商湯滅夏之戰

古代歷史、戰爭

商湯滅夏指的是公元前1600年商湯帶領著商部落滅掉夏朝建立商朝的歷史事件。商湯滅夏是中國歷史上的一次重大事件,這是一次奴隸制國家政權的武力更迭,打破了君王永固的思想束縛。這一次事件被稱為“商湯革命”,這也是中國歷史上的第一次革命。對後世影響深遠。商湯滅夏的背景是以夏王朝的腐朽統治為基礎,以商湯的宏大志向為契機,兩者融合而成。

事件始末


夏朝由治水的大禹建立,傳位時夏啟奪權,從此禪讓制不復存在,夏啟本身就是一個驕奢淫逸的君主,後世除了太康以外少有明君,自孔甲之後國勢日漸衰微,到了夏桀,他的殘暴也超過了夏王朝上的任何一代君王。
商湯是一個有遠大抱負的諸侯王,由於商湯地處黃河下游,連年遭受水災的困擾,在商湯即位時,國家已經遷都八次,非常不利於國家的統治和發展。就在這樣的雙重背景之下,商湯有了反抗夏桀的心思,一來替天行道順應民心,二來這是一個促進本國發展的良機。
由於夏的殘暴統治,在各個諸侯國中間逐漸失去威信,由商湯帶頭討伐后,各地諸侯紛紛響應,最後鳴條決戰時,夏桀戰敗被流放於南巢,不久后病死。商朝自此在諸侯王中確立地位,被選為天下之主。商湯滅夏的背景既有夏桀的殘暴統治,也有商湯的偉略雄才。這二者缺少其中任何一種,也難以促成商湯滅夏的成功。

背景


夏由於是家天下,所以夏朝後期的君主們開始了荒唐享樂的生活,夏朝末年,社會矛盾更加尖銳。國王孔甲“好方便鬼神,事淫亂”。夏朝開始走下坡路。末代君王夏桀暴虐成性,荒淫無度,魚肉百姓,濫用民力,致使田地荒蕪,民不聊生,“賦斂無度,萬民甚苦”。寵愛施氏氏之女妹喜,為她營建傾宮瑤台。妹喜中意聽裂帛之聲,他就叫人找來許多絲布,供妹喜撕裂以求其一暢。夏桀手下有個叫關龍逢的臣子,聽到老百姓的憤怒聲音,覺得大勢不妙,便對夏桀進行勸告,要他節省用度,不然就會亡國的。夏桀不但不聽,反而把關龍逢殺了。
商湯滅夏之戰
商湯滅夏之戰
夏桀以為他的統治永遠不會滅亡。他說:“天上有太陽,正像我有老百姓一樣。太陽會滅亡嗎?太陽滅亡,我才會滅亡。”當時民眾咒罵道“時日曷喪,予及汝偕亡”,意思是說你這個日頭何時才淪亡啊,我們情願同歸於盡。夏桀還召集所屬各部首領開會,準備發動討伐其他部落的戰爭。可是,各部落對他更加離心離德。這就給商湯滅夏造成了有利的機會。


夏朝奴隸制國家距今約4000多年,是世界上古老的奴隸制國家之一。夏朝從禹開始,到桀滅亡,傳14世,17王,有400多年的歷史。河南西部和山西西南部是夏人統治的中心。這個國家的範圍,北到山西的長治,南達河南伊水流域,西到陝西華山一帶,東至山東河濟之間。夏朝的勢力和影響已達到黃河南北和長江流域。奴隸制國家是建立在殘酷剝削奴隸勞動之上的。奴隸不僅從事家內雜役,而且成批地被奴隸主趕到農田裡去種地和放牧。少康流亡有虞氏部落的時候,還“有田一成,有眾一旅”,一成田是方圓10里的土地,一旅眾是500個奴隸。奴隸是社會生產的主要支柱。可是,在奴隸主眼裡,奴隸只是“會說話的工具”,可以隨意把他們關進監獄,施以重刑,甚至把那些不願為他們作戰的人,當做祭祀品殺死。夏朝奴隸主貴族過著驕奢淫逸的生活。夏啟整天沉湎在飲酒、打獵和歌舞中。傳說啟創作了名叫《九韶》的樂舞,這可能是一個大型的音樂舞蹈曲子。啟的兒子太康更荒淫無度,到洛水北岸打獵遊玩接連幾個月,把王位都丟掉了。


商湯王
商湯王
商族興起在黃河下游,相當於河南、山東一帶。大約夏朝建立后不久,商族就臣服於夏,成了夏的一個屬國。商部落的畜牧業發展很快,據說有名的先公相土作乘馬,王亥作服牛。就是馴養牛馬,作為運輸工具。然後做起了各種各樣的生意,久而久之商部落會做生意的名聲就傳揚開來了,人們稱這些會做生意買賣的人就叫做商人,那“商人”一詞也就由此而來。商部落逐漸發展成為商國,到成湯當國君的時候,已經很強盛,農業、畜牧業、手工業都有很大進展,經濟力量逐步超過了夏朝。已經由夏的屬國演變為足以與之抗衡的對手。而夏朝君主昏庸,百姓離心,所以成湯決定取而代之。因為他是商部落的首領又建立了商朝,所以稱之為商湯。

過程


準備

商湯便採取積極措施準備滅夏。他首先任用了伊尹仲虺為左右相,提拔重用了出身地位低下而有才幹的人,他出兵攻滅了葛國。商湯越戰越強。

商湯被囚

夏桀得知商湯還在繼續征伐諸侯,擴大商的勢力,於是派使臣將商湯召至夏王都,並且下令將商湯囚禁在夏台(夏朝設立的監獄)。伊尹和仲虺得知夏桀將商湯囚禁起來以後,就搜集了許多珍寶、玩器和美女獻給夏桀,請求釋放商湯。夏桀就下令將商湯釋放回商。夏桀囚禁商湯之事在諸侯、方國中引起了更大地恐慌,紛紛投奔商,願助商湯滅夏。不久傳來了夏桀誅殺重臣、眾叛親離的消息。商湯乃再行停止向夏桀的供奉。這次,夏桀的指揮棒完全失靈了,九夷之師不起,有緍氏公開反抗。各諸侯誰也不聽他的指揮,商湯見滅夏的時機已經成熟,於是果斷下令起兵。

剪除羽翼

在夏王朝的諸侯、方國中,在東部地區有三個屬國是忠於夏桀的:一個是豕韋(今滑縣東南),一個是顧國(今范縣東南),一個是昆吾(今許昌)。這三個夏屬國的勢力都不小,他們所處的地區又與商較近。
商湯回商以後,見叛夏歸商的人愈來愈多,就和伊尹、仲虺商議征伐豕韋和顧國的事。經過一番謀划和準備之後,商湯和伊尹就率領了助商各方的聯合軍隊,先對豕韋進攻,豕韋很快就被商軍滅亡。豕韋被滅,顧國勢單,商湯又揮師東進,乘勝也將顧國滅了。豕韋、顧國的土地、財產、人民盡歸商所有。
地處豕韋、顧國北鄰的昆吾國,國君被稱為“夏伯”。夏伯見豕韋、顧國被商湯所滅,立即整頓昆吾之軍準備與商相戰。同時派使晝夜兼程赴夏王都,向夏桀報告商湯滅豕韋、顧國的情況。夏桀非常惱怒,於是下令起“九夷之師”(東夷人部落組成的部隊),準備征商。商湯本想率軍去滅昆吾,然後征東夷,進而滅夏桀。商湯視情馬上“謝罪請服,復入職貢”,穩住夏桀,繼續積蓄力量,等待時機。這樣夏桀就下令罷兵,仍然整天飲酒作樂。
 可是一年之後,昆吾的夏伯率軍向商進攻。商湯率軍迎戰昆吾。一戰打敗昆吾軍,再戰而殺夏伯滅昆吾,將昆吾的土地、人民併入商。“十一征而無敵於天下”。夏桀陷於孤立的境地。
當夏桀得知商湯滅了昆吾,而不再入貢,又下令調東夷的軍隊征伐商湯,但東夷的首領們不聽調遣。伊尹見滅夏的的時機成熟了,就請商湯率軍征討夏桀。

鳴條之戰

大約在公元前1600年,商湯正式興兵伐夏。在戰前他隆重舉行了誓師活動,說夏桀破壞生產,殘酷盤剝壓迫民眾的罪行。申明自己是秉承天意征伐夏桀,目的是為了拯民於水火之中。商湯還宣布了嚴格的戰場紀律。這番誓師,極大地振奮了士氣。戰前誓師后,商湯簡選良車70乘,“必死”6000人,聯合各方國的軍隊,採取戰略大迂迴,繞道到夏都以西,出其不意,攻其無備,突襲夏都。夏桀倉促應戰,西出拒湯,同商湯軍隊在鳴條一帶展開戰略決戰。在決戰中,商湯軍隊奮勇作戰,一舉擊敗了夏桀的主力部隊,夏桀敗退歸依於屬國三朡(山東定陶東一帶)。
商湯發揚速戰速決、連續作戰的作風,乘勝追擊,攻滅了三朡。夏桀窮途末路,率少數殘部倉皇逃奔南巢(安徽壽縣南)后被商軍追上俘獲,放逐在這裡,不久病死於此地。夏王朝宣告滅亡。商湯回師西亳(河南洛陽偃師西),召開了眾多諸侯參加的“景亳之命”大會,得到3000諸侯的擁護,取得了天下其主的地位。就這樣,在夏王朝的廢墟之上,一個新的強盛的統治王朝,也是中國歷史上第二個奴隸制王朝——商朝建立了起來。

後續


滅夏后商湯本想把國都定在夏都斟鄩。但是,為了進一步鞏固其取得的政權,還是保留了夏社,把夏代的重臣集中於夏都斟鄩(今河南洛陽偃師二里頭遺址),並予以嚴加看守,防止夏人作亂。而在夏都附近的商族十四世祖帝嚳的舊都亳地附近,重新建立一座新都也叫做“亳”,後人稱為西亳(河南偃師西)。《尚書。湯誓》上說:“湯既勝夏,欲遷其社,不可,作《夏論》。”這就是說成湯本欲把商社遷到夏社,由於考慮到鞏固統治、安置夏遺民的問題,這才保留了夏社而另建新都的。

影響


商滅夏后,成為黃河流域的主要統治者,勢力發展很快。尤其是前期政治狀況較好,社會也比較穩定,經濟、文化都有很大發展。標誌這一文明的,是甲骨文字的相當成熟和青銅冶鍊技術的相當進步。