文津閣

綜述

文津閣園中自南而北分別是門殿、假山、水池、藏書樓、後花園，東側有配殿和碑亭，後院有月亮門。

門殿

文津閣門殿，三楹南向，進深二間，六檁后廊卷棚布瓦頂硬山式建築，面積57.15平方米。

假山

文津閣假山位於門殿之後，對面是池沼和藏書樓。假山佔地約800平方米，用石3279立方米，由漿石和雞骨石等堆疊而成。假山石洞，前後各有兩門相通，洞內山石遮掩，可分廳、堂、窗、孔、穴等，洞壁用雞骨石鑲嵌，有幾個大小不等的窗孔。有棒槌山、羅漢山、雙塔山等承德十大名山的縮影，更有“十八學士登瀛洲”的造型。

假山上西側建有台基為3.8x3.8米的四柱黃琉璃頂攢尖亭；假山上東側建有台座為2.25x2.6米的月台，中間豎一座高2.12米的石碑，碑首、碑趺上的紋飾為夔龍圖案，碑身一面鐫刻“月台”兩個大字，背面及兩側則分別鐫刻著乾隆皇帝寫的三首詩。

水池

水池位於假山後、藏書樓前，假山呈半月形環抱著池沼。假山之中留有一穴漏光，在白天陽光下立於閣前池邊俯視池水，可見一彎新月折射到池中，形成“日月同輝”的景象。

文津閣的“晝月”設計正是造園設計者根據光學入射角和反射角的科學原理堆砌一個下玄月的形狀，讓陽光透過石縫形成一個月牙狀，形成日月同輝的景象。

藏書樓

藏書樓主樓面南而建，重檐前後廊卷棚硬山式建築，是明二層暗三層式的磚木結構的樓閣。此樓的面闊六間，通面闊26.2米，西稍間有一間樓梯間，面寬收進三分之二。進深五間，前後設廊，通進深14.62米，樓通高13.85米，建築面積756平方米。

藏書樓按《易經》“天一生水，地六成之”的說法設計，寓以水克火之意。頂層六間相通意為“天一”，底層六間分隔謂之“地六”。閣頂覆以黑色琉璃瓦，按五行之說黑色屬水，也取避火之意。藏書樓從外觀上看似兩層樓閣，實則三層，中間有一暗層被屋檐全部遮擋，沒有陽光直射，可用來藏書。

文津閣外觀上的兩層在設計時都修建有前出的廊檐，前後窗上都裝飾有窗欞並覆有窗紗，其腰檐遮擋處把上層地板下的空餘部分闢為中間暗層，第二層層高2.5米。文津閣的碧紗窗以及廊檐都起到了濾除和阻擋紅、紫外線照射的作用，減少了對圖書的破壞，而且室內光線柔和。

碑亭

文津閣的東面有碑亭一座，立《文津閣碑記》一通。碑高532厘米，寬138厘米，厚58厘米。碑趺、碑身、碑首周邊雕蟠螭紋和雷紋圖案。正面用滿、漢文字鐫《文津閣記》，背面鐫《題文津閣》，東側鐫《四庫收精要》，西側鐫《建由甲午成乙未》均由乾隆御筆親題。

文津閣園林以形式美為框架，以自然美、生態美為本質，體現符合自然卻勝似自然的生態效益和人文景觀，其園林中靜態景物中有動感，動態事物中又蘊含著無限的靜怡之趣，是一件自然生態藝術品，對現代生態園林的構建有實際的指導意義。

1961年3月4日，包括文津閣在內的承德避暑山莊被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

2010年，中央財政啟動6億元專項資金，支持承德避暑山莊及周圍寺廟文化遺產保護工程，文津閣是其中的重點維修建築。

2012年8月，文津閣內的碑亭和東值房進行修繕。

清乾隆三十九年（1774年），文津閣建成。

清乾隆四十九年（1784），文津閣本《四庫全書》成書。

清乾隆五十年（1785年），《四庫全書》收藏於文津閣。

清同治元年（1862年），慈禧下旨“停止一切山莊未竟工程”，此後，文津閣因年久失修，閣頂部分坍塌，雨水滲漏，沾濕書籍的現象嚴重。

清同治六年（1867年），文津閣得以修葺，黑色琉璃瓦都換成了布瓦，將花脊改為排山脊。

民國四年（1915年），文津閣本《四庫全書》由國民政府內務部運抵北平（今北京），暫時藏於故宮文華殿；同年10月，經國民政府教育部根據前清奏案，咨行內務部，將其撥歸京師圖書館（今國家圖書館前身）。

民國五年（1916年）夏天，將原來的書架交由京師圖書館，由國家圖書館保管。

1954年，文津閣重建。文津閣的樓梯改道，第二層的樓面被封底，形成了三層樓。

文津閣位於熱河行宮（今河北省承德市）避暑山莊平原區的西部，建於乾隆三十九年（1774年），是仿浙江寧波天一閣建造的。它不僅是清代的重要藏書之所，也是一處很有特色的小園林。

這裡曾藏《四庫全書》，以及經、史、子、集分類，共收書3503種，79337卷，363萬冊，是一份極有價值的文化遺產。弘曆（乾隆皇帝）在《文津閣記》中寫道：“欲從支脈尋流，以溯其源，必先在乎知其津。”此句即含有“文津”之意。

乾隆年間，為了庋藏《四庫全書》，在全國修建了7座皇家藏書樓，其中北京故宮內的文淵閣、圓明園的文源閣、瀋陽故宮的文溯閣和承德避暑山莊的文津閣又稱北方四閣或內廷四庫。乾隆為文津閣題詩中寫道：“淵源如欲問，應自此尋津。”這兩句詩最後的兩個字分別是“問”與“津”，也同“文津”諧音。在詩注中又說：“山莊建閣，以文津名之，御園之文源，大內之文溯，皆由此津逮也。”大意為：追尋文化的源流，繼承文化遺產，繁榮和發展現代文化，先要找到它的濟渡處。文津即是在文化長河上由此岸達彼岸的濟渡處。

問津閣甲午（乾隆御碑文）

輯四庫全書，分為三類：一刊刻，一抄錄，祗（zhi)存書目。其刊刻者，以便於行世，用武英殿聚珍版刷印，但邊幅頗小。爰（yuan）依永樂大典之例，概行抄錄正本，備天祿之儲，都為四部，一以貯盛京興王之地，一以貯御園之文源閣，一以貯避暑山莊。則此文津閣之所以作也。蓋淵即源也，有源必有流，支派於是乎分焉。欲從支派尋流，以溯其源，必先在乎知其津，弗知津則躡迷途而失正路，斷港之譏有弗矣！故析木之次麗乎天，龍門之名標乎地，是知津為要也。而劉勰（xie）所云：道象之妙，非言不津，言津之妙，非學不傳者，實亦先得我心之所同。然夫，山莊居塞外，伊古荒略之地，而今則閭（lu）閻日富，禮樂日興。益茲問津之閣，貯以四庫之書，地靈境勝，較之司馬遷所云名山之藏豈啻(chi)霄之分也哉。

從外觀上看，文津閣是一個二層樓閣，實際上是三層樓閣，中間有一暗層。暗層全用楠木造壁，能防蟲蛀，是藏書之處。此閣在設計上按《易經》中“天一生水”、“地六成之”的說法，將一層的六楹隔為六個單間，而將頂層的六楹相通為一大間，用“地六”、“天一”來克火。文津閣有圍牆環繞，坐北朝南，三面臨水，從南往北為門殿、假山、水池、文津閣、碑亭。閣的東北部有水門與山莊水系相通，閣前池水清澈，人在閣前特定位置向池中望去，只見池中有一彎新月，隨波晃動，而天空卻是艷陽高照。原來這是造園家在池南的假山上，開出一個半圓形如上弦月的縫隙，利用光線，在水中形成下弦月的倒影，構成“日月同輝”的奇特景觀。水池南岸是一座造型別緻的假山，怪石嶙峋，氣勢雄渾。

假山佔地約800平方米，用石3279立方米，由漿石和雞骨石等堆疊而成。假山石洞，前後各有兩門相通，結構也頗具匠心。洞內山石遮掩，可分廳、堂、窗、孔、穴等，洞壁用雞骨石鑲嵌，幽深曲折。有幾個大小不等的窗孔，透進幽幽的光線，使洞中的峭壁怪石若隱若現。山上橫嶺縱峰，溝橋崗壑，各自爭奇。有棒槌山、羅漢山、雙塔山等十大名山的縮影，更有“十八學士登瀛洲”的造型，還有仿米芾“寶晉齋”的園林布局。文津閣東為碑亭，四角攢尖頂，上覆黃琉璃瓦，內豎石碑一座，通高5．34米，碑正面鐫刻著乾隆題《文津閣記》，其餘三面刻有乾隆作的3首詩。

每逢中秋佳節之際，天高氣爽，登臨“月台”賞月，但見園內，老樹蒼勁，枝杈縱橫。一輪明月冉冉升起，把一片銀輝灑向大地，山莊頓時銀裝素裹，更顯得清澈靜謐。文津閣假山的造型藝術，集中了米翁寶晉齋和范氏天一閣之長，運用傳統疊山技法，結合北方雄壯的特點，風格一反南方小巧玲瓏之態，而是雄偉、渾厚、氣勢磅礴的藝術作品。

《熱河志》中寫道：“文津閣與紫禁、御園三閣遙峙，前為趣亭，東側月台，西乃西山，蓋仿范氏之成規，兼米庵之勝概矣。”

文津閣仿浙江寧波范氏天一閣形式修建，佔地面積3600平方米，主要建築由門殿、假山、水池、藏書樓、花台、曲池、山石、月門等組成。

文津閣建築造型、制景手法匠心獨到，園中有園，自成氣候。四周砌低矮白灰花牆，內外水渠分隔。門殿三楹面南，進深兩間，後有門廈。東門三開間，進深一間，東有廈廊。主樓六楹面南，西稍間為樓梯間，面寬收進三分之二，總長2602米；進深五間，前後設廊，總寬14062米；通高13085米。外觀重檐兩層，內部結構三層。中層藏書為底檐全部遮擋，防止陽光直射。文津閣按《易經》“天一生水，地六成之”以水克火之意設計、命名。頂層六間相通意為“天一”，底層六間分隔謂之“地六”。閣前砌平台，台下聚池潭，潭內映彎月，時隱時現。仰望天空，並無月亮，彎月何出，實為奇觀。池南假山嶙峋，亭台得勢，古樹崢嶸，蘚草涵孕。假山有“十八學士登瀛洲”的造型；又有承德十大名山的縮影。

閣東立文津閣碑，碑高532厘米，寬138厘米，厚58厘米。碑趺、碑身、碑首周邊雕蟠螭紋和雷紋圖案。正面用滿、漢文字鐫《文津閣記》，背面鐫《題文津閣》，東側鐫《四庫收精要》，西側鐫《建由甲午成乙未》均由乾隆御筆親題。閣后、碑后砌假山，前後留古松數株。

文津閣前有四組建築，已毀，今存遺基。東為千尺雪，仿江蘇寒山千尺雪建造；千尺雪西一組名寧靜齋，四周環繞迴廊，院內前齋后樓，中有池水分隔，康熙為樓題匾“清敞”，乾隆為齋題名“寧靜”。寧靜齋南一組建築名曲水荷香，按王羲之《蘭亭序》描寫建造，供皇帝和御用文人戲酒吟詩所用。再東又一組建築為前亭後殿，乾隆題名玉琴軒（康熙曾題圖史自娛），有聯“寓情最覺靜可樂，無物始知閑不爭”。

文津閣建成以後，1782年，《四庫全書》成書，共謄寫了7部，其中一部藏於文津閣。7部《四庫全書》隨著中國的命運沉浮，只有文津閣內的藏本保存完好。1915年，文津閣本《四庫全書》由國民政府內務部運歸北京，藏於古物保存所，后撥交新成立的京師圖書館（今國家圖書館的前身）保存，遂至於今天，成為國家圖書館的鎮館之寶。

據國家圖書館的有關史料記載，文津閣本《四庫全書》，於1915年由內務部運抵北平，暫時藏於古物保存所；是年10月，經國民政府教育部根據前清奏案，咨行內務部，將其撥歸京師圖書館。次年夏天，復將原來的書架交來，計經、史、子、集四部：共103架，6144函，36300冊。外有《分架圖》4函，4冊；殿本《四庫全書提要》20函，124冊。經史子集卷帙，以四種顏色將其分別開來。經部為綠色，史部為紅色，子部為藍色，集部為灰色。每冊卷首蓋有"文津閣寶"，末頁蓋有"避暑山莊"、"太上皇帝之寶"小篆朱文方印各一顆。史部的《八旗通志》成於嘉慶初年，后再補入，故裡面僅有"嘉慶御覽之寶"一方。全書與通行印本的《四庫全書目錄》微有不同，大概因為抄寫較晚，所以有修訂改易之處。

20世紀前期，文津閣本就受到學者的重視。1920年，前輩知名學者陳垣就曾親自對文津閣本進行清查，統計全部收書3462種，列有103架，6144函，36277冊，2291100頁。陳垣先生還細閱文津閣本所收書的提要，發現與《四庫全書總目提要》有不少差異，因此與幾位學者共同撰寫《景印四庫全書提要緣起》一文，建議將文津閣本的提要彙集影印出來。這可以說是提議影印文津閣本的首例，至今已有八十多年。遺憾的是，文津閣本以善本貯存於圖書館，不對外開放，一般研究者無法借閱，因此長時期來對文津閣本，只能仰而慕之，不能閱而研之。好在於20世紀90年代初，國家圖書館研究員楊訥先生提議並主持了文淵閣《四庫全書》影印本與文津閣《四庫全書》原書核對錄異的工作，核對從集部開始，後由北京圖書館出版社出版《文淵閣四庫全書補遺（集部）》，共15冊，二百餘萬字。

據該書統計，文淵閣本集部共收書1273種，其中與文津閣本有差異的有788種，而宋代詩文集，文淵閣本失收、可據文津閣補入的，有1160條，涉及118種書。後台灣研究宋史的學者黃寬重，曾據此《補遺》一書，撰寫一文：《文津閣本宋代別集的價值及其相關問題》。黃氏仔細將《補遺》與影印文淵閣本核對，發現《補遺》也有疏忽，提出《補遺》所收的宋人詩文，實際上有些已收於文淵閣本，不過卷次不同，而為編者重複收錄。但他認為《補遺》所輯的大部分，確是文淵閣本所缺的，因此以為：“文津閣本宋代文集的部分，保留了不少各書作者個人生平事迹及詩文的評論資料，對研究各文集的作者提供了更為豐富的資訊；此外文中也保留許多對研究宋代史事有所助益的史料，顯示文津閣本的史料價值。”

雲山勝地、水心榭、萬壑松風、麗正門、龍鳳洞景區、正宮、月色江聲、春好軒、萬樹園、金山、澹泊敬誠殿、九龍松景區、蛤蟆石、四知書屋、東宮、魁星樓、煙波致爽殿、永佑、舍利塔、松鶴齋、煙雨樓等。

叫化雞，傳到承德后，選用承德離宮的黃土，熱河泉水和湖內的荷葉作原料。製作時，將宰后的生雞，由腋下取出五臟，洗凈，不褪毛，用荷葉包好，再用黃土泥糊好，放在火上燒熟。熟后摔開泥土，雞毛隨之脫落。

從承德火車站乘7路、長途汽車站乘5路公交車或小公共汽車可達。

承德物華天寶、人傑地靈，這裡有許多久譽盛名的特色物產和民間工藝。興隆紅果、京東板栗馳名中外；榛子、杏仁，壩上蘑菇、蕨菜、金蓮花等綠色山珍以及各種野生中藥材亦全國知名；被稱為“華夏一絕”的滕氏布糊畫、豐寧剪紙、絲綢掛錦以及各種匠心獨具的根雕、核藝、瓷刻、盆景……舉不勝舉。另外，以杏仁為原料的杏仁露飲料，潔白如奶、香味獨特、回味悠長，且富含蛋白質和人體所需多種微量元素，早已中外馳名。