玄冥

神話傳說中神的名字

玄冥在中國古代神話傳說中主要指神的名字,如水神、冬神、北方之神等等。而道家則用來形容“道”的,道教稱腎之神。到漢代,中國民間用來指陰間,九泉;同時用於漢代郊祀歌名,歌詞為:“玄冥陵陰,蟄蟲蓋臧……”取首二字為歌名。到唐代以後,就有用來稱為北方的,也有用來稱為冬季的。而到了現代,“玄冥”則成為各種武俠小說里武功怪異人的代名詞了。但實際上,“冥”是商族領袖之一。因其”勤其官而水死“,故被後人奉為水神,稱“玄冥”。

簡介


玄冥
玄冥
最著名的四時、四方之神之中的冬天之神北方玄冥。玄冥,表示冬天 光照不足、天氣晦暗的特點。禺強(玄冥)是傳說中的海神、風神和瘟神,也作“禺疆”、“禺京”,據傳為黃帝之孫。在中國神話體系中禺強(玄冥)被認為是人面鳥身,兩邊的耳朵上各懸一條青蛇,腳踏兩條青蛇(亦有說法其坐騎為一條雙頭龍),形象頗為怪異。據說禺強的風能夠傳播瘟疫,如果遇上它颳起的西北風,將會受傷,所以西北風也被古人稱為“厲風”。

水神


神名。《左傳·昭公十八年》:“禳火於玄冥、回祿。”杜預 註:《左傳·昭公二十九年》:“故有五行之官,是謂五官……木正曰 句芒,火正曰 祝融,金正曰蓐收,水正曰 玄冥,土正曰後土。”杜預 註:“正,官長也。”

冬神


神名。《禮記月令》:“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝顓頊,其神玄冥。”《楚辭·劉向<九嘆遠遊>》:“就 顓頊而敶詞兮,考玄冥於空桑。”王逸註:“玄冥,太陰之神。”唐李白《大獵賦》:“若乃嚴冬慘切,寒氣凜冽,不周來風,玄冥掌雪。”元張可久《一枝花冬景》套曲:“玄冥不出權獨佔,青女三白勢轉嚴。”

北方之神


神名。《漢書揚雄傳上》:“帝將惟田於靈之囿,開北垠,受不周之制,以終始顓頊、玄冥之統。”顏師古 注引劭曰:“顓頊、玄冥,皆北方之神,主殺戮也。”清徐昂發《雁門關》詩:“玄冥操斗柄,制此天北戒。”

深遠幽寂


道家用以形容“道”。亦以指“道”。《莊子·大宗師》:“於謳聞之玄冥,玄冥聞之參寥。”郭象 註:“玄冥,所以名無而非無也。”成玄英疏:“玄者,深遠之名也;冥者,幽寂之稱。”《莊子·秋水》:“始於玄冥,反於大通。”成玄英疏:“玄冥,妙本也。”三國魏嵇康《答難養生論》:“含光內觀,凝神復朴,棲心於玄冥之崖,含氣於莫大之涘。”魏晉南北朝 時或以道釋佛,故亦指佛教的義理。晉謝敷《安般守意經序》:“故開士行禪,非為守寂,在游心於玄冥矣。”

腎之神


道教稱腎之神。氣功術語,《黃庭內景經心神》:“腎神玄冥,字育嬰。”又為丹田之異名。梁丘子 註:“腎屬水,故曰玄冥。”

陰間


.舊時指陰間,九泉。漢趙曄《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“吾復入,恐不再還,與子長訣,相求於玄冥之下。”《太平廣記》卷三二引南朝宋劉義慶《幽明錄·阮瑜之》:“父死歸玄冥,何為久哭泣?”唐鮑溶《苦哉遠徵人》詩:“李陵死別處,杳杳玄冥鄉。”

雨神


《左傳·昭公十八年》:“禳火於玄冥﹑回祿。”杜預註:“玄冥,水神。”漢張衡《思玄賦》:“前長離使拂羽兮,委水衡乎玄冥。”一說為雨師。見漢應劭《風俗通·祀典·雨師》。

漢代郊祀


《史記·樂書》:“漢家常以正月上辛祠太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽》,夏歌《朱明》,秋歌《西皞》,冬歌《玄冥》。”
《漢書·禮樂志》附歌詞:“玄冥陵陰,蟄蟲蓋臧,屮木零落,抵冬降霜。易亂除邪,革正異俗,兆民反本,抱素懷樸。條理信義,望禮五嶽。籍斂之時,掩收嘉穀。”

北方


杜甫后出塞》詩之三:“誓開玄冥北,持以奉吾君。”明常岫 《渡渾河》詩:“萬里桑乾 水,玄冥生濁源。”

冬季


前蜀韋莊 《詠梅》詩:“不隨妖艷開,獨媚玄冥節。”元馬祖常《移梅》詩:“冽冽玄冥候,眾植各浮脆。”

下丹田


《周易參同契》清袁仁林註:“玄冥即北方水府,為坤坎之鄉,在身則下部也,乃至玄至冥之地。”