諸葛恪

黃武元年（222年），諸葛恪弱冠后即被拜為騎都尉，與顧譚、張休等人隨侍太子孫登講論道藝，成了太子的賓友。後來，諸葛恪又從中庶子轉任左輔都尉。

孫權覺得他不同凡響，想考察他的能力，任命他為代理節度，接替去世的徐詳掌管部隊的糧食供應，但這個工作往來文書繁瑣，他不太喜歡。諸葛亮聽說諸葛恪代替了徐詳，寫信給陸遜說：“家兄（指諸葛瑾）年紀大了，而諸葛恪性格疏漏，現在他主管糧食供應，糧谷是軍中最要緊的東西，我雖然在遠處，也暗地感到不安。請足下特別為我轉告至尊。”陸遜告訴孫權，孫權立即轉讓諸葛恪領兵。

嘉禾三年（234年），由於諸葛恪堅稱他必會成功，於是孫權提拔諸葛恪為撫越將軍，領丹陽太守，撥給他手執棨戟的騎兵三百人，授官儀式完畢后，孫權還特意命令擺好儀仗，興作鼓吹，引導簇擁者他回家。諸葛恪到任后，採用武力圍困與招撫並用的方針，發放公文給四郡所轄屬縣的長官，命令各郡嚴守疆界，嚴肅法紀，已歸順的山民，一律設屯聚居。隨後，調集各路將領，派兵據守險要峪口，修築圍困工事，不與山越交兵，又令士兵全部搶收田野成熟的稻穀。山越人新谷無收，舊穀食盡，因饑饉而被迫出山歸降。山民周遺，過去橫暴為惡，如今困迫無路，只好出山，心仍存異志，準備伺機為亂，臼陽縣長鬍伉知他心思，把他綁送到郡府。諸葛恪認為胡伉違反了“不得拘禁山民”的教令，將其斬首。三年後，諸葛恪先後收服山民達十萬餘人，和預期的完全相同，他將其中壯丁四萬餘人編入軍隊，自己統領一萬人，其餘的分給了其他各位將領。

赤烏六年（243年），魏將司馬懿欲攻諸葛恪，孫權想發兵接應，可望氣者說不利於出兵，於是讓諸葛恪移守柴桑（今江西九江市）。

赤烏八年（245年），丞相陸遜去世，諸葛恪升為大將軍。

赤烏十四年（251年），孫權病卧在床，命令諸葛恪兼任太子太傅，將除了殺生大權以外的所有事情都託付給諸葛恪。

神鳳元年（252年），孫亮即位，拜諸葛恪為太傅。

同年諸葛恪在東興徵集人力，重建以前未完成的大堤，左右依山各築城一座。派留略、全端分守東、西兩城，各帶兵千人，自己則率兵返回建業。魏國認為吳軍入其疆土，恥於受侮，魏大將軍司馬師想借孫權新亡，吳國政局不穩之際乘機攻吳。十二月，司馬師發兵攻南郡（今湖北荊沙）、武昌（今鄂州），並令安東將軍司馬昭為監軍；征東將軍胡遵、鎮東將軍諸葛誕率步騎七萬攻東興，欲毀壞大堤。諸葛誕提議三路進軍伐吳，由王昶、毋丘儉為誘敵各攻打南郡、武昌；諸葛誕與胡遵為主主力，率兵七萬架浮橋攻東興。吳軍情告急，諸葛恪親自率領四萬援軍到東興。並命冠軍將軍丁奉與呂據、留贊、唐咨等作前鋒，攀山西進，因山路狹窄而緩慢前進。丁奉親率三千人趕往，下山後改坐舟楫順水而下，兩日到達東興並佔據徐塘。因天降大雪，胡遵等人喝酒而毫無戒備。丁奉率本部人馬輕裝突襲魏軍營壘，呂據等部也相繼到達。魏軍見狀便驚恐慌而逃，因爭渡浮橋超載而斷，落水及互相踐踏的死者皆有萬人，魏將韓綜、樂安太守桓嘉先後遇溺，毌丘儉、王昶等得知東興兵敗，皆燒營退走，並留下大批軍需物資，被吳軍繳獲。吳主孫亮進封諸葛恪為陽都侯，加封丞相、荊、揚州牧，督中外諸軍事，並賜金一百斤，馬二百匹，繒布各萬匹。東興之戰獲勝后，諸葛恪有輕敵之心。

建興二年（253年）春，諸葛恪又要出兵伐魏。大臣們認為國力不支，軍士疲憊，一致勸阻。諸葛恪不聽，還特意寫了一篇文章來曉喻眾人。文中諸葛恪舉出古今事例，認為天無二日，民無二主，不乘此時伐魏，將留下長遠的遺憾。大臣們明知諸葛恪強詞奪理，但形格勢禁，一時無人敢再勸阻。

同年三月，諸葛恪不顧眾人反對，徵發二十萬人伐魏。吳地百姓騷動，諸葛恪開始失去民心。諸葛恪欲先到淮南炫耀武力，驅略百姓。有部將勸他：“如今引軍深入，敵人領地里的百姓一定會逃走，恐怕士兵辛苦而收穫很小，不如停下來包圍新城。新城被圍困，敵人的救兵一定會到來，那時再設法進攻，一定會有大的收穫。”諸葛恪採納了這個計謀，於五月回軍包圍新城。魏牙門將張特率三千人拒守新城，苦戰月余，士卒病亡戰死者過半。但吳兵仍不能攻克。諸葛恪督師強攻，城池將陷。張特行緩兵之計，向吳軍偽降，乘夜修補城防工事，繼續死守。吳軍士卒疲勞，加上天熱和飲水等原因，士卒們患腹泄、腳氣病的已經達半數以上，死的傷的隨處可見。諸葛恪認為軍官們說假話，揚言要把他們殺掉，於是誰也不敢再去彙報。

諸葛恪自知攻魏失策，又以攻城不下為恥，怒形於色。將軍朱異提了點不同看法，諸葛恪大怒，立奪其兵權；都尉蔡林屢次獻策，諸葛恪都不採納，於是他策馬投魏。魏國知吳軍疲病，於是命司馬孚、毌丘儉趁勢率軍急進，合擊吳軍。諸葛恪被迫率兵撤退，土卒受傷染病，流落於道路，有的倒地添溝，有的被魏軍捕獲，存亡忿痛，大呼小叫，而諸葛恪卻安然自若。諸葛恪率軍在江渚住了一個月，后又想到潯陽去屯墾，直等朝廷召他回去的詔書一封接一封地送來，他才慢悠悠地領兵返回。從此，百姓對諸葛恪大為失望，怨恨的情緒產生。同年八月，諸葛恪回到建業，當即召來中書令孫嘿，厲聲喝叱：“你們怎麼敢隨意濫發詔書？”孫嘿噤若寒蟬，惶懼退出，告病辭官。諸葛恪檢點名錄，把自己出征后選曹奏准任命的各級官員，一律罷免，重新選任。

同年十月，孫峻和吳主孫亮定下計策，置酒請諸葛恪赴宴。前一天晚上，諸葛恪精神煩躁不安，通宵不寐，而且，家中數有怪異，因此內心疑慮。到要朝見時，諸葛恪停車宮門之外，逡巡未入。孫峻此時已在帷帳內埋伏了士兵，擔心諸葛恪不按時進來，事情敗露。於是，出來迎著諸葛恪說：“假如您的身體不舒服，可以以後再來朝見，我去稟告陛下。”想以此來試探諸葛恪。諸葛恪說：“我會儘力進去朝見的。”這時，散騎常侍張約、朱恩等偷偷寫條子給他，上面寫著：“今日宴會布置不同尋常，恐怕會有變故。”諸葛恪看到后準備返回，在大門處遇到太常滕胤。諸葛恪說：“我突然腹痛，不能入見了。”滕胤不知孫峻的計劃，對諸葛恪說：“陛下自從您回來就沒見到您，今日設宴請您，您已到了門口，應當儘力入見。”諸葛恪猶豫了一會兒，又返回去了，帶劍上殿，向吳主行禮入坐。喝著自己帶來的酒，諸葛恪的心情這才安定下來。酒過數巡，吳主孫亮起身回內殿，孫峻假託如廁，脫掉長衣，換上短裝，出來厲聲喝道：“有詔捉拿諸葛恪！”諸葛恪驚起，欲拔劍，尚未出鞘，而孫峻的刀已經接連砍下。張約從旁邊砍孫峻，傷了他的左手，孫峻也隨手砍斷了他的右臂。時衛士皆衝上殿來。孫峻說：“要殺的是諸葛恪，如今他已經死了。”於是命令刀劍入鞘，把宮殿打掃乾淨，繼續飲酒。諸葛恪死時五十一歲。

諸葛恪長子為諸葛綽，是騎都尉，先前因與魯王串通獲罪，被諸葛恪毒殺。次子諸葛竦，為長水校尉；幼子諸葛建，為步兵校尉，聽說諸葛恪被殺，車載其母而逃。孫峻派人於白都追殺了諸葛竦，諸葛建欲北投魏國，行數千里后，被追兵所抓。諸葛恪被夷滅三族，其外甥都鄉侯張震及常侍朱恩等都被殺。

早前已有童謠說：“諸葛恪，蘆葦單衣篾鉤落，於何相求成子合。”成子合反語是石子岡，石子岡是埋葬死人的地方，鉤落就是皮帶的飾物，民間稱為“鉤絡帶”。諸葛恪果然被葦席裹身，竹篾當鉤鉤在腰間，拋屍在石子岡。臨淮人臧均上表收葬諸葛恪，孫亮、孫峻聽從，並吩咐下屬找諸葛恪屍體安葬。

【答費禕】

〖諸葛恪別傳曰：權嘗饗蜀使費禕。先逆飾群臣。使至伏食勿起。禕至。權為輟食。而群下不起。禕調之曰云雲。恪答曰：〗

爰植梧桐，以待鳳凰。

有何燕雀，自稱來翔。

何不彈射，使還故鄉。

諸葛恪年輕的時候就很有名氣，文采飛揚，辯論起來隨機應變，沒有能應答他的人。孫權見了很驚奇，對他的父親諸葛瑾稱讚道：“藍田出產美玉，果然是名不虛傳。”後來比喻賢父生賢子，名門出賢良。

諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權召集大臣們，差人牽一頭驢來，在驢的臉上掛一個長標籤，寫上：諸葛子瑜。諸葛恪跪下來說：“乞求給我一隻筆增加兩個字。”於是任憑給他筆。諸葛恪接下去寫了：“之驢。”在場的人都笑了。於是孫權就把這頭驢賜給了諸葛恪。

孫權臨時巡視武昌，對眾位大臣說："以後你們要共同好好輔導太子。太子有進步，大家都有重賞，如果沒有進步，眾位都要受到責備。"張昭和薛綜對答不上。諸葛恪說："如今太子精明細心，出類拔萃。等到乘青篷車來到，太子聰明睿智，必然聽到一就知道十，怎麼能讓大家無功受祿呢？"

孫權曾經問諸葛恪說：“你近來用什麼方法自己娛樂，因而保養得更加肥胖潤澤呢？”諸葛恪回答說：“我聽說有錢的人把居室裝潢得十分漂亮，有德的人因為心理平衡，身體自然無病而健康潤澤，我不敢自己娛樂放縱，只是努力培養自己的美德而已。”孫權又問他說：“你和滕胤相比，誰優誰劣？”他回答說：“在殿堂上行走風度翩翩，我不如滕胤。出謀劃策，滕胤不如我。”諸葛恪曾經獻給孫權一匹馬，預先在馬的耳朵上割了豁口，范慎當時在座，便取笑他說：“馬雖然是大的牲畜，但它也從天那裡得到了靈性，現在你弄傷它的耳朵，這豈不里損害了仁德？”他回答說：“母親對於女兒，是最為疼愛的，她給女兒在耳朵上穿孔掛珠子，對仁德有什麼損害？”太子孫登曾經嘲弄諸葛恪說：“諸葛元遜應該吃馬屎。”諸葛恪說：“希望太子吃雞蛋。”孫權說：“別人讓你吃馬屎，你卻讓人吃雞蛋。這是為什麼呢？”諸葛恪說：“因為馬屎和雞蛋是從同樣的地方出來的。”孫權大笑起來。

孫權曾經問諸葛恪說："你能不能比得上丞相？（指諸葛亮）"諸葛恪說："我勝過他。"孫權說："丞相受命輔佐處理政務，國家富足，刑法嚴明，民眾安定。雖然昔日的伊尹遵循皇帝的意旨，周公影響到四方極遠的地方，也沒有超過丞相多少，況且又是你叔叔，怎麼可以說勝過他呢？"諸葛恪回答說："事實確實如陛下您說的一樣，但是如果投靠昏庸的君主，甘心為非法的君主服務，違背天命，則不如我從容地效忠清明安泰的朝廷，為天下讚揚的君主效力。"孫權又為諸葛恪說："你能不能趕上步騭？"諸葛恪回答說："我不如他。"又問能否比得上朱然，諸葛恪也說不如他。又問能否比得上陸遜，也回答不如他。孫權說："你說不如這三個人，而說勝過你叔叔，這是為什麼？諸葛恪說："不敢欺騙陛下，小國雖然有君主，不如滅亡的諸侯國，所以說勝過他。"

一次宴會上，孫權看諸葛恪年齡小，叫他依次給大家斟酒。到了張昭面前，張昭不喝酒，說：“這樣不符合尊敬老人的禮節吧？”孫權對諸葛恪說：“你能不能找個恰當的理由出來，讓張公喝下這杯酒呢？”諸葛恪端著酒杯對張昭說：“呂太公90歲的時候，還手拿兵器指揮部隊作戰。現在打仗時皇上考慮到你的安全，讓你在後方；聚會時考慮到你的地位，總是請你在前面，這難道不是尊敬你嗎？”張昭無話可說，只好飲酒。

另一次聚會，有隻白頭鳥飛停在宮殿前。孫權隨口問：“這是什麼鳥？”諸葛恪答：“這是白頭翁。”張昭年齡最大，滿頭白髮，懷疑諸葛恪在戲弄他，說：“從來沒有聽過有鳥叫這個名字，如果有“白頭翁”，那諸葛恪能再找出一隻“白頭婆”嗎？”諸葛恪答：“不是所有鳥的名字都能成雙成對，有種鳥叫“鸚母”，輔吳將軍能再找出一隻“鸚父”嗎？”張昭不能回答。

關於諸葛恪是否當過丞相。《三國志》載恪為太傅、東興戰後加封荊揚州牧，督中外諸軍事，未言當過丞相，而《建康實錄》載東興戰後“加恪都督中外諸軍事、荊揚二州牧、丞相”。且《襄陽記》載有一事，可證恪確為丞相。時晉大舉南攻，張悌自知吳國將亡，欲斗死沙場。諸葛靚勸悌沒必要自尋死路，悌對靚說“仲思，今日是我死日也。且我作兒童時，便為卿家丞相所拔，常恐不得其死，負名賢知顧。今以身徇社稷，復何遁邪？莫牽曳之如是”。悌所言靚家“丞相”，顯然不是指蜀漢諸葛亮，也不是指諸葛瑾。孫吳第一位丞相是孫邵，第二位是顧雍，第三位是陸遜。瑾未任丞相，於史實昭然。因此，可以認定是指諸葛恪。

東吳孫權在位時，浙江永康縣有人在大山得到一隻大龜，龜說話道：“真倒霉啊，被你得到了。”那人很奇怪，打算獻給吳王。半夜小船靠岸歇息，船纜拴在岸邊一株大桑樹上，船夫和那哥們兒在船里呼呼大睡。午夜，大桑樹對龜說道：“元緒，你怎麼了？”龜說道：“我被捆綁，馬上要被煮了，然而恐怕燒盡南山之柴，也休想把我煮熟！”樹說道：“諸葛恪博學多識，吳王要是去問他，你可就慘了！”烏龜回答道：“子明不要說了，災難恐怕也會殃及你。”樹便沉默不再說話。等到烏龜到了，孫權命令烹煮烏龜，焚燒百車薪也紋絲不動，諸葛恪說：“砍老桑樹方能煮熟。”於是孫權砍伐桑樹，終於煮爛。

諸葛恪任丹陽太守，有一次他出去打獵，看見在兩座山之間，有一樣東西像個小孩，伸出手來想拉人。諸葛恪就讓它把手伸出來，然後就拉著它的手使它離開了原來的地方。那東西一離開原來的地方就死了。事情過後，部下問諸葛恪這是什麼緣故，認為他像神一樣能通達事理。諸葛格說：“這事在《白澤圖》內有記載，《白澤圖》說：“兩座山之間，那精怪象小孩，看見人就伸出手來想拉人，它的名字叫做傒囊。拉著它離開原來的地方它就會死去。’你們不要認為我神通廣大而感到奇怪，各位只是偶然沒有見到這記載罷了。”

孫權：①藍田生玉，真不虛也。②恪剛愎自用。

諸葛亮：恪性疏，今使典主糧谷，糧谷軍之要最，仆雖在遠，竊用不安。

諸葛瑾：恪不大興吾家，將大赤吾族也。

滕胤：君以喪代之際，受伊、霍之託，入安本朝，出摧強敵，名聲振於海內，天下莫不震動，萬姓之心，冀得蒙君而息。

胡綜：英才卓越，超逾倫匹，則諸葛恪。

羊衟：元遜才而疏，子默精而狠，叔發辨而浮，孝敬深而狹。

張緝：威震其主，功蓋一國，求不得死乎！

鄧艾：恪新秉國政，而內無其主，不念撫恤上下以立根基，競於外事，虐用其民，悉國之眾，頓於堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。昔子胥、吳起、商鞅、樂毅皆見任時君，主沒而敗。況恪才非四賢，而不慮大患，其亡可待也。

童謠：諸葛恪，蘆葦單衣篾鉤落，於何相求成子閣。

臧均：恪素性剛愎，矜己陵人，不能敬守神器，穆靜邦內，興功暴師，未期三出，虛耗士民，空竭府藏，專擅國憲，廢易由意，假刑劫眾，大小屏息。

孫登：諸葛恪才略博達，器任佐時。

孫休：恪盛夏出軍，士卒傷損，無尺寸之功，不可謂能；受託孤之任，死於豎子之手，不可謂智。

孫峻：當今朝臣之才，無及恪者。

陳壽：諸葛恪才氣幹略，邦人所稱，然驕且吝，周公無觀，況在於恪？矜己陵人，能無敗乎！若躬行所與陸遜及弟融之書，則悔吝不至，何尤禍之有哉？

《江表傳》：恪少有才名，發藻岐嶷，辯論應機，莫與為對。

孫盛：恪與胤親厚，約等疏，非常大事，勢應示胤，共謀安危。然恪性強梁，加素侮峻，自不信，故入，豈胤微勸，便為之冒禍乎？

虞喜：夫託以天下至重也，以人臣行主威至難也，兼二至而管萬機，能勝之者鮮矣。自非採納群謀，詢於芻蕘，虛己受人，恆若不足，則功名不成，勛績莫著。況呂侯國之先耆，智度經遠，而甫以十思戒之，而便以示劣見拒，此元遜之疏，乃機神不俱者也。若因十思之義，廣諮當世之務，聞善速於雷動，從諫急於風移，豈得隕首殿堂，死凶豎之刃？世人奇其英辯，造次可觀，而哂呂侯無對為陋，不思安危終始之慮，是樂春藻之繁華，而忘秋實之甘口也。

蕭常：恪矜己自用，殘民以逞，隕身覆族，非不幸也。

葉適：諸葛恪先討山越，后築東興，功效不可掩矣。然推此而遂欲施於天下大計，則覆宗廢立，傾辱其國，嘗不旋踵者，天下之計，自有定形，不因事而就，恪智小不足以知之，慮近謀遠，勢當然爾。然當時議論，徒能毀其已敗，則亦無所取。

胡三省：恪自謂其才足以辦魏，不欲以賊以遺後人，吾不知其自視與叔父亮果何如也？孔明累以攻魏，每言一州之地，不足以與賊支久，卒無成功，齌志以沒。恪無孔明之才而輕用其民，不唯不足以強吳，適足以滅其身，滅其家而已。

李贄：諸葛恪不禁熬煉，不濟，不濟，有愧令叔多矣！

鍾敬伯：諸葛格妄作妄為，累及三族，有愧令叔多矣。

毛宗崗：司馬懿之殺曹爽，是以異姓而滅宗室；孫峻之殺諸葛恪，是以宗室而滅異姓。恪與爽之才不才不同，而其氣驕而計疏則一也。外不能測張特之詐，內不能燭孫峻之奸，而又剛愎自矜，果於殺戮，聰明雖過於其父，而卒以恃才取禍，哀哉！

何焯：元遜但知忠武頻煩出師，而不規其務農殖穀，閉關息民，三年而後南征，還師之後，又蓄力一年，乃屯漢中，其明年始攻祁山耳。惡有狃於一勝，主少國疑，群情未一，遽圖輕舉乎？是役也，雖克新城，歸將不免，而況違眾玩寇，弗戢自焚，釁非馬謖，不請貶三等，謝創夷之眾，塞同異之口，乃更思興作，愈治威嚴，虹繞鼈鳴，身分族赤，畫虎類狗，元遜之謂也矣。

張敦頤：諸葛恪為政，首侵邊以怒敵，東興之戰幸捷，顧不能持勝，復違眾大舉，一敗塗地。恪既喪軀，而孫氏之業因以衰焉。

余嘉錫：諸葛三君，功名鼎盛，彪炳人寰，繼以瞻、恪、靚，皆有重名。故渡江之初，猶以王、葛並稱。