斯姓

據史料記載，其出自史姓，為吳大帝孫權賜於史偉。

斯宅，顧名思義，即“斯姓宅第”之謂。斯宅鄉有馬、邢、杜、張、陳、金、周、徐、黃、斯、蔡、虞、樓等姓氏，而其中以“斯”為主姓，是當今全國斯姓的最大聚居地。諸暨現有斯姓人口約12000餘人，在全市400餘個姓氏中，排行第25位。斯姓發祥地在東陽（如今的城東街道斯村），故其郡望亦為東陽郡。據載，斯本作史。東漢建安末，史偉（196-265）自魯國滋陽升徙至東陽后侶村。三國赤烏元年（238）三月，見獄中有非罪者，憐而釋之。吳大帝孫權以史偉讞決不平，將行大辟（死刑）。史偉之子史郭、史從泣血陳情，願捐軀以代。孫權深感其孝，詔賜“斯”為氏，復史偉原職，歷十八載而致仕歸，故斯偉（史偉）為斯氏開宗始祖。此後，自三國兩晉南北朝而降，至第二十一世斯楚（716--811）者，於唐開元庚辰（740）從后侶村遷居梵德村。第二十五世斯德遂（864-？），字友迅，從東陽梵德村遷諸暨上林，為上林三斯開宗始祖。三斯即上斯、中斯、下斯。今仍有中斯畈名，後人作螽斯者，諧“螽斯衍慶”義也。斯氏自唐末至今已60餘世，至今當已1110餘年。毫無疑問，斯氏為諸暨姓氏構成中最早成員之一，可謂源遠流長。斯氏始祖偉公，自幼聰慧勤奮，博覽群書。東漢獻帝建安末年（公元219年）由魯國嵫陽遷居東吳寧后侶村（今浙江東陽縣），至三國吳黃武五年（公元226年）參加吳帝孫權招賢之試而名列前茅，被委以“廷尉”之職。偉公為官清正，愛民如子，造福鄉里，深得百姓愛戴。赤烏元年（公元238年）偉公察訪獄吏職守，見獄中關押有枉受冤屈之百姓，遂萌惻隱匡謬之心，將獄中無辜悉數釋放。不料此舉觸怒孫權，被治以抗旨犯上之罪，判以極刑。事發后，其子敦、從，一同面君泣血陳情哀求，願代父一死。吳帝孫權見狀深受感動，脫口贊曰：“斯孝子也。”遂赦偉公無罪，官復原職，並於赤烏二年九月（公元239年）詔賜偉公以斯姓，斯姓由此誕生。后偉公致仕十八年，無疾而終，享年八十三歲。斯氏家族自此在東陽繁衍生息。諸暨斯宅則為斯氏第二十五代德遂公一脈所傳。德遂公生於唐咸通年間（公元873年），相傳於唐中和四年（公元884年）公20歲時遊學諸暨，一日行至上林鄉宋家塢日暮投宿。莊主宋家有女年方20，尚未婚嫁，自幼不語，人皆以為啞。至德遂公敲門投宿時，突然言道：“門外有客至。”其父甚異，疑女與客有緣，遂將女許配德遂公，招其入贅。自此斯姓在此生根，而有斯宅。

斯宅地處會稽山脈西麓，與東白湖毗鄰，它經歷了1100餘年的發展進化，歷史悠久，人文薈萃。斯宅現有居民12000餘人，絕大部分都姓斯。村舍依山而建，林木蔥翠，景色宜人。沿山一條清流直通浣紗溪，像一條素潔的紗帶飄逸在青山之間。這裡是西施的故鄉，溪水輕吟，山風私語，彷彿講述著古時西施浣紗的故事；青山綠水彷彿西施永駐的笑顏，引人遐思。美麗動人的傳說滋潤著這裡古老的民風和秀麗的山水，日子隨著溪水流來又流走，源遠流長，無休無止.。

義烏市上溪鎮斯何，斯姓500多人，還有后矮村，何斯路村等。

東陽市等。

2013年11月25日，在東陽市六石街道后里村東側洪野山的國際物流園建設現場，施工人員發現了兩座距今1700年前的西晉古墓，出土的龍紋墓磚和刻有“東陽吳寧”字樣的魏晉時期古磚，是東陽市考古史上首次發現。其中，有人面紋古磚上刻有篆體“斯”字，可以判斷墓主姓斯，而且極可能是東陽郡八大姓之首的斯氏始祖斯偉。

斯烈（1882年－1953年），字夔磬，浙江諸暨人，浙江武備學堂畢業。武昌起義爆發后，組成學生軍，響應革命。1925年投奔廣東國民政府，任國民革命軍第七師第七團團長。1927年，參加北伐，由閩入浙。

1937年8月，任諸暨抗敵後援會副主任。1940年12月，任浙江省政府糧食管理處副處長。1948年，任浙江地方銀行董事長，兼管糧政。1953年病逝。

斯勵（1900—1931），號嘯平，浙江諸暨斯宅村人。曾就讀於斯民小學，1928年入黨，黃埔軍校第三期畢業，任黃埔軍校潮州分校辦公室主任。曾任北伐軍獨立師長兼黨代表，與郭沫若交誼甚篤，曾獲贈“嘯平兄，男兒為國輕身死，願將馬革裹殘屍”條幅一軸。“四一二”政變中曾經營救周恩來。

1931年死於愛棠村案。