八旗通志

八旗通志詳細記述清八旗制度的書籍。先後纂有《八旗通志初集》和《欽定八旗通志》(又名《八旗通志二集》)兩部。《初集》二百五十卷﹐目錄二卷﹐凡例及纂修職名一卷。《二集》三百五十六卷。《初集》於雍正五年(1727)奉敕纂修﹐乾隆四年(1739)成書。所收事迄於雍正朝。分旗分﹑土田﹑營建﹑兵制﹑職官﹑學校﹑典禮﹑藝文八志﹔封爵﹑世職﹑八旗大臣﹑宗人﹑內閣大臣﹑部院大臣﹑直省大臣﹑選舉八表﹔宗室王公﹑名臣﹑勛臣﹑忠烈﹑循吏﹑儒林﹑孝義﹑烈女等列傳。

八旗通志材料來源系採摭彙集《實錄》﹑《會典》﹑《上諭八旗》﹑《盛京通志》﹑《上諭旗務議覆》﹑《諭行旗務奏議》﹑《六科史書》等官書文件﹐以及御賜祭文﹑碑文﹑敕書﹑奏議﹑官方名宦冊等。還採用了有關部院﹑八旗都統﹑直省將軍﹑八旗駐防﹐以及府﹑州﹑縣﹑衛﹑所等有關八旗事宜的調查來文﹑來冊﹐這一部分多係數字材料﹐頗具史料價值。乾隆三十七年福隆安等奉敕纂修《八旗通志》續書﹐嘉慶元年(1796)書成﹐命名為《欽定八旗通志》﹐在體例上略加調整﹕改列傳為人物誌﹑選舉表為選舉志﹐增氏族志﹐共十一志﹔增內大臣年表﹐仍為八表﹔並附以八旗大臣(督﹑撫﹑提﹑鎮)題名﹔至於細目﹐也有改動。《二集》除續修乾隆一朝有關八旗記事之外﹐也收入《初集》所載﹐並作了某些刪訂和增補。此外﹐還增加了相當數量的按語和夾注。《八旗通志初集》和《欽定八旗通志》二書﹐均為研究八旗制度和滿族歷史的重要資料。

由東北師範大學明清史專家李洵、趙德貴、周毓芳、薛虹歷時16年主持校點的《欽定八旗通志》由吉林文史出版社出版。全書12冊，356卷，800餘萬字，是研究滿清歷史的重要資料性著作。欽定本《八旗通志》是一部體系完整、結構嚴謹、內容豐富、資料翔實的八旗制度專志，是研究滿族史、清史和八旗制度史的珍貴資料。校點本《通志》之前言介紹了本書的內容、版本、學術價值，書後附有《欽定八旗通志考略》一文。

八旗制度是清朝根本的社會制度，前代未有，後世也無。清朝重視八旗制度，先後編修了兩部《八旗通志》，為加區別，稱前書為《八旗通志初集》，后書為《欽定八旗通志》。兩書內容詳細、系統、全面、完整，是研究清代旗分、政治、經濟、軍事、文化、社會、民俗、氏族、制、教育、宗教等不可或缺的珍貴資料，也是研究者必備的經典著作。其前書，1985年東北師範大學出版社已經校點出版；其後書，清代的刻本，印數少、卷數多、未加標點、沒有索引，廣大讀者借閱不便，查檢困難、甚感頭痛。吉林文史出版社新近出版校點本《欽定八旗通志》，受到學界的重視，也得到學者的好評。

八旗制度是清太祖努爾哈赤於明萬曆二十九年(1601)在女真狩獵牛錄組織的基礎上創建的，初製為四旗；到萬曆四十三年，析置為八旗，建立了軍政合一的八旗滿洲制度。后發展八旗蒙古、八旗漢軍，成為清朝完整的重要社會制度。八旗興則清興，八旗衰則清衰。八旗制度對於清代歷史、滿洲民族之發展，起過極為重要的作用。不了解八旗制度，就不了解清史，也不了解滿學。八旗制度的深入研究，是清史、也是滿學研究中的重大課題。

《八旗通志初集》於雍正五年(1727)敕撰，鄂爾泰等修，乾隆四年(1739)刊印，共254卷。其記述始於滿洲肇興，迄於雍正十三年。《八旗通志初集》以八旗兵製為經，以八旗法令、職官、人物為緯，有卷首、志、表、傳四個部分。志分為旗分、土田、營建、兵制、職官、學校、典禮、藝文八志，表分為封爵、世職、八旗大臣、宗人府、內閣大臣、部院大臣、直省大臣、選舉八表，傳分為宗室王公、名臣、勛臣、忠烈、循吏、儒林、孝義、列女八傳。志、表、傳的體例，既相互聯繫，又各具特色。志以事系史，表以年系人，傳以人系事，各有側重，相得益彰。但存在缺失：有的項目同而內容相違、體例同而史事不合。其藝文志，收帝王敕令、臣下奏議，闕八旗人之著述，違傳統體例，且名實不符。《四庫全書總目提要》撰寫提要的是《八旗通志初集》，收入《四庫全書》的卻是《欽定八旗通志》。這是因為紀昀等撰修《四庫提要》時前書已成，而後書未纂；待繕錄《四庫全書》時，后書已經告成，謄錄編入，按架歸函，故而出現《四庫提要》與《四庫全書》目先書後、相互B77C　BE6A的現象。

《欽定八旗通志》於乾隆五十一年敕撰，紀昀等修，嘉慶年間成書。此書實際上分為御制詩文12卷、志120卷、傳149卷、表69卷、其他4卷、目錄2卷，共356卷，“著一代之憲章，垂奕世以法守”。先是乾隆三十七年敕纂《四庫全書》，命修訂《八旗通志初集》。乾隆五十一年，乾隆帝批閱四庫館呈進修訂后之《八旗通志》，發現該書有嚴重闕失：人名、地名、官名滿文記載，不注漢文，後人難以“開卷曉然”；館臣辦理疏漏，修訂無多，“是鈔史，非修史”。乾隆帝駁回呈稿，諭“著交軍機大臣會同該館總裁重加輯訂”。於是《八旗通志》開始重修，至乾隆末，基本完稿。其間經乾隆帝多次抽檢，館臣反覆勘EC21，不斷修訂、抽換、增補、繕錄，直至嘉慶間告竣，裝匣插架，收入四庫。其記事始於滿洲肇興和八旗制度創建，迄於乾隆六十年。兩書的關係，《欽定八旗通志》是在《八旗通志初集》的基礎上纂修，既有同，又有異。所謂同，兩書時間上限一致，編寫體例相似。所謂異，兩書的時間下限、內容結構、資料取捨、範圍規模等有所不同。后書較前書增加102卷，多出200萬字，共600餘萬言。特別是補續乾隆朝六十年之八旗史事。然而，前書纂修在先，有開創之首功；后書重纂繼續，集資料之大成。所以後書不是前書的續編。其史料來源，就點校者徵引所見，有六朝實錄、康熙會典、六科史書、御制文集、盛京通志、上諭八旗、旗冊、會典等書，也採摘了大量八旗檔案和地方文書。志的主要資料來源，有宗人府、六部、國子監的原檔和八旗將軍、都統、省府州縣衙的來文來冊，以及詔誥、上諭、奏疏、詩文等。表的主要資料來源，有玉牒、封冊、誥命、世爵世職敕書及地方名宦冊等。傳的主要資料來源，有國史列傳、實錄、史書及各旗冊、旌表冊等。上述檔案文書大多散佚，賴《欽定八旗通志》得以保存，其史料價值，更彌足珍貴。由此可見，《欽定八旗通志》既是清人纂修的一部八旗史，又是一部關於八旗的史料集。這對於研究清史、滿學，尤其是研究八旗制度史，具有極其重要的價值。

校點本《欽定八旗通志》的文獻與學術價值，分作四點，略加評述。

第一，分段標點，方便讀者。1986年台灣學生書局出版《八旗通志初集》和《欽定八旗通志》影印本。東北師範大學出版社於1985年出版校點本《八旗通志初集》。但《欽定八旗通志》一書，經點查現藏：稿本殘缺、殿本珍善、四庫本難求，讀者急切希望出版一部校點本的《欽定八旗通志》。八旗研究成果之所以不豐，同研究者查閱《八旗通志》困難攸關。最近國家開始纂修大型《清史》，滿學已成為一門國際性顯學，八旗研究又一再升溫，所以二百年以來第一次出版標點本《欽定八旗通志》，正逢其時，恰當所需。這項學術工作，更具重要意義。此次點校《欽定八旗通志》的主要工作是：分段、標點、校注、索引。其分段，便於讀者閱覽。其標點，雖方便讀者，卻似易實難。古籍的標點，或難於疏解。清人姚鼐曾言：書籍“圈點啟發人意，甚於解說”。校點古籍，功力不深，態度不慎，魚魯不辨，臆斷文意，貽害讀者。標點古籍正如魯迅所言，“往往害得有名學者出醜”。此書的標點，更多一層滿洲、蒙古人名、地名、官爵、衙署、賜號等滿、蒙、漢文翻譯之難。故而標點盡量謹慎；力求避免誤點破句，表現出校點者與編輯者的嚴謹態度。

第二，精校精印，惟慎惟微。其校注，見功力。本書以嘉慶內府武英殿刻本為底本，以文淵閣四庫全書本為校本，參證《清實錄》、《清會典》、《八旗通志初集》，以及文獻、檔案等，並汲取前人研究成果，進行校勘、註釋。正如前賢所言：“觀天下書未遍，不可妄加雌黃。”由是，本書校點者規定“三勤——勤思、勤查、勤問”和“慎改——校出之訛、誤、衍、脫，必查實根據，亦必出校勘記”。此項校點工作，“其底本之缺行、漏段，詞序顛倒及訛、誤、衍、脫之字，均據校本予以補足、理順、勘誤，並出校於所校補之段、行、字詞下，加校改順序號，按號作注，置於卷末”。對於書中新舊體字如爭、FDA2，異體字如誤、FDA3，古今字如B050、侄，通假字如閑、B15F等，均“以仍其舊，不做改動”。至於簡化字表中異義歸併之字，如CACA、適(適音狄)，術、術(術音朱)，葉、葉(叶音諧)等，“校本中皆離析還原”。據筆者統計，《八旗通志初集》僅出校勘記164則。《欽定八旗通志》的校勘，做得更多、更細、更廣、更精。經筆者統計，全書共收錄校注401則，其中第285卷25則、第283卷24則、第284卷22則。勘誤校正，舉其例如：“回子營”誤作“回子勞”、“冤抑”誤作“冤仰”、“滿達海”誤作“海達海”、“侍衛”誤作“待衛”、“諭曰”誤作“?E222?曰”、“乾隆”誤作“乾乾”等，甚至於“明總兵祖大壽以錦州降”中的“錦州”誤作“荊州”，均加以校勘，並出注依據。全書印裝精美，厚重典雅。

第三，志傳索引，嘉惠學人。《八旗通志初集》中的人物傳記，凡122卷，收錄滿洲、蒙古、漢軍旗人3977人，列女3308人，共計7285人。《欽定八旗通志》中的人物誌記，凡149卷，入傳滿洲、蒙古、漢軍旗人3409人，列女15997人，共計19406人。兩書累計共收錄滿洲、蒙古、漢軍旗人7386人，列女19305人，總計26691人。其所收人物範圍之廣、數量之多，為《清史列傳》、《清史稿》、《清國史》、《碑傳集》、《國朝耆獻類征》等書所不及。《八旗通志》從某種意義上說，也是一部八旗人物傳記。但志中或傳中人物，分散各卷，頭緒紛雜，查閱檢索，非常繁難。而《三十三種清代傳記綜合引得》，也沒有收錄《八旗通志》中的人物誌傳。此書將《八旗通志初集》和《欽定八旗通志》兩書的正傳和附傳人物7386人(列女除外)，加以排比，做出索引。分為上下兩篇：上篇為《八旗通志初集·人物傳索引》，下篇為《欽定八旗通志·人物誌索引》。每篇分列出漢字姓氏筆畫檢索和漢語拼音檢索。

每傳主之下列出名字、姓氏、旗分，並註明校點本的冊數、頁碼和原底本的卷數、葉碼。有歧義者，加註說明。使用起來，十分方便。僅此一項，功莫大焉。

第四，選擇版本，反覆EC21查。東北師範大學古籍整理研究所為搶救民族古籍，適應學術界之急需，乃著手組織人力，整理校點《欽定八旗通志》。整理古籍，版本為要。台灣學生書局影印的《八旗通志初集》，系據美國華盛頓大學所藏縮微膠捲，因膠片斷缺，而出現白頁。校點本《欽定八旗通志》則以嘉慶年間武英殿刻本為底本，以《四庫全書》本為校本，遴選版本，更為精當。如果說《八旗通志初集》是一部八旗制度的資料

長編，那麼《欽定八旗通志》則是一部八旗制度的專史專志，同時也是一部更為可信的八旗資料集，具有很高的文獻與學術價值。本書的點校工作，由李洵、趙德貴先生等任總校點，先後有50餘人參與其事。他們態度嚴謹，學風嚴肅：“前不愧對古人，后不貽害來者。”本書的校點工作，開始於1986年。工作分為前後兩期：前期歷時五年，完成點校；繼是五年的繁體豎排；再是六年周折；最後是復校、定稿、出版。此間課題組人員與出版社編輯，分別校對清樣，先後達12輪(包括對紅)。僅兩位主校點者，即對照底本、校本通校了3編。校點本《欽定八旗通志》的校注出版，多歷磨難，總算問世。

校徠點本《欽定八旗通志》整理出版歷經十七春秋，至誠精神，實在感人。精校精注，精印精裝，秀於書林，惠於學人。

第一冊

前言

校點凡例

目錄上

卷首之一　天章一　聖祖仁皇帝御制詩文

卷首之二　天章二　世宗憲皇帝御制詩文

卷首之三　天章三　皇上御制詩一

卷首之四　天章四　皇上御制詩二

卷首之五　天章五　皇上御制詩三

卷首之六　天章六　皇上御制文

卷首之七　勅論一　天命三年至順治十二年

卷首之八　勅論二　康熙九年至康熙六十一年

卷首之九　勅論三　雍正元年至雍正五年

卷首之十　勅論四　雍正六年至雍正十三年

卷首之十一　勅論五　乾隆元年至乾隆二十年

卷首之十二　勅論六　乾隆二十一年至乾隆六十年

卷一　旗分志一　旗分志一　滿洲佐領緣起

卷二　旗分志二　鑲黃旗滿洲佐領上

卷三　旗分志三　鑲黃旗滿洲代領下

卷四　旗分志四　正黃旗滿洲佐領上

卷五　旗分志五　正黃放滿洲佐領下

卷六　旗分志六　正白旗滿洲佐領上

卷七　旗分志七　正白旗滿洲佐領下

卷八　旗分志八　正紅旗滿洲佐領上

卷九　旗分志九　正紅旗滿洲佐領下

卷十　旗分志十　鑲白旗滿洲佐領下

卷十一　旗分志十一　鑲白旗滿洲佐領下

卷十二　旗分志十二　鑲白旗滿洲佐領上

卷十三　旗分志十三　鑲白旗滿洲佐領下

卷十四　旗分志十四　正藍旗滿洲佐領上

卷十五　旗分志十五　正藍旗滿洲佐領下

卷十六　旗分志十六　鑲藍旗滿洲佐領上

卷十七　旗分志十七　鑲藍旗滿洲佐領下

卷十八　旗分志十八　蒙古佐領緣起　鑲黃旗蒙古佐領　正黃蒙古佐領

卷十九　旗分志十九　正白旗蒙古佐領　正紅旗蒙古佐領

卷二十　旗分志二十　鑲白旗蒙古佐領　鑲紅旗蒙古佐領

卷二十一　旗分志二十一　正藍旗蒙古估領　鑲藍旗蒙古佐領

卷二十二　旗分志二十二　漢軍佐領緣起　鑲黃旗漢軍佐領

卷二十三　旗分志二十三　正黃旗漢軍佐領

卷二十四　旗分志二十四　正白旗漢軍佐領

卷二十五　旗分志二十五　正紅旗漢軍佐領

卷二十六　旗分志二十六　鑲白旗漢軍佐領

卷二十七　旗分志二十七　鑲紅旗漢軍佐領

卷二十八　旗分志二十八　正藍旗漢軍佐領

卷二十九　旗分志二十九　鑲藍旗漢軍佐領

卷三十　旗分志三十　八旗方點陣圖說　附八旗聚集之所　出城禁令

……

卷下

附錄　欽定八旗通志考略

後記

八旗通志集人物傅

欽定八旗通志人物誌

索引

第二冊

第三冊

第四冊

第五冊

第六冊

第七冊

第八冊

第九冊

第十冊

第十一冊

第十二冊