周鼎
四川大學歷史文化講師
周鼎，男，1975年生，四川崇州人，博士（導師陳廷湘教授），四川大學歷史文化學院講師。四川大學青年骨幹教師，四川大學首屆“我最喜愛的十大老師”之一。
2014年12月23日凌晨，周鼎在網路上發表了1225字“自白書”，說“相信講好一門課比寫好一篇論文重要的人，今夜死去了。”據他說是喝了半斤酒，姑且胡言亂語。”
“自白書”言辭激烈，諸如“一所高校就是一座衙門”等。該“自白書”發出后很快遭網友瘋轉。
周鼎表示，一直以為教師最重要的工作是上好課，但如今教學似乎成了副業，這讓他非常失望。該校不少學生在網上表達了惋惜，因為公選課時周鼎的課曾幾近擠爆選課系統。校方對此尚無回應，周鼎則在接受南都記者獨家專訪中證實，他將退出公選課教學，“不再自取其辱”。
周鼎川近史博畢業留校，八半。除專業課《 史》、專業選修課《歷史》，“”校化素質選課《華化(歷史篇)》《百流：近漫談》。
周鼎
，周鼎獲川大第六屆本科教學優秀獎“二等獎”。
川科務辦則曾評價，“深校歡迎，選課差系統搞崩潰掉。”
在四川大學貼吧等處，有學生評價周鼎的《百年風流人物漫談》稱，“比百家講壇還有意思。”一名從大一到大三都去旁聽《中華文化》的學生則評價，每學期的主題都不一樣。周鼎坦承，《中華文化》一周只有三個學時，但他為此要準備三周。
2014年12月中旬，周鼎榮獲“四川大學2014年唐立新教學名師獎”———該獎旨在“鼓勵長期承擔本科教學工作、學生評價優秀的教師”。
不過，他最終選擇告別公選課講台。周鼎稱，儘管他講的公選課受歡迎、校領導也很認可，“但一心上好課在高校裡面沒用，一沒科研經費，二沒職稱，我還是教師群體里的非主流。”
周鼎任教以來一心想上好課、做好本職，不想費心寫論文評職稱，迄今只寫了一本半書、發表了四五篇論文。2014年，所在學院強烈推薦其為副教授，走學校專門為公共課教師特意開闢的綠色通道，但因工作年限和工作量等硬指標，還是沒能過關。周鼎此前他多年未參加職稱評審，因自知科研成果和論文數量不達標，這次在意料中落選，“看透看明白了，進而反思整個機制，寫了‘自白書’。”
“科研是自留地，教學是公家田。”周鼎向南都記者感嘆，八年來一直以為教師最重要的工作是上好課，但如今教學似乎成了副業。“校方也更看重論文發表數量和科研成果，有些比我年輕的都當上了副教授。”
“最牛逼的教師是擁有最多科研經費的人，而不是擁有最多聽眾的人。”周鼎透露，他此前從不申請科研經費，而學校為照顧青年教師，批給他一項3萬元的科研經費，而在他看來更像是一種補貼。
對此，周鼎亦在“自白書”當中吐槽，“高校教師的主要工作是申報課題，報賬，報賬，還是報賬”。
這篇“自白書”昨日掀起包括川大學生在內的網友的廣泛討論，“上課從來都是地上坐滿”、“川大需要你”、“願用其它掛科再換一節旁聽”等言論，在川大學生朋友圈中刷屏。川大校方一直無回應。
《自白書》
1
今晚，喝了半斤白酒，不知是否醉了。酒壯慫人膽，姑且胡言亂語，將來也可以酒後醉話搪塞過去。
2
領導來電說，不要在網上隨便說話，你有一批粉絲。
我說，我沒有粉絲，因為我從來不是什麼偶像，我是一個喜歡砸碎偶像的人。
3
講好一門課能折算成幾篇論文？
學院說，不知道。
教務處說，也不知道。
校長說，我也不知道。
4
教務處說，中華文化課一周只有三個學時。
我說，為了這三個學時，我整整準備了三周，而為了講好這三個學時，我至少準備了三年。
5
為什麼我們的大學教學質量每況日下？
因為一個老師的職稱只與他的科研成果有關。
6
一門課的工作量如何計算？
教務處說，我們按照課時來計算。
那一刻，我真希望自己是一部復讀機。
7
從前，科研是副業。
現在，教學是副業。
8
所有高校領導都在說，我們必須重視教學。他們一邊說著，一邊看著論文發表的數量。
9
學生的數量比學生的質量更重要，因為高校經費的劃撥與招生數量有關，與畢業質量無關。
10
最牛逼的教師是擁有最多科研經費的人，而不是擁有最多學生聽眾的人。
也許最新一版的漢語大詞典應該修改教師的定義了。
11
回頭想想自己在上課前一刻還在努力修改課件，只能自嘲這是一種潔癖。
12
從來沒有辦公室，八年了，從望江搬到江安，依然沒有辦公室。
在歷史文化學院的新修大樓里，只能羨慕地看著教授工作室和副教授工作室的招牌熠熠生輝。
他們說，這是一個看臉的社會。
13
論文的數量從來與質量無關。
他們說，這叫一雞多吃。
中國的高校不過是一座農家樂。
14
你以為你在教育學生，其實是學生在教育你。
你改變不了世界，只可能被世界改變。
15
深夜，一名旁聽生打來電話，問候冬至。
他讓我不會後悔這八年來的所有努力。
16
川大從不缺周鼎。
周鼎也從不缺川大。
17
所有人都在勸我冷靜。
他們不知道，我已經冷靜了八年半。
18
我對於講課有一種天生的熱情，因為我的父親也是一名教師。
我無法體會一名中學歷史教師的痛苦，我只能深味一名大學歷史教師的痛苦。
19
科研是自留地，教學是公家田。
20
留校那年，我的工作是在一間辦公室里糊紙盒，只是為了迎接本科教學質量評估。
八年的學術訓練最終只為了糊好一個檔案盒。
21
八年前女兒出生的那一天，我在產房門口備課。
看了新生的女兒一眼，我匆匆奔赴江安上課，褲腿上沾著女兒身上的血跡。
可我知道，這不是什麼先進事迹。
22
一所高校就是一座衙門。
所有人都言必稱校長。
然而，校長終究不是萬能的神。
23
從前，農村搞聯產承包責任制。
現在，學院也搞聯產承包責任制。
每個學院都要向學校簽下合同，承包多少個課時，多少篇論文，多少個課題。
院長是包工頭，教師是搬運工。
24
高校教師的主要工作是，申報課題，報賬，報賬，還是報賬。
25
他們說，評價一個公共課教師的標準是工作量。
我終於知道勞模是怎樣煉成了。
26
他們希望我緘默。
他們說，明年還有機會。
可我說，老子不玩了。
27
最難過的不是你失敗了，而是你這樣失敗了。
你的對手不是誰誰誰，而是根本不知道誰誰誰的那個東西。
28
寧鳴而生，不默而死。
29
一個相信講好一門課比寫好一篇論文更重要的人，今夜死去了。
他早就該死了。
《自白書（二）》
1
從來不願意麵對鏡頭，因為那總會讓我想起一雙眼睛。
2
領導說，大學需要人才，也需要人物。
括弧：麻煩人物除外。
3
當問題變成話題，話題又變成另一個問題。
4
許多人都以為你為了職稱問題情緒失控，可真正讓你情緒失控的是那麼多學生的留言。
5
你為什麼會憤怒？
因為你聽到太多人冷漠地告訴你，你需要冷靜。
那一刻，他們彷彿都披上了白大褂，隔著玻璃觀察你。
6
人在屋檐下，哪能不低頭。
低頭可以，但是絕不能叩頭。
7
一隻雞兩隻腳，一隻貓四條腿，所以貓的工作量永遠是雞的兩倍。
數學真是一門神奇的學問。
8
沒有什麼東西只報喜不報憂，就連魔鏡也會忍不住說出真話。
可魔鏡的真話卻成了白雪公主的毒藥。
9
當無數人都在談論你的時候，他們談的已經不再是你。
你是他們手中的那杯酒，澆灌著他們的胸中塊壘。
10
我從來沒有宣稱離開川大，
我從來沒有揚言停止講課，
我從來沒有抱怨自己職稱太低，
我從來沒有吹噓自己學問很高，
我一直安靜地讀書和講課，
直到有一天，你們把我歸為公共課教師，
讓我去參加職稱評審，走綠色通道，
時斷時續地折騰了三個月
最後，某些部門告訴我，
工作年限不夠，工作量不夠……
明年再來吧。
明明是要求身高達標，可你們一開始卻告訴我體重達標。
你們賞我一口碗，轉身關上門，留下一句話
明天上午還會施粥。
11
他們以為你在發泄私憤，而你只是痛定思痛。
他們以為你在報復學校，而你只是心灰意冷。
12
他們終於發現了真相，原來你學術水準平平，然後鄙夷地說，你也有資格抱怨？
可我不僅是一名學者，一名教師，還是一個人。
13
好學者未必都是好教師，好教師未必都是好學者。
詩有別才，教學亦然。
14
他們用經師的標準批評我，
你們用人師的標準褒揚我，
走在街頭，推銷員卻叫我老師，
因為我鬍子很長。
15
你們熱情地支持我，無論是否相識。
你們像潛流暗涌的江水，而我只是不經意間撕開的裂口。
16
認真聽過你的課，或者偶爾聽過你的課，或者從未聽過你的課，甚至你的名字，
所有在今天關注你的人們都在黑夜中捕捉光明，
而你是那一隻小小的螢火蟲，
永遠無法點燃人們手中的火炬，
卻可以帶給他們剎那的驚喜。
17
曾經的悲劇
今天的鬧劇
明天的喜劇
人生如戲
你不需要演技
18
播什麼種
結什麼果
理想不死
自由不死
1.其實有很多事我非常想說一說我的看法，但是我怕被請去喝茶，所以還是讓它爛在肚子里好了。
2.有很多來刷分的人來找我，讓我給個高分，我問為什麼啊？“因為我要出國！”還理直氣壯，其實這種人有什麼了不起。面對這種大學精神墮落的怪象，我唯一的安慰是；幸好這種人馬上就要出國了，不會騙中國人了，而是去騙外國人了！
3.周人（指周朝祖先）比較老實，就像我一樣。
4.在滿天都是浮雲的現代社會裡，我依然看到了道的存在。
5.人生最幸福的事是下班后打打小麻將、累了看看小錄像（小是幸福的象徵），餓了吃串串火鍋。我們的願望很簡單，如果兩三千年前的老子所說的話是愚民的話，其實我真的想被愚弄一回，我真的不想去關心地溝油、三聚氰胺、黑心棉……
6.你憐惜花的美麗，可你必須允許她的落下，不然果子如何長出？果子你也不能讓它長掛樹上，不然種子如何出來？有愛的存在就必然是偏愛，所以說真正的有情是無情、絕情！道是無情卻有情嘛！
7.比起老子來，現在的學生更喜歡莊子，原因之一可能是大家常常自稱老子。
8.中國人常常自稱老子，罵別人孫子，可是自己在社會生活中又時常自覺不自覺裝孫子。老裝（庄）孫子，字里字外概括盡了中國式的“智慧”。
9.周老師認識不少人，這裡面當然死人比活人多。所以我說話一般比較放肆，因為不管我怎麼說，他們都不會爬出來找我的麻煩。
10.莊子是我認識的最聰明的中國人，它能從搶鹽的李老漢、賣菜的張大媽身上看出高超的智慧。
11.“我們的祖國是花園”要改成“我們的祖國是幼兒園”，因為只有在幼兒園的世界里才會有人去搶鹽，並且搶了還不知道為什麼要搶。
12.淚水、湖水、井水、雨水、杯中之水，都是水，可是我們往往只看到其中的差別。我們不否認事物之間的差別，但是我們更需要強調其平等價值的內涵。
13.是真名士自風流。名士無關才華，痛飲酒、熟讀離騷，更在於那種“如風之飄，如水之流，不立故常，自在適性”的精神氣質。
14.劉伶一喝酒就裸奔，精神上無牽無掛，身體上一絲不掛。對於這樣一位能喝能侃、能磕能瘋的名士，我們到底是羨慕還是同情？
15.我在講古代史和近現代史時都發現：父親早死的人都成才了。如果你覺得你不夠成功，其實你可以和父親仔細探討這個問題。
16.“嵇康醉如玉山之將崩”，就算崩了也是玉山吶，不是不高山，也不像我們有一些人一醉就露出了骨子裡的猥瑣！（小編我承認，我喝醉了會哭）
18.嵇康人又高又帥，赤裸著半身，在那打鐵，路人一看，狂呼“好性感啦”。旁邊還有一位後來寫了《思舊賦》的向秀在旁邊拉風。這就是絕配啊！擱今天也絕對拉風。
19.現在有一些人常說我爸怎麼樣、我爺爺怎麼樣。就算是你爺爺的爺爺又怎麼樣？還不是在地下躺著！
20.文字這東西經不起研究，一研究就有兩個後果：不是成為名人就是成為罪人。並且名人常常也是罪人。（談歷史上的文字獄）
21.蘇軾很有太后運。好幾次一幫大臣使皇帝下決心把蘇軾貶到很遠的地方、盼著他就死在天高皇帝遠的山旮沓，但是他還沒死，皇帝倒先死了，於是太后就把他招了回去。
22.三蘇是眉山人，我沒去過眉山，但是我估計眉山從雞蛋豬肉到房地產，都在打蘇軾的廣告，比如說蘇門蛋、子瞻豆腐腦、東坡房產……
24.比起古人，我們有照相機，遊玩時常常只顧著照相，這裡對準照一下，那裡瞄準再照一下，像偷獵一樣，這是我們的幸與不幸。我們有了更多的回憶，卻只能在照片里回憶。
25.現在景區里到處有人寫（***到此一游），有一次我上廁所都看到了，我就想，你這是在哪兒游呢？糞坑？
26.即使是野花一般卑微的生命，也會綻放出生命的美，這就是“凡物皆有可觀”的一種解釋。
27.蘇軾在失意時還有詩、還有酒，可以詩酒趁年華，反觀我們，除了所謂的事業外，還有多少可以安慰心靈的東西？
28.川大學生要有一種“放眼天下、捨我其誰”的胸懷，管他清華北大、牛津劍橋，牛津出來的叫牛人，那劍橋出來的叫什麼？
29.當年幾省交界處（什麼鄂豫皖、湘鄂豫、晉察冀等）也是治安最薄弱的地方，在那裡建根據地鬧革命其實和鬧土匪也差不多。
30.王陽明狡猾奸詐啊，從他剿匪平叛就可以看出來，可他又是真正的菩薩心腸，打仗永遠是其次，這就是聖人的胸懷與能力。
31.美國人敢隨隨便便就把華爾街佔了，在中國、在川大呢？就那個食堂你敢不敢佔領試試？其實從我在那吃第一頓飯開始，就在想怎麼把它給占嘍！ （其實川大食堂還算不錯）
32.那麼多海誓山盟的諾言，轉眼就成為一場風花雪月的往事！
33.社會最怕的不是公眾沒有文化，而是有了文化還要當流氓。
34.四川的喪禮很華麗，到了半夜鬼魂都不會寂寞，因為有那麼多的人陪著她，稀里嘩啦的——打麻將
35.川大從不缺周鼎。周鼎也從不缺川大。他們希望我緘默。他們說，明年還有機會。可我說，老子不玩了。
著作：
• 《劉咸炘學術思想研究》，成都：巴蜀書社，獨撰；
• 《天下。世界。國家―近代中國對外觀念演變史論》，上海：上海三聯書店，合著；
• 《新時期的中國現代史研究》，成都：四川大學出版社，副主編
論文：
• 《危機與暴力：北伐前夕北京群眾運動的政治文化研究(1924-1926)》，《四川大學學報》，2012,2
• 《文化保守主義與基爾特社會主義：從中心到邊緣——“五四”後期基爾特社會主義思潮研究》，《社會科學研究》，2006,3
• 《梁漱溟與劉咸炘：現代中國文化保守主義思潮的中心與邊緣》，《社會科學輯刊》，2005,6
• 《邊緣的視界：劉咸炘對進化論的批判》，《四川大學學報》，2004,3
