孝惠章皇后

順治十一年五月，選察罕孫，昭聖太后之侄孫女博爾濟吉特氏入宮，聘為妃；六月，13歲冊為皇后。后與世祖感情不睦，

十三年八月，內大臣鄂碩女董鄂氏入宮，冊為賢妃；九月，晉董鄂賢妃為皇貴妃。

十五年正月，因昭聖太后不豫，世祖責后禮節疏闕，停用中宮箋表，下諸王大臣議論廢後事宜；二月皇后病；三月，因昭聖太后旨，事未成。

十七年八月，董鄂妃病故，追尊孝獻皇后。

十八年，世祖染瘟疫惡性傳染病天花駕崩。

順治十八年，世祖崩。

康熙元年(1663年)，皇三子玄燁登基，是為康熙帝，祖母昭聖太后尊為太皇太后，稱昭聖太皇太后。尊嫡母皇後為母后皇太后，上徽號曰仁憲皇太后，居慈仁宮；尊生母庶妃佟佳氏為聖母皇太后，上徽號曰慈和皇太后。

康熙十二年，仁憲皇太后之妹妹(世祖之妃)，康熙帝尊封她皇考淑惠妃。另尊博爾濟吉特氏皇考恭靖妃，博爾濟吉特氏皇考端順妃，董鄂氏皇考寧愨妃。

康熙十九年（1680年）十月初三日，是孝惠40歲誕辰。此日，康熙皇帝破例“不理政事”。上午，皇室內部即已舉行活動，太皇太后孝庄、皇太后孝惠、康熙帝、皇太子胤礽等祖孫四代歡聚一堂，慶賀孝惠40歲整壽。下午，康熙帝先到祖母宮中問安，並率7歲的皇太子胤礽赴皇額娘宮問安。過去，每逢太皇太后孝庄的生日，康熙帝也照常理政，這不僅表明，康熙帝與嫡母之間加深感情，同時，使舉朝文武對此事留下深刻印象，也通過康熙帝的這一行動，也為皇室第四代樹立篤行孝義的榜樣。

康熙四十六年（1707年），康熙帝第7子、28歲的胤祐因患病住在南苑調養，其他皇子必須經過奏請，得到皇父批准才能探視。一次，康熙帝在皇子們奏報七阿哥病情的手摺上上硃批：“七阿哥的事，斷勿奏聞皇太后，只是說已經稍愈，就可以了。”

康熙二十八年（1689年）十一月初，康熙帝諭告大學士、內務府總管等：“朕因皇太后所居寧壽舊宮，歷年已久，特建新宮，比舊更加弘敞輝煌，今已告成，應即恭奉皇太后移居。可傳諭欽天監，敬謹選擇吉辰，禮部詳考典禮以聞。”十二月初四日下午，“儀仗全設”，康熙帝率王公，內大臣、侍衛等行禮，皇太后移居寧壽新宮。皇太后搬遷時，康熙帝親自接駕，禮儀如此隆重，也說明了孝惠在康熙帝心目中的位置了。

廢立太子事件對康熙帝的身心打擊非小，甚至，他一度陷入痛若之中，不能自拔。他在無數次的苦思苦想中，自然而然地想起自己同皇太子胤礽的父子關係，聯想到自己與皇太后的母子關係，相互比較，感慨萬千。康熙帝將自己心情告訴了皇太后，孝惠當時非常同情和理解康熙帝的苦衷，並有意順著康熙帝的想法而說，這使當時陷入困境的康熙得到了精神上的安慰，也為他內心已經萌發的復立胤礽找到了依據。後來，康熙帝向全體皇子、大臣們解釋復立胤礽想法時，曾談了與皇太后的談話。實際上，孝惠的表態，不僅使康熙帝內心平衡，而且促使他做出復立胤礽的決定。

皇太子胤礽復立后第二年，恰逢孝惠七旬大壽。據《清聖祖實錄》，康熙四十九年正月十六日，寧壽宮內舉辦了盛大宴會，因年貢來京的外藩、貝勒、貝子、額駙、公、台吉和全體皇子、大臣、侍衛以及福晉、夫人、命婦等齊集。康熙帝和音樂的節拍，在皇太后寶座前跳起滿族的蟒式舞，並頻頻向她祝壽。康熙帝為嫡母跳舞祝壽一舉措在中國幾千年封建帝王史上實屬罕見。

當年三月初十，康熙帝請皇太后在暢園雅玩齋進膳，並賞梅花。母子相伴，品茗閑談，情意融融。康熙帝詩興大發，吟詩一首：“當年梅雪伴，今歲暮春遲。銀杏舒新葉，木蘭蓋綠枝。花當亭畔發，香逐雨中移。別殿陳鮮蜜，尚方獻瑞芝。老來舞膝下，珠草到仙墀。敬上喬松祝，欣瞻王母儀。捧觴稱壽句，進酒問安詞。地潤鋪紅萼，波澄斂玉池。高峰多爽氣，綺樹得丰姿。漏轉催辰半，錶行近畫奇。承歡同家日，孝思莫違時。會慶思經義，千秋古訓垂。”胤礽復立為皇太子后，毫無悔改之意，仍舊恣意妄為，結黨營私，康熙帝將他在康熙五十一年九月第二次廢黜。康熙將此事事先告訴了孝惠，有意表現了對她的信任和敬重。

孝庄在世時，因熱河避暑山莊尚未修建，所以，康熙帝沒能讓祖母孝庄來此佳地避暑，留下終生遺憾。康熙帝沒能為祖母做的事，終於在嫡母身上實現。直到孝惠逝世前的八年，每逢入夏康熙帝都要奉皇太後去熱河避暑。每次，康熙帝與嫡母一同離京，走到半路時，他率部分皇子、大臣先行，為嫡母到來做好一切準備。當孝惠到來之時，他率諸皇子、大臣出門跪接請安。

康熙三十七年（1698年）七月二十九日，康熙帝親奉皇太后孝惠出巡塞外，一同前往的還有皇長子、皇三子、皇五子、皇七子、皇九子、皇十子、皇十三子及王公大臣等。他們經密雲越長城，通過承德進入科爾沁草原。這是孝惠離別家鄉40多年後第一次踏上故士，八月初，他們首先來到喀喇沁蒙古部，駐蹕在康熙帝第五女和碩端靜公主府第，九月初，孝惠皇太後來到出生地科爾沁草原，曾幸科爾沁和碩純禧公主府第，此女是康熙異母弟常寧長女，康熙二十九下嫁科爾沁台吉般迪。

在科爾沁期間，蒙古各部王公都前來朝見拜謁，有翁牛特、敖漢、奈曼、阿祿科爾沁、郭爾羅斯、喀爾喀、喀喇沁、土默特等。康熙帝對來朝見者不但“賞以白金彩緞”，並賜大宴，其歡宴的場面有《至廓爾沁部落與眾蒙古宴》（廓爾沁指科爾沁）詩可證，詩曰：“大野支黃幄，長筵藉黃沙。恩膏宣塞下，部落列山阿。法酒沾人醉，椎牛饗眾多。提攜皆婦稚，千帳動歡歌。”在草原上支架起太后皇帝等的高貴華麗的黃幄和蒙古王公大臣的一座座裝飾一新的蒙古包，長長的宴桌上擺著美酒香肉，老幼婦孺歡聚一堂，載歌載舞，歡聲笑語，響徹草原。孝惠皇太后回到故鄉，並看到家鄉的親人們和如此熱烈的場面非常高興。隨後，孝惠與康熙帝來到盛京（瀋陽）地區，先後拜祭了興京四祖陵永陵及太祖、太宗山陵，即福、昭二陵，併到盛京舊宮瞻仰了先祖宮殿。直至十一月十三日返回京師。

康熙五十六年十二月初四，孝惠病危，當時，康熙帝身體也不好，雙腳浮腫得幾乎走不動。他用手帕纏裹雙腳，乘軟輿來到寧壽宮，跪在嫡母榻前，雙手捧著嫡母的手說道：“母親，我在此。”此時，孝惠身體極弱，已經不能說話了，她一手握著皇兒康熙帝的手，久久望著他，嫡母眼神里充滿了生命最後一刻，對於康熙帝無限的眷戀與感激之情。十二月初六晚，孝惠章皇後走完了77年的人生之路。從十二月初四日孝惠去世的前兩天，直至康熙五十七年正月初三的一個月里，康熙帝都住在蒼震門內，未回寢宮。十二月十五日，他親自赴寧壽宮奠酒致祭。往事歷歷，物在人去，康熙帝悲不自勝，還未開始讀祭文，已痛哭失聲，祭文讀畢，仍抽泣不止。

孝惠的逝世，使康熙帝失去了皇室中的最後一個長輩。康熙帝出生后三個月便有了這位嫡母，直到他去世前五年，才與嫡母訣別。康熙帝62年的皇帝生涯中，共有57年嫡母健在，這也是中外罕見的。他們和睦相處，感情深重，康熙帝由衷地發出“當此之時，止有孝敬朕之人，並無愛恤朕之人”的哀嘆，表明了康熙帝雖然年近古稀，兒孫滿堂，但仍然渴望被人真誠地關心、愛護，而孝惠作為嫡母對皇兒的關心和愛護，是康熙帝周圍包括嬪妃在內的其他人，都無法給予的。所以，嫡母的離去，為康熙帝生命最後的五年，留下一個不可彌補的缺憾。

孝惠章皇后是順治皇帝的皇后，當她來到紫禁城時，年齡還不到14歲，比玄燁（康熙皇帝）年長13歲。康熙皇帝十歲時，母親佟佳氏病故，玄燁心目中除祖母孝庄文皇后以外，嫡母孝惠章皇后自然更加重要。

孝惠章皇后對孝庄文皇后一直懷有很深的感激之情，更加深了她們之間的深厚感情。後來，孝惠章皇后雖然成了皇太后，但無論在何時何地，都對孝庄文皇后極盡孝敬，以致雍正皇帝即位后，也曾舉出孝惠章皇后的例子來要求諸母妃像她平時對待孝庄文皇后那樣，對待自己的生母孝恭皇太后。

孝惠章皇后77歲的一生中，有64年是在皇宮中度過。她雖然身居深宮，但不干涉朝廷政事。康熙帝奉祖母孝庄文皇后、嫡母孝惠章皇后前往祭謁順治帝陵寢，皇后赫舍里氏隨行。在清朝歷史上，清帝與太皇太后、皇太后、皇后一起謁陵，這是第一次，以後也沒有過，僅此一次。

這充分表明了他們祖孫三代及婆媳的深厚感情。這反映了他們的和睦相處，讓世人刮目相看。太皇太后孝庄文皇后、皇太后孝惠章皇后和皇后赫舍里氏她們三代皇后之間的親密和和諧在清朝歷史上也是一個典範。

康熙：“皇太后聖躬素弱，近者太皇太后病篤，朝夕奉侍，慈顏瘦減。又因太皇太後上賓，悲哀過基，晝夜不離梓宮，飲食不御，愈加羸弱。當今最尊者惟皇太后一人，朕見皇太后慈顏羸弱，力為勸慰，皇太后不允。爾諸王、大臣俱系骨肉至戚，應公同奏勸。又諸王妃、郡主等與哀時，皇太后慟哭幾至仆地，諒眾所共睹，而無有進前勸慰者，今已三日矣。若此時漠不關切，將來寧不靦顏耶？”

《清史稿·卷二百一十四·列傳一》

《清世祖實錄》

《清聖祖實錄》