一奇松”也是眾望所歸、名不虛傳。
在盤龍松東南方向相距約20米的小山坡上，生長著一棵令人叫絕的“鳳凰松”，距今已有五百多年的歷史。樹榦唯一曲折部分形成鳳頭，頭部下折樹杈為右邊翅膀填充，形成樹體左右平衡。其最大的特點是尾部的形成，她的主幹西側的一個大枝順主幹下落延伸，借山勢低於根部，猶如鳳尾低垂。整棵樹的形狀像展翅欲飛的鳳凰，栩栩如生，因此得名“鳳凰松”。
盤龍松在寺內，鳳凰松在寺外，這一“龍”一“鳳”兩相對峙，遙遙相望，成龍鳳呈祥之態。“龍”“鳳”二樹的形成，是大自然的造化，自身靈性的體現，是獨特的環境造成，因此也被無數觀者稱為是古寺的一大奇觀。
古剎西院山間有一眼清泉，傳說歷代寺僧常飲此水，都壽過百年，因而此泉被稱為是延壽清泉。山泉從山岩石縫間涓涓而出，常年不斷。夏季清澈甘洌，冬季微甜潤喉，泉水晶瑩剔透，大旱不涸。
寺院後山現存兩座明代的佛塔，為寺院早期的建築遺存，是寺院住持僧圓寂的墳墓，塔下埋葬著他們的骨灰、金剛經及住持僧人一生對寺院貢獻的記錄。兩座石塔相鄰而居，在靜靜的山崗上，默默的矗立，迎送著大千世界的風風雨雨。
龍鳳松相依相偎，長壽泉水日夜叮咚，山上山下，綠織如毯，使人頓覺神清氣爽、心曠神怡，真是一處難覓的人間仙境。
公交路線
昌平北站乘昌32路，延壽寺下車。
自駕路線
5月的垂釣；6月的登山賽；7月的組織小學生夏令營活動；9、10的月金秋板栗節、野果採摘、野外燒烤和野炊活動
