支公

詞語

支公,讀音為zhī gōng,漢語詞語,即晉高僧支遁;泛稱高僧。出自於《書辨才白雪堂壁》。

基本信息


拼音:zhī gōng
注音:ㄓㄧ ㄍㄨㄙ
解釋:即晉代高僧支遁,后亦泛稱高僧。

典源


世說新語箋疏》上卷上《言語》~22~
支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:“貧道重其神駿。”南朝梁·劉孝標註引《高逸沙門傳》曰:“支遁字道林河內林慮人,或曰陳留人,本姓關氏。少而任心獨往,風期高亮,家世奉法。嘗於餘杭山沈思道行,泠然獨暢。年二十五始釋形入道。年五十三終於洛陽。”

釋義


晉高僧支遁。字道林,時人也稱為“林公”。河內林慮人,一說陳留人。精研《莊子》與《維摩經》,擅清談。當時名流謝安王羲之等均與為友。南朝宋劉義慶世說新語·言語》:“支道林常養數匹馬。”余嘉錫箋疏:“《建康實録》八引《許玄度集》曰:‘遁字道林,常隱剡東山,不遊人事,好養鷹馬,而不乘放,人或譏之,遁曰:“貧道愛其神駿。”’”

同源典故


支遁支道林 林公 道林

示例


唐 李白 《將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩:“卓絕道門秀,談玄乃支公。”
蘇軾 《書辨才白雪堂壁》詩:“不辭清曉叩松扉,卻值支公久不歸。”
高啟 《南峰寺》詩:“懸燈照靜室,一禮支公影。”
耿湋題藏公院》詩:“古院林公住,疏篁近井桃。俗年人見少,禪地自知高。”
作者詩題詩句
劉長卿秋夜有懷高三十五適兼呈空上人不見支公與玄度,相思擁膝坐長吟。
劉長卿贈普門上人支公身欲老,長在沃州多。
司空曙寄准上人偶與支公論,人間自共傳。
司空曙過堅上人故院與李端同賦舊依支遁宿,曾與戴顒來。
司空曙過盧秦卿舊居韓康助采君臣葯,支遁同看內外篇。
唐彥謙西明寺威公盆池新稻支公尚有三吳思,更使幽人憶釣磯。
嚴維僧房避暑支公好閑寂,庭宇愛林篁。
嚴維宿天竺寺方外主人名道林,怕將水月凈身心。
姚合寄嵩岳程光范只應訪支遁,時得話詩篇。
孟浩然同王九題就師山房晚憩支公室,故人逢右軍。
孟浩然晚春題遠上人南亭給園支遁隱,虛寂養身和。