葉觀瀾

根植國學經典，闡發國學智慧，古今勾連，旁徵博引，駐足時代，回眸千年，既有哲理的高度，又有大眾的視角，融傳統文化精神與時代事功需要於一體，讓您感受傳統文化獨特的魅力及其在現代功業中的現實價值，將國學本身蘊含的學術、思想、智慧與現實需要的技藝、能力、精神結合在一起，道器法術，薈萃一堂。讓葉觀瀾先生以“思想家頭顱，史學家眼光，學問家的格調與品位”帶您走進國學的天地，領略絕妙的智慧。

《國學與領導者的智慧》

《國學與領導者的修養》

《國學精粹與現代管理》

《曾國藩成事方略》

清華大學長三角研究院、清華大學職業經理訓練中心、華中科技大學、浙江大學繼續教育學院、西安交大管理學院、上海交大管理學院，北京大學華夏儒商學院，北京大學民營經濟研究院，長春匯才管理學院；南京大學EDP；上海交大常州基地；上海交大海外教育學院；北京大學民營經濟研究院。廈門大學總裁班、福州英創顧問有限公司；杭州時代光華管理學院；山東孔子文化創意有限公司；華夏銀行總行、中國農業銀行天津分行、安徽省各大銀行體系、清華大學繼續教育學院金融培訓中心、民生銀行總行、招商銀行上海分行。

課程一：《國學精粹與領導力修鍊》

一國之學問為治一國之所用，是謂國學。民國學者鄧實先生一語中的，足見國學實乃治學也——小可治身心，中可治家國，大可治天下。治身心，修養也；治家國，方略也；治天下，境界也。然，無論修養、方略，還是境界，終不離智慧。是故，儒家曰，修心開智，佛家曰：心靜妙顯。妙也者，智慧矣。有鑒於此，開設此課。

內容提要：

諸子百家，皆有所本，貫通於理，各有所治。儒家所本，人倫耳，故曰倫理，好言禮樂，用於治世；道家所本，自然耳，故曰道理，好論有無，用於治身；法家所本，權勢耳，故曰法理，好談心術；用於治人；醫家所本，中和耳，故曰命理，好稱陰陽，用於治命；佛家所本，色空耳，故曰心理，好說無住，用於治心。可謂藏道顯器，以道馭器，成有妙法，用有方術，皆天地之大智慧。本課程將從國學諸子經典中，透析四大智慧，一曰知己之明，二曰識人之智，三曰謀世之聰，四曰斷事之慧。智慧及此，指導人生，則可安身立命；經營功業，則可王霸天下。一言以蔽之，為官之道，經商之道，處世之道，安人之道，皆不出此四者也。

課程大綱：

課程二：《國學思想與企業家修身之道》

總裁班課程班；企業內訓；公開課、大型論壇；

水賦

子曰：仁者樂山，智者樂水。山之巍巍，無一言而可極天；水之渺渺，居下位乃化滄海。然，山之德可見，水之智難窺。逢石則讓，遇岸則走，與萬物無所爭，但天下莫敢與之爭；居無常形，隨機變化，於天地共存亡，故無物可以加諸害。因其至柔，而能制剛；以其善變，乃可長遠。所以老子曰：“上善若水，水利天下而不爭。”是以水育人，期人以謙和卑下之心，成就不朽之功業也。

09年秋於廬州

西安懷古

西北王氣發，長安獨繁華。臨潼守險地，華山指天斜。文武豐鎬業，漢唐帝胄家。邊塞走胡馬，關中血染沙。四圍英雄冢，百代亂如麻。而今風水轉，三秦柳可插。終南堪入畫，藍田能種花。拿我炎黃膽，再來育奇葩。豪情斗烈酒，事業正無涯。

2008年1月中旬於西安

讀唐詩感悟人生贈于丹

少時習太白，狂放語不羈。豪言抒快意，沽酒當闊衣。縱橫江湖上，去來兩飄逸。及長慕岑適，大漠縱馬馳。粗豪奔萬里，競日著鐵衣。只手把一劍，肝膽願赴死。而今喜王維，山野一書生。放眼堪入畫，著筆景色深。春山識鳥性，秋色掩柴門。閑來一尊酒，對飲是故人。似無車馬擾，梵香道可聞。

07年春對話于丹之後

詠史論人

漫道聰明能立身，計較圓滑堪誤人。古今中外輪番看，大事總由笨伯成。

2009年秋於國學研究院