胡耀貞

胡耀貞

胡耀貞(1897------1973),山西榆次人,龍門派第十三代傳人,自幼習醫、練拳修道,拜心意拳、太極拳、子路太極、八卦掌和道教、佛教、禪宗等十七位名師,他心意內功獨樹一幟,人稱"鐵掌胡",無極針灸堪稱一絕,人稱"妙手神醫"。

他集醫、拳、佛、道、儒之大成,於一九五三年開辦首都武術研究社,五六年主辦北京第一家氣功醫院,首創了自發動功,闡明了拳道之原理,著有"無極氣功""針灸"等書,弟子遍及國內外,日本氣功界稱他為"現代氣功之父"、"拳神",文化大革命中不幸被四人幫迫害致死。

人物關係


人物簡介


胡耀貞(1897------1973),山西榆次人,龍門派第十三代傳人,自幼習醫、練拳修道,拜心意拳、太極拳、子路太極、八卦掌和道教、佛教、禪宗等十七位名師,他心意內功獨樹一幟,人稱"鐵掌胡",無極針灸堪稱一絕,人稱"妙手神醫",他集醫、拳、佛、道、儒之大成,於一九五三年開辦首都武術研究社,五六年主辦北京第一家氣功醫院,首創了自發動功,闡明了拳道之原理,著有"無極氣功""針灸"等書,弟子遍及國內外,日本氣功界稱他為"現代氣功之父"、"拳神",文化大革命中不幸被四人幫迫害致死。

人物經歷


胡耀貞先生是武術、先天氣功、中醫名家。他廣拜醫、道、儒、釋、內家功拳名師,精通子路太極、形意、八卦拳術。承佛道秘傳,融武道內功、醫道於一體,創立了靜動氣功。1942年他在山西太原創辦了“山西省國術館”任館長,1953年與陳發科先生共創“首都武術社”任社長。1959年他任北京市氣功界主考人,著有《氣功》、《氣功與保健》、《保健氣功》和《華佗五禽術》等書籍。胡耀貞先生曾師從道家傳人彭庭雋習練道功、內功、心意拳和華佗武禽術。從山西祁縣戴文俊習心意拳、並得《守洞塵技拳譜》,從河北袁秀臣習子路太極拳。得太原從善寺立宏和尚受佛家練功法,並習練莊子的“吐吶法”。胡耀貞先生數十年習武、行醫從不間斷,集釋、道、儒、武、醫之大乘,其氣功造詣極深,著有《氣功及保健功法》等著作,將其獨特的氣功功法公之於眾,廣泛應用於臨床治病,造福於民。在北京等地取得了很好的治療效果,在1959年北戴河氣功交流大會上受到了充分的肯定,和廣泛的推廣。先生集醫、拳、道之大成,有“鐵掌胡”之稱,其無極針灸堪稱一絕,人稱“妙手神醫”。1953年與摯友陳式太極拳第十七代宗師陳發科在北京共同創辦了首都武術研究社,陳、胡兩位先生任正、副社長,為中國武術事業的發展作出了卓著的貢獻。1956年主辦北京第一家氣功醫院。著名有《無極針灸》、《氣功》等書,弟子遍及海內外。
氣功療法是我們祖國醫學寶貴醫學遺產之一,已有悠久的歷史。這種療法具有卻病、防病、健身、延年的作用。過去佛道兩家稱它為“靜功”,拳家稱為“內功”。據說這種功夫是老子傳下來的。老子先傳給廣成子,廣成子又傳給黃帝。所以在黃帝內經里有按摩、導引及其它養生益壽的方法。
我從十六歲開始學醫、學拳、學道(道家的練功方法)。我應用的針灸也是從道家的“無極針灸”。所謂“無極針灸”就是以術者自身的“精氣神”扎針的功夫。扎針時用補泄手法,病人在體內會產生麻熱、涼脹等不同感覺,而且遍及全身。這種針法是利用氣功的功夫進行的。為了學習氣功,在漫長的舊社會裡,我曾拜了許多老師,訪過許多朋友。
我的老師彭庭俊(霍成光老道的門徒)傳授給我道功、內功、心意拳和華佗五禽戲。以後又拜山西崇善寺“立宏和尚”為師,他傳給我佛家的練功方法。此外,我還學習過莊子的“吐納法”。
拳功主要是來自三個方面:
1、心意拳:心意拳始於達磨,傳給岳飛,岳飛死後,姬隆風在終南山牆裡發現岳飛遺留下來的拳譜,後來悟透其中道理,習練成功。以後姬隆風又傳給山西祁縣戴龍邦之子戴文俊。我就是和戴家後代及其門徒車子方學習的,並得到了心意拳譜。
2、太極拳:太極拳最早始於“子路太極”。子路是孔門弟子,姓仲名山。經子路傳於楊清天,楊清天又傳於高士基,以後陸續下傳,一直傳到袁秀臣。我學的子路太極就是袁秀臣傳下來的。後來,我又和張慶霖老師學習過“楊家太極拳”。張老師在太極拳方面曾受過黃山老道的傳授。我得到黃山老道的太極內功譜,以後受益很大。
3、八卦拳:我學的八卦拳也是屬於心意拳的一部分。此拳始於達摩,以後陸續相傳,一直迄今。我練八卦拳是從太原穆修易老師那裡學習的,穆老師也是心意拳的先輩。
四十多年來,我一直從事中醫工作,業餘的時候練拳,練功也從未間斷過。實踐證明,拳功和內功對我的醫術很有幫助,特別是華佗的五禽戲,無論是對我的靜功、拳功和醫術方面,更有較好的幫助。我的老師把五禽戲譜傳給我之後,從未發表過,一俟抽出時間經過整理再另冊發表(其它如心意譜、太極譜、買庄圖心意拳譜、保健延年法等,也陸續整理髮表)。
我們祖國有悠久的歷史,歷代人民在與疾病作鬥爭方面積累了相當豐富的經驗。中國醫家、拳家和儒釋道三家,都各有一套養生方法。
四十多年來,在練功學拳方面,我曾經走過許多彎路,也吃過不少苦頭。如上各家的練法,我是先後都練過(雖然還沒有練好)。通過曲折的實踐和漫長的認識過程,我開始找到一些練功的規律,特別是“靜”和“動”的規律。根據這種規律,又結合拳的內功,綜合了一種“靜動氣功”的練法。這種練法就是我們在臨床上用以治病的主要方法。
解放后,在共產黨和毛主席的正確領導下,氣功在臨床治病方面得到了推廣,並獲得了很大的成效。我們門診部,從1956年應用氣功治病以來,已對一些比較難治的慢性病,如胃及十二指腸潰瘍、胃下垂、慢性肝炎、肝硬變、神經衰弱及心臟病等,獲得了較好的效果。在提高醫療效果上起到了一定作用。
我的思想認識,是在黨的領導和教育下,經過各個階段的運動,逐步有所提高。在黨的鼓足幹勁,力爭上遊,多快好省地建設社會主義總路線的光輝照耀下,我和全國人民一樣,也在歡欣鼓舞的工作著,逐漸將各種練功方法傳授給患者,以提高療效。尤其在出席了北戴河氣功交流經驗大會,由於直接受到大會黨組織無微不至的照顧和關懷,及與會同志們的愛戴,使我萬分感激,也給我極大鼓舞。因此,回京後下決心,無保留地將我所知道的氣功療法中從前沒有教授過的練功方法,記述出來,以便大家參考和運用。
相信在黨的領導下,氣功療法,經過大家的研究和整理,一定會更好地為社會主義建設服務。限於時間,我們還沒有把更多的練法和內容介紹出來,也沒有在理論問題上作更多的研究。俟再版時另行補充。
為向國慶十周年獻禮,寫這本小冊子,動手倉促,特別是限於個人水平,其中缺點和錯誤一定不少,敬請中西醫專家及廣大讀者惠予指正。
1959年11月 於北京