韓家營

河北保定市正村鄉下轄村

韓家營位於太行山東麓,屬徐水縣正村鄉管轄。東與北馬營交界,南與破大公村挨著、北邊有大小龐村和大小次良。村西的大王店工業區正在建設中。

村名由來


老宮爺和韓家營的傳說
大明嘉靖年間,安肅縣西部平原上一個不大的村莊,出了個在朝中做宮爺的宦官——韓老宮。
當時朝中役用了大量的宦官,這些閹人進宮后,大都成了家中的搖錢樹。有些地方的貧苦人家就是因為有了在朝中做宦官的人,不幾年功夫就置田買地蓋新房,這個家也就很快成了為富一方的大財主。
韓老宮家本是個窮苦人家,因為家中孩子多,爹媽在生下這個最小的男孩子后,已是吃了上頓沒下頓。看著這一群面黃肌瘦的孩子和家徒四壁的窮日子,在小兒子幾歲時,父母聽從了別人的提議,忍痛為孩子做了凈身術。幾年後,當孩子長到十一歲那年,又變賣了家中最後的幾畝薄地,託人送禮的終於將孩子送進宮中當了太監。
韓老宮進宮幾年後,韓家將賣出的幾畝田地贖回來,又過了幾年,他家又收買了村西幾頃上等良田做了韓家的風水地,同時在村內置宅蓋房,成為這個平原小村的首富。韓老宮本來是個機靈聰惠的孩子,進宮后,加上他長得靈秀乖巧,好學勤快,幾年後也很快由灑掃、雜役、上門、守夜,提升為禮儀傳宣的帝妃近侍。
多年以後,當韓老宮年老體衰后,他也和一般太監一樣,帶著一身榮華和一身驕氣,大搖大擺的回了老家來頤養天年,光宗耀祖。
此時的韓老宮,吃穿用度奢華,寬屋大宅,良田數頃,侄孫繞膝,應該說沒有什麼他不滿意的了。但是,一提起自己村的村名,老宮爺總是心中不快,耿耿於懷。
這天,老宮爺坐在太師椅上,找來幾位族老鄉鄰說事,老宮爺問:“南鄰為什麼叫功村,咱村為什麼就叫人家的‘營’?”一位異姓的老者說道:“前元時,功村出了個舉子,後來做官有功於朝廷,所以這村就叫了功村。咱村沒出過當大官有能耐的人,就附會人家叫了功村營。”老宮爺說:“咱村的人在當朝侍奉皇上萬歲爺幾十年,怎麼還不及個下頭當官的有功名?”大夥一聽說道:“著哇,老宮爺好比那八千歲,功名遠比那前元的什麼芝麻官要大得多,咱村也得有咱們自己的村名!”剛才首先答話的那位異姓老者說道:“我看咱村從今就依老宮爺的姓,改叫韓家營如何?”大夥齊聲說道:“叫韓家營好!”一位老宮爺的族親說:“咱叫韓家營,可周圍村的人一時半會兒改不了口怎麼辦?”大夥計議來計議去,最後還是老宮爺說:“我看這樣,改村名的事派人先到縣衙報一聲,咱村也定日子起個大集,咱把定集日的告示到各村去張貼,邀請四方鄉鄰來趕大集,我出錢做上幾鍋好菜,擺上幾壇酒,凡來咱韓家營趕大集的好吃好喝招待他,這名字不就讓四鄰認可了?”大家齊聲說好,然後又安排分頭去做準備。當朝的老宮爺改村名,七品芝麻縣官想巴結還來不及呢。
沒幾天,縣太爺親自送來一塊刻有“韓家營”村名的大匾,韓家營村起大集的告示也張貼到了四周村莊。集日前,在村中二郎廟前壘起了大夥灶搭起了大戲棚,還請來了戲班子要在大集日那天開唱。
大集日這天,村內鑼鼓弦樂聲腔震天,二郎廟前炒熬燉煮熱火朝天開了大灶,而入村村邊各街口,都分別立著七、八名青壯男丁,在迎接來村趕集的四方鄉鄰。
早飯後,不少鄉鄰有遠有近的來韓家營趕新集。“請問你上哪兒趕集?”“來韓家營村趕集的。”凡這樣回答的人,一律被請進村好吃好喝招待一番。也有個別一時沒改過口來的回答說:“來功村營趕集。”這樣的人進不了村還會挨上一頓打。挨了打的人一邊往回走,一邊對路上人們訴說著自己的委屈,後邊的人再沒人說來“功村營”的了。就這樣,韓家營改了村名還立了集日,成為周圍一帶興旺一時的名村。
據說後來韓老宮是吞金而死的。老宮死後,被葬在了村子正西一里許的韓家風水田中央,墓前石人石馬,立了一座高高的碑,巨大的石雕贔屓做石碑座,碑外還建有防雨淋日晒的碑樓。
這座碑樓一直到前些年“學大寨”時才被毀掉。

歷史遺跡


韓家營
韓家營
韓家營遺址:位於縣城西10公里,正村鄉韓家營村北50米處。該遺址地處平原地帶,周圍均有坎溝南北向有一條寬50——100米的坎溝,將其分為兩塊。該遺址上層採集有鬲、豆、盆、罐、瓮、尊等器物陶片,下層採集有陶罐、陶鬲陶盆石鐮等器物殘片,陶器以褐陶、灰陶、磨光黑陶為主,紋飾有細繩紋、交錯繩紋,屬於先商文化,同時帶有夏家店下層文化的因素。該遺址是我縣目前發現的夏家店下層文化最南邊的一處,具有較高的研究價值。1985年5月,徐水縣人民政府將其公布為第一批縣級文物保護單位
1988年5月,該遺址被列為縣級文物保護單位。保護範圍:溝東自坎崖西南角向北200米,向東100米;溝西白坎崖東南角向北400米,向西200米。建設控制地帶:以保護範圍邊線為基線,四周向外各擴10米。