確山鐵花

據河南確山打鐵花傳承人、知識產權所有人楊建軍介紹，源自於北宋時期的確山打鐵花大型表演原是煉丹道士與民間金、銀、銅、鐵、錫五門工匠每年春節共同祭祀太上老君祖師爺而舉行的一種儀式，后經千年流傳，不僅增加了鞭炮、煙花，還把耍龍燈、打銅器、游社火吸收進來，形成一種場面恢弘、氣勢磅礴、喜慶吉祥的獨特表演風格。

打鐵花”初源於工匠們的祭祀活動。每年年初，五門工匠們開業之前，為首的工匠就會經過協商，搭好花棚，並在花棚的北方，面向南搭一神棚，選定吉日，到本縣老君廟、火神廟中獻上各種祭祀品。之後，五匠中各門店、字型大小內的所有人等，都抬著本店供奉的老君神像，列隊而行，一路吹吹打打、鳴放鞭炮到神棚。沿途各工匠的店鋪都要設香案供品迎送。隊伍到達神棚后，把老君神像安放在神棚之內，舉行祭祀儀式，求老君爺、火神爺保佑全年平安、生意興隆、四季發財。夜晚開始打花。參加打花的多是各門店的工匠，打花之前都要在神棚內跪拜、更衣，求神靈保佑安全，避免燒傷。工匠們的祭祀活動得到道士們的支持和參與。道士們或提供打鐵花的場地(多是屬於廟產的空地)，或出錢出物。在工匠們祭祀遊行時，道士們往往組織笙、簫、管、笛、絲竹、鑼鼓等樂器，為工匠們助興助威。平時，工匠們為道士們鑄造鐘、罄、雲牌、香爐、火盆之類，也是不收費的。遇到道教的重大慶典，道士們也會出錢出物，請工匠們舉辦。

古時候不僅大作坊、大字型大小的工匠組織舉行“打鐵花”活動，村鎮集市中的小爐匠、小鐵匠鋪，也會舉辦小型的“打鐵花”活動。他們一般不搭花棚，也不舉行祭祀活動，只是選擇一棵不太高的柳樹或棗樹，把鞭炮、起火綁在樹上，把群眾自願捐送的廢鐵化成鐵汁，用木板或木杴往樹上打。這種小型的打鐵花活動，在生活水平十分低下、文化藝術生活極度貧乏的古代農村，給鄉民們帶來了無限的歡樂和振奮。這種有著濃厚的道教和行業特點的“打鐵花”活動，逐漸得到了社會各界人士的喜愛和支持，成為確山縣的一項群眾喜聞樂見的民間傳統娛樂活動。

“確山鐵花”的表演形式和操作過程充滿了神秘和驚險：組織者在一個寬闊的場地上搭起一個丈余高的大棚，稱為“花棚”，花棚頂鋪一層新鮮的柳樹枝，樹枝上綁滿各種煙花、鞭炮等。“花棚”頂部正中豎起一丈余高的杆子，稱為“老桿”。“老桿”頂上綁上鞭炮、煙花等，稱為“設彩”。花棚旁邊立一座熔化鐵汁用的熔爐，把事先準備好的生鐵化成鐵汁待用。打鐵花時，先把鐵汁注入事先準備好的“花棒”，即一根拳頭粗細、一尺多長的新鮮柳樹棒，棒的頂端掏有直徑3厘米大小的圓形坑槽，用以盛放鐵汁。

打花者一手拿著盛有鐵汁的“花棒”(也叫“上棒”)，一手拿著未盛鐵汁的“花棒”(也叫“下棒”)，赤裸著上身，頭上反扣一葫蘆瓢，迅速跑至“花棚”下，用下棒猛擊上棒。十幾個“打花”者一棒接一棒，一人緊跟一人，往來於熔爐和花棚之間，一棒鐵花衝天而起，另一棒接踵而至，棒中的鐵汁沖向“花棚”后，遇到棚頂的柳枝立刻迸散開來，沖向夜空，猶如火樹銀花，絢麗多姿，光彩奪目。鐵花又點燃了棚上的鞭炮、煙花等，頓時，鐵花倒懸如火山噴發，鞭炮齊鳴似兩軍激戰，霧嵐氤氳，流光溢彩，驚心動魄。

每當打鐵花時，附近的龍燈會都組織龍燈趕來助興，在鐵花飛濺的花棚下穿梭，稱為“龍穿花”。“龍穿花”是顯示每個龍燈隊陣容、意志、技巧的最佳場合。“穿花”穿得最好的龍燈隊會受到同行和觀眾的好評及敬慕，也會受到打鐵花組織者的獎勵，日後便名聲大振。“打鐵花”，為道教增添光彩。這無形中促進了“打鐵花”活動的開展。顯而易見，“打鐵花”的最初目的一是為了展示本行業的氣派，取悅於群眾，擴大影響，等於做一次廣告。二是討個吉利，利用“花”與“發”的諧音，取“打花打花，越打越發”之意，象徵著事業發達興旺。

2008年，“確山鐵花”入選國家級第二批非物質文化遺產保護項目，這也是國內打鐵花類表演唯一入選國家級非遺的保護項目。近年來，“確山鐵花”曾先後在北京、河北、河南、湖南、湖北、浙江、安徽、福建等地展演展示，還開展了“確山鐵花”進軍營、進校園、進社區等大型公益性活動，每次均引起轟動。央視一套（朝聞天下）、四套（遠方的家）、七套（年味兒）、十套（鐵水變煙花）、十三套進行專題報道，北京(北京您早)、江蘇（漫天鐵花代代紅）、江西(金飛講故事)、浙江、河南、湖南、湖北、廣東、寧夏、深圳、香港等10餘家地方衛視和全國網際網路各大網站多次宣傳報道；2016年受著名導演孫周邀請參加拍攝微電影《鐵樹銀花》；同年受央視春晚節目組邀請登上2017春節聯歡晚會的舞台。2017年再次受孫周導演邀請參加拍攝電影《人間喜劇》；2018年參加中國首屆農民豐收節暨電影節開幕式。