方丈樓

方丈樓

國清寺建築群東部的中心位置上 , 是一座兩層七開間房子 , 前有“聚賢堂” ( 齋堂 ── 僧眾用餐的地方 ), 後有迎塔樓 ( 寺中賓館 ) 。樓前有一個很大的方石鋪地的院子 , 院中花木繁茂 , 五光十色 , 特別是一株大牡丹更顯秀姿。方丈樓廊下宮燈高懸。

介紹


入方丈樓 , 只見正中直條排列著三張八仙桌 , 兩旁各有三排茶几木椅方凳 , 條桌上方掛有“弘闡天台宗”的大紅底金字匾額 , 額下排有名畫家邵宇、王子舞台寫的智者大師水墨畫像。旁邊掛有幾幅名人字畫 , 整個方丈樓布置得十分富麗堂皇 , 這是國清寺接待中外來賓的地方。國清寺現有和尚 100 餘人 , 其中 1/3 為年輕人 , 是我國寺僧最多的寺廟之一。

組織機構


國清寺組織機構健全 , 形成一套完整的班子 , 各色人等分工明確 , 各司其職。寺設一寺之長方丈、主講 ( 首座 ) 、監院 ( 當家 ) 、知賓和知客 ( 主管接待 ) 、庫房 ( 保管 ) 、僧值 ( 值班 ) 、書記 ( 文書 ) 等等職務。還有廚房裡燒火燒水做菜的稱“火頭” 、 “水頭” 、 “廚頭”, 主管山林農作、園林的叫“山頭” 、 “田作” 、 “花匠”等等。寺中大小僧眾每天清晨四時左右起床 , 先在大雄寶殿做一個多小時的早課 ( 誦經 ), 晚上還要做晚課 ( 誦經 ) 。

弘揚佛法


為了使天台宗後繼有人 , 國清寺在 1985 年開創了“佛學研究社” , 讓新出家的年輕和尚學習佛法 , 並挑選一批品學成的年輕和尚到中國佛學院深造 , 使天台宗的教義代代相傳。國清寺香火鼎盛 , 常有港澳同胞來此禮佛和做“水陸道場” 。至於每年來此遊覽觀光的國內外遊客則多達數十萬之眾。方丈樓旁邊的“修竹軒”, 是一幢五開間畫閣雕梁的精緻小樓。大廳中名人字畫 , 賞心悅目 , 一橫擺開三張大圓桌 , 雪白的檯布上陳放著蘭花細瓷餐具 , 顯得分外高雅 , 這裡是國清寺招待中外來賓吃素齋的地方。

作用


大殿後兩側配殿取傣名,及殿內相應的佛教內容,戒堂和方丈樓的作用:
“呵帕把瞻腕”(每日佛)
是佛每日手勢法相殿,主要展示佛祖一個周期的說法相,“把瞻腕”是每日或逐日的意思,殿內所塑的就是從星期日到星期六的逐日法相。
星期日,立式佛像,稱為獻眼佛塑像。雙手自然下垂,以右掌交叉壓住左掌,掌心巷內,表示心裡平靜;
星期一,立式佛像。雙手掌身在胸前,掌心向外,表示杜絕和阻止一切貪慾;
星期二,右側卧佛像,右手掌撐著頭,平靜地卧著,表示不受任何煩惱的干擾;
星期三,托缽立式佛像,佛祖一生說法,雲遊世界,靠的就是托缽乞食,維持生命。僧侶們要傳承佛教,也得托缽乞食宣說佛法。
星期四,入定坐式佛像。要想得到達涅槃最高境界,必須入定心止息於一處,稱為三摩地。住於三摩地,觀想凝照,智慧明朗,即能斷除一切煩惱而證得真理
星期五,沉思佛像。雙手交叉於胸前,沉思靜慮,斷滅一切雜念;
星期六,禪定坐像。柔美的伸臂姿勢,將手臂自然下垂,以左手背平放在右手掌上,這也是入定三摩地的禪定。
呵阿臘含達(羅漢殿)
十八羅漢是釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳後世,使眾生有聽聞佛法的機緣,囑咐十六大阿羅漢不要涅槃,要永住世間為眾生培福德,分居各地弘揚佛法,利益眾生。其實,“十八羅漢”在經典上並沒有記載的依據,只是兩種附會之說。增添的兩位“羅漢”:有的說是《法住記》的作者慶友(斯里蘭卡人)和澤者玄奘;有的說是慶友和《十六羅漢因果識見頌》的作者摩拿羅多;有的將第一尊賓度羅誤為賓度羅和賓頭盧兩人再加上慶友……總之,關於兩尊羅漢至少有五、六種說法。這裡,我們塑的是民間所增添的兩位稱為“降龍”、“伏虎”的羅漢。
(1)、賓度羅跋羅惰尊者。俗稱長眉羅漢,十八羅漢之首。福德智慧無量,若有眾生設齋供養,必去應供,使布施的施主得大福田。
(2)、迦諾迦伐蹉尊者。俗稱喜慶羅漢,傑出的布教師,隨機說教,方便說法,讓眾生得歡喜。
(3)、迦諾迦跋厘情尊者。俗稱托缽羅漢,是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人,予眾生種植福德,並為他們講說佛法,以身教、言教度化眾生。
(4)、蘇頻陀尊者。俗稱托塔羅漢,是佛陀所收的最後一名弟子。他手托佛塔,懷記佛陀的教法,並啟化眾生廣植福德以成就佛道。
(5)、諾距羅尊者。俗稱靜坐羅漢,於禪坐中瞑思世界宇宙的真理,證悟后說法度眾。
(6)、跋陀羅尊者。俗稱過江羅漢,過江似蜻蜓點水,灑脫自在,超越煩惱無邊的苦海。
(7)、迦理迦尊者。俗稱拂塵羅漢,以清凈慈悲心,用拂塵袪除眾生的煩惱。
(8)、伐羅弗多羅尊者。俗稱勸善羅漢,曾為多聞第一的阿難說法,鼓勵他要行解並重,在佛道上精進修行。
(9)、戍博迦尊者。俗稱開心羅漢,袒露其心,啟示眾生若能常保持心地的清凈,不造惡業,努力行善,自身便是佛,自心即是佛心。
(10)、半托迦尊者。俗稱探手羅漢,因打坐后常舉起雙手伸懶腰而得此名。
(11)、羅怙羅尊者。俗稱沉思羅漢,幼年出家,是佛教僧團中最初的沙彌,修忍辱行,以密行居首。
(12)、那伽犀那尊者。俗稱挖耳羅漢,以論耳根清凈聞名,故稱為挖耳羅漢。
(13)、因揭陀尊者。俗稱布袋羅漢,斷除一切煩惱,不受毀譽得失心及外境的影響,凡人間是非善惡之事皆包容於心,如同布袋容納而歡喜自在。
(14)、伐那婆斯尊者。俗稱芭蕉羅漢,出家后常在芭蕉樹下修行,世間的喧嚷煩惱不能侵撓他的心。
(15)、阿氏多尊者。俗稱騎鹿羅漢,曾乘鹿入皇宮勸喻國王學佛修行。
(16)、注荼半托迦尊者。俗稱看門羅漢,又名周利槃陀。未出家時,愚笨善忘;以掃地上的塵垢,悟出要實踐佛法來清除心中的貪瞋痴。
(17)、降龍羅漢。即摩訶迦葉,佛陀十大弟子之一。佛陀於靈鷲山拈花微笑,不說一語,唯有摩訶迦葉明白佛法應以心去體會,非語言文字所能表達。
(18)、伏虎羅漢。即彌勒尊者,修慈心觀,降伏心中如猛虎般的貪慾、瞋恨;知足常樂,笑口常開。