哀江頭
唐代詩人杜甫創作
《哀江頭》是唐代偉大詩人杜甫的作品。此詩前半首回憶唐玄宗與楊貴妃游幸曲江的盛事，後半首感傷貴妃之死和玄宗出逃，哀嘆曲江的昔盛今衰，描繪了長安在遭到安史叛軍洗劫后的蕭條冷落景象，表達了詩人真誠的愛國情懷，及對國破家亡的深哀巨慟之情。全詩層次清晰，結構嚴整，首尾照應，藝術構思縝密，語言形象精練，給人以身臨其境之感。
哀江頭
少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。
江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？
憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。
昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。
輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。
翻身向天仰射雲，一笑正墜雙飛翼。
明眸皓齒今何在？血污遊魂歸不得。
清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。
人生有情淚沾臆，江水江花豈終極！
黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。
⑴少陵：杜甫祖籍長安杜陵。少陵是漢宣帝許皇后的陵墓，在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住過，故自稱“少陵野老”。吞聲哭：哭時不敢出聲。
⑵潛行：因在叛軍管轄之下，只好偷偷地走到這裡。曲江曲：曲江的隱曲角落之處。
⑶“江頭”句：寫曲江邊宮門緊閉，遊人絕跡。江頭宮殿：《舊唐書·文宗紀》：“上（文宗）好為詩，每誦杜甫《曲江行》（即此篇）......乃知天寶以前，曲江四岸皆有行宮台殿、百司廨署。”王嗣奭《杜臆》卷二：“曲江，帝與妃游幸之所，故有宮殿。”
⑷為誰綠：意思是國家破亡，連草木都失去了故主。
⑸霓旌：雲霓般的彩旗，指天子之旗。《文選》司馬相如《上林賦》：“拖蜺（同‘霓’）旌。”李善注引張揖曰：“析羽毛，染以五采，綴以縷為旌，有似虹蜺之氣也。”南苑：指曲江東南的芙蓉苑。因在曲江之南，故稱。
⑹生顏色：萬物生輝。
⑺昭陽殿：漢代宮殿名。漢成帝皇後趙飛燕之妹為昭儀，居住於此。唐人多以趙飛燕比楊貴妃。第一人：最得寵的人。
⑻輦：皇帝乘坐的車子。古代君臣不同輦，此句指楊貴妃的受寵超出常規。
⑼才人：宮中的女官。
⑽嚼嚙：咬。黃金勒：用黃金做的銜勒。
⑾仰射云：仰射雲間飛鳥。
⑿一笑：楊貴妃因才人射中飛鳥而笑。正墜雙飛翼：或亦暗寓唐玄宗和楊貴妃的馬嵬驛之變。
⒀“明眸皓齒”兩句：寫安史之亂起，玄宗從長安奔蜀，路經馬嵬驛，禁衛軍逼迫玄宗縊殺楊貴妃。《舊唐書·楊貴妃傳》：“及潼關失守，從幸至馬嵬，禁軍大將陳玄禮密啟太子，誅國忠父子。既而四軍不散，玄宗遣力士宣問，對曰：‘賊本尚在。’蓋指貴妃也。力士復奏，帝不獲已，與妃訣，遂縊死於佛室。時年三十八，瘞於驛西道側。”
⒁血污遊魂：指楊貴妃縊死馬嵬驛。
⒂“清渭東流”兩句：仇兆鰲註：“馬嵬驛，在京兆府興平縣（今屬陝西省），渭水自隴西而來，經過興平。蓋楊妃藳葬渭濱，上皇（玄宗）巡行劍閣，市區住西東，兩無消息也。”（《杜少陵集詳註》卷四）清渭，即渭水。劍閣，即大劍山，在今四川省劍閣縣的北面，是由長安入蜀必經之道。《太平御覽》卷一六七引《水經注》：“益昌有小劍城，去大劍城三十里，連山絕險，飛閣通衢，故謂之劍閣也。”
⒃去住彼此：指唐玄宗、楊貴妃。
⒄“人生”兩句：意謂江水江花年年依舊，而人生有情，則不免感懷今昔而生悲。以無情襯托有情，越見此情難以排遣。
⒅終極：猶窮盡。
⒆胡騎：指叛軍的騎兵。
⒇“欲往城南”句：寫極度悲哀中的迷惘心情。原註：“甫家住城南。”望城北：走向城北。北方口語，說向為望。望，一作“忘”。城北，一作“南北”。
祖居少陵的野老（杜甫自稱）無聲地痛哭，春天偷偷地來到了曲江邊。江岸的宮殿千門閉鎖，細細的柳絲和新生的水蒲為誰而綠？回憶當初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑裡的萬物都生出光輝。昭陽殿里的第一美人也同車出遊，隨侍在皇帝身旁。車前的宮中女官帶著弓箭，白馬套著帶嚼子的黃金馬勒。翻身朝天上的雲層射去，一笑之間雙飛的一對鳥兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪裡呢？鮮血玷污了她的遊魂，再也不能歸來！清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那麼深遠。走的和留下的彼此沒有消息。人生有情，淚水沾濕了胸臆，江水的流淌和江花的開放哪裡會有盡頭呢？黃昏時，胡騎揚起滿城的塵土，我想去城南，卻望著城北。
這首詩作於唐肅宗至德二年（757年）春。至德元年（756年）秋天，安祿山攻陷長安，杜甫離開鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長安。舊地重來，觸景傷懷，詩人的內心是十分痛苦的。第二年春天，杜甫脫逃，沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，《哀江頭》就是當時心情的真實記錄。
全詩分為三部分。前四句是第一部分，寫長安淪陷后的曲江景象。曲江原是長安有名的遊覽勝地，開元（唐玄宗年號，713—741）年間經過疏鑿修建，亭台樓閣參差，奇花異卉爭芳，一到春天，彩幄翠幬，匝於堤岸，鮮車健馬，比肩擊轂，有說不盡的煙柳繁華、富貴風流。但這已經成為歷史了，以往的繁華像夢一樣過去了。“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”一個泣咽聲堵的老人，偷偷行走在曲江的角落裡，這就是曲江此時的“遊人”。第一句有幾層意思：行人少，一層；行人哭，二層；哭又不敢大放悲聲，只能吞聲而哭，三層。第二句既交代時間、地點，又寫出詩人情態：在春日遊覽勝地不敢公然行走，卻要“潛行”，而且是在冷僻無人的角落裡潛行，這是十分不幸的。重複用一個“曲”字，給人一種紆曲難伸、愁腸百結的感覺。兩句詩，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，寫出了詩人憂思惶恐、壓抑沉痛的心理，詩句含蘊無窮。
“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠？”寫詩人曲江所見。“千門”，極言宮殿之多，說明昔日的繁華。而著一“鎖”字，便把昔日的繁華與眼前的蕭條冷落並擺在一起，巧妙地構成了今昔對比，看似信手拈來，卻極見匠心。“細柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲。“為誰綠”三字陡然一轉，以樂景反襯哀慟，一是說江山換了主人，二是說沒有遊人，無限傷心，無限凄涼，這些場景令詩人肝腸寸斷。
“憶昔霓旌下南苑”至“一笑正墜雙飛翼”是第二部分，回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這裡用“憶昔”二字一轉，引出了一節極繁華熱鬧的文字。“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色”，先總寫一筆。南苑即曲江之南的芙蓉苑。公元732年（唐玄宗開元二十年），自大明宮築復道夾城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主經常通過夾城去曲江游賞。“苑中萬物生顏色”一句，寫出御駕游苑的豪華奢侈，明珠寶器映照得花木生輝。
然後是具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”，事出《漢書·外戚傳》。漢成帝游於後宮，曾想與班婕妤同輦載。班婕妤拒絕說：“觀古圖畫，聖賢之君，皆有名臣在側，三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無近似之乎？”漢成帝想做而沒有做的事，唐玄宗做出來了；被班婕妤拒絕了的事，楊貴妃正幹得自鳴得意。這就清楚地說明，唐玄宗不是“賢君”，而是“末主”。筆墨之外，有深意存在。下面又通過寫“才人”來寫楊貴妃。“才人”是宮中的女官，她們戎裝侍衛，身騎以黃金為嚼口籠頭的白馬，射獵禽獸。侍從們就已經像這樣豪華了，那“昭陽殿里第一人”的妃子、那擁有大唐江山的帝王就更不用說了。才人們仰射高空，正好射中比翼雙飛的鳥。可惜，這精湛的技藝不是去用來維護天下的太平和國家的統一，卻僅僅是為了博得楊貴妃的粲然“一笑”。這些帝王后妃們沒有想到，這种放縱的生活，卻正是他們親手種下的禍亂根苗。
“明眸皓齒今何在”以下八句是第三部分，寫詩人在曲江頭產生的感慨。分為兩層。第一層（“明眸皓齒今何在”至“去住彼此無消息”）直承第二部分，感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇。“明眸皓齒”照應“一笑正墜雙飛翼”的“笑”字，把楊貴妃“笑”時的情態補足，生動而自然。“今何在”三字照應第一部分“細柳新蒲為誰綠”一句，把“為誰”二字說得更具體，感情極為沉痛。“血污遊魂”點出了楊貴妃遭變橫死。長安失陷，身為遊魂亦“歸不得”，他們自作自受，結局十分凄慘。楊貴妃埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗卻經由劍閣深入山路崎嶇的蜀道，死生異路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑裡仰射比翼鳥，後來馬嵬坡前生死兩離分，詩人運用這鮮明而又巧妙的對照，指出了他們逸樂無度與大禍臨頭的因果關係，寫得驚心動魄。第二層（“人生有情淚沾臆”至“欲往城南望城北”）總括全篇，寫詩人對世事滄桑變化的感慨。前兩句是說，人是有感情的，觸景傷懷，淚灑胸襟；大自然是無情的，它不隨人世的變化而變化，花自開謝水自流，永無盡期。這是以無情反襯有情，而更見情深。最後兩句，用行為動作描寫來體現他感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂。“黃昏胡騎塵滿城”一句，把高壓恐怖的氣氛推向頂點，使開頭的“吞聲哭”、“潛行”有了著落。黃昏來臨，為防備人民的反抗，叛軍紛紛出動，以致塵土飛揚，籠罩了整個長安城。本來就憂憤交迫的詩人，這時就更加心如火焚，他想回到長安城南的住處，卻反而走向了城北。心煩意亂竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示詩人內心的巨大哀慟。
在這首詩里，詩人流露的感情是深沉的，也是複雜的。當他表達出真誠的愛國激情的時候，也流露出對蒙難君王的傷悼之情。這是李唐盛世的輓歌，也是國勢衰微的悲歌。全篇表現的，是對國破家亡的深哀巨慟。
“哀”字是這首詩的核心。開篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創造出了強烈的藝術氛圍，後面寫春日潛行是哀，睹物傷懷，憶昔日此地的繁華，而今卻蕭條零落，還是哀。進而追憶貴妃生前游幸曲江的盛事，以昔日之樂，反襯今日之哀；再轉入敘述貴妃升天，玄宗逃蜀，生離死別的悲慘情景，哀之極矣。最後，不辨南北更是極度哀傷的表現。“哀”字籠罩全篇，沉鬱頓挫，意境深邈。
詩的結構，從時間上說，是從眼前翻到回憶，又從回憶回到現實。從感情上說，首先寫哀，觸類傷情，無事不哀；哀極而樂，回憶唐玄宗、楊貴妃極度逸樂的腐朽生活；又樂極生悲，把亡國的哀慟推向高潮。這不僅寫出“樂”與“哀”的因果關係，也造成了強烈的對比效果，以樂襯哀，今昔對照，更好地突出詩人難以抑止的哀愁，造成結構上的波折跌宕，紆曲有致。文筆則發斂抑揚，極開闔變化之妙。
蘇轍曰：杜陷賊詩，有《哀江頭》詩，予愛其詞氣，若百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得禱人之遺法。如白樂天詩詞甚工，然拙於紀事，寸步不遺，猶恐失之，所以望老扯之藩垣而不及也。
潘檉章《杜詩博議》云：趙次公注引蘇黃門，嘗謂其侄在進云：《哀江頭》即《長恨歌》也。《長恨歌》費數百言而後成，杜言太真被寵，只“昭陽殿里第一人”足矣。言從幸，只“白馬嚼嚙黃金勒”足矣。言馬嵬之死，只“血污遊魂歸不得”足矣。按黃門此論，上言詩法繁簡不同耳，但《長恨歌》本因《長恨傳》而作，公安得預知其事而為之興哀。《北征》詩“不聞殷夏衰，中自誅褒妲”，公方以貴妃之死，卜國家中興，豈應於此詩為天長地久之恨乎？
司馬光《迂叟詩話》：唐曲江，開元天寶間旁有殿宇，安史亂后，其地盡廢。文宗覽杜甫詩云：“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。”因建紫雲樓、落霞亭，歲時賜宴，又詔百司於兩岸建亭館焉。
張戒《歲寒堂詩話》：楊太真事，唐人吟詠至多，然類皆無禮。太真配至尊，豈可以兒女黷之耶？惟杜子美則不然。《哀江頭》云：“昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。”不待石“嬌侍夜”、“醉和春”，而太真之專寵可知；不待雲“玉容”、“梨花”，而太真之絕色可想也。至於言一時行樂事，不斥言太真，而但言輦前才人，此意尤不可及。如云：“翻身向天仰射雲，一笑（“箭”一作“笑”）正墜雙飛翼。”不待雲“緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足”，而一時行樂可喜事，筆端畫出，宛在目前。“江水江花豈終極”，不待雲“比冀鳥”、“連理枝”、“此恨綿綿無盡期”，而無窮之恨、泰離麥秀之悲，寄於言外。……其詞婉而雅，其意微而有禮，真可謂得風人之旨者。……元、白（《連昌宮詞》、《長恨歌》）數十百言竭力摹寫，不若子美一句，人才高下乃如此。
蘇徹《詩病五事》：《大雅·綿》九章，初誦太王遷邠，建都邑，營宮室而已。至其八章，乃曰“肆不殄厥慍，亦不隕厥問”，始及昆夷之怒，尚可也。至其九章，乃曰“虞芮質厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先後，予曰有奔奏，予曰有禦侮。”事不接，文不屬，如連山斷嶺，雖相去絕遠，而氣象連絡，觀者知其脈理之為一也。蓋附離不以鑿枘，此最為文之高致耳。老杜陷賊時有詩曰：“少陵野老吞聲哭……”予愛其詞氣如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法。如白樂天詩詞甚工，然拙於紀事，才步不遺，猶恐失之，此所以望老杜之藩垣而不及也。
凌宏憲《唐詩廣選》：李耆卿曰：此詩妙在“清渭”二句。明皇、肅宗一去一住，兩無消息，父子之間，人所難言，子美能言之，非但“細柳新蒲”之感而已。
周珽《唐詩選脈會通評林》：單復曰：同不迫而意已獨至。劉辰翁曰：如何一句道盡（按指“細泖新蒲”句）！第常誦之雲耳。周敬曰：“吞聲哭”三字含悲無限！“清渭”二語怨深卻又蘊藉，所以高妙。陸時雍曰：總於起結見情，中間敘事，以老拙見奇。吳山段曰：“潛行”二句有深意，尾句從“潛行”字說出。
王嗣奭《杜臆》：“一箭”，山谷定為“一笑”，甚妙。曰“中翼”，則箭不必言；而鳥下雲中，凡同在者雖百千人，無不啞然發笑，此宴遊樂事。
黃生《杜詩說》：詩意本哀貴妃，不敢斥言，故借江頭行幸處，標為題目耳。此詩半露半含，若悲若訊。天寶之亂，實揚氏為禍階，杜公身事明皇，既不可直陳，又不敢曲違，如此用筆，淺深極為合宜。善述事者，但舉一事，時眾端可以包括，使人自得於其言外。若纖悉備記，文愈繁而味愈短矣。《長恨歌》，今古膾炙，而《哀江頭》無稱焉。雅音之不諧俗耳如此。
朱之荊《增訂唐詩摘鈔》：寫低頭暗思，景象如畫，此為善寫“潛行”二字。
仇兆鰲《杜詩詳註》：潘氏《杜詩博議》云：趙次公注引蘇黃門嘗謂其侄在進云：《哀江頭》即《長恨歌》也。《長恨歌》費數百言而後成。杜言太真被寵，只“昭陽殿里第一人”足矣；言從幸，只“白馬嚼嚙黃金勒”足矣；言馬嵬之死，只“血污遊魂歸不得”足矣。
張謙宜《繭齋詩談》：敘事檃括，不煩不簡，有駿馬跳澗之勢。
《唐宋詩醇》：所謂對此茫茫，百端交集，何睱計及風刺乎？敘亂離處全以唱嘆出之，不用實敘，筆力之高，真不可及。
沈德潛《唐詩別裁》：貴妃曰“同”、曰“隨”、曰“侍”，似不免乎復；然《詩》有“高朗令終”，《傳》有“遠哉遙遙”等語，不必苛責（“同輦隨君”句下）。“彼此無消息”，猶《長恨歌》雲“一別人間兩渺茫”也。結出心迷目亂，與入手“潛行”關照（“黃昏胡騎”二句下）。
翁方綱《石洲詩話·漁洋評杜摘記》：“亂離事只敘得兩句，‘清渭’以下，以唱嘆出之，筆力高不可攀，樂天《長恨歌》便覺相去萬里。即兩句亦是唱嘆，不是實敘。”按：此西樵評，所說皆合，佴不必以《長恨歌》相較量耳。
施補華《峴佣說詩》：亦樂府。《麗人行》何等繁華，《哀江頭》何等悲慘！兩兩相比，詩可以興。
