共找到2條詞條名為蔡文浩的結果 展開

蔡文浩

第七屆全國政協常委

蔡文浩,1913年出生,江蘇江陰人。1940年畢業於上海滬江大學。1945年畢業於上海金陵神學院。1947年獲美國普林斯頓神學院神學碩士學位。曾任蘇州中華基督教會幹事,蘇州江浙基督教會人才訓練總幹事、聖經學院代院長。建國后,歷任浙江省基督教會執行幹事,中華基督教會全國總會副執行幹事,浙江省基督教三自愛國運動委員會第一至四屆主席,中國愛德基金會董事,杭州市基督教青年會董事長,浙江省政協常委,中國基督教協會第一、二屆副會長,浙江省基督教協會會長、牧師。是第六屆全國政協委員、第七屆全國政協常委。因病於1993年11月24日杭州逝世。

目錄

正文


第七屆全國政協常委
1913年出生,江蘇江陰人。1940年畢業於上海滬江大學。1945年畢業於上海金陵神學院。1947年獲美國普林斯頓神學院神學碩士學位。曾任蘇州中華基督教會幹事,蘇州江浙基督教會人才訓練總幹事、聖經學院代院長。建國后,歷任浙江省基督教會執行幹事,中華基督教會全國總會副執行幹事,浙江省基督教三自愛國運動委員會第一至四屆主席,中國愛德基金會董事,杭州市基督教青年會董事長,浙江省政協常委,中國基督教協會第一、二屆副會長,浙江省基督教協會會長、牧師。是第六屆全國政協委員、第七屆全國政協常委。因病於1993年11月24日杭州逝世。
蔡文浩,江蘇省江陰縣人。早年就讀於上海浸禮會滬江大學、北京燕京大學宗教學院及金陵神學院。1946年赴美國新澤西州普林斯頓神學院學習,獲神學碩士及哲學博士(後補)學位。1948年回國,任中華基督教會浙江大會人才訓練院幹事。
新中國成立后,蔡文浩先後任蘇州江浙教會聖經學院代理院長、中華基督教會浙江大會執行幹事、中華基督教會全國總會副執行幹事。他把自己的一生獻給了中國的基督教事業。他愛國愛教,自1958年起,擔任浙江省基督教三自愛國運動委員會主席;自1980年8月起,兼任浙江省基督教協會會長,和中國基督教協會副會長。
"文化大革命"期間,蔡文浩受到了衝擊迫害。共產黨十一屆三中全會後,黨和政府為他落實了政策,恢復了名譽。他重新回到教會,重整旗鼓。他神學造詣深厚,治學嚴謹,生活樸素,廉潔自律,謙虛謹慎,平易近人,深受教牧同工及信徒們的愛戴。
浙江省教堂遍布,信徒眾多,是國內基督徒最多的省份之一。在"文革"年間,"四人幫"大搞"無宗教區",使教會蒙受慘重損失,尤以溫州等地區為甚。蔡文浩牧師身為省基督教協會會長,肩負起重建教會任務,任重道遠。開始時,教產政策尚未落實,他連辦公室也沒有,只能在部分收回的杭州思澄堂二樓講台西首,狹小的配電間西窗下,放上一張寫字檯,開始辦公。夏令時節,既無空調,又無電扇,炎陽蒸人,簡直無法久留。
當時教會正值復甦之初,百廢待舉。葡萄園荒蕪已久,群羊無牧,嗷嗷待哺。異端邪說,乘虛而入,搶佔陣地,教會正面臨混亂無序的局面。蔡牧師認為,教會當務之急,厥在培養傳道人員,才能使教會生活回到正常軌道。他決定從兩方面著手。一是普辦義工培訓班,以救近火;二是開辦本省自己的神學院,以培養新一代教牧人員。他立願:"不辦好神學院,我不去見神"。
1982年春起,浙江首先連續舉辦了四至五期全省性的義工培訓班,起用剛從極左路線解放出來的寧波范愛侍牧師,負責教務。培訓班收效良好。在此基礎上,於1984年秋,創設了浙江神學院,正式向寧波市基督教兩會借調"基協"會長范愛侍出任院長。沒有校舍,借用杭州思澄堂底層兩翼及其後面的舊牧宅,分別充當教室及宿舍,因陋就簡,限時上馬。沒有教師,請杭州教牧人員等兼課;沒有經費,由省兩會出面發函給全省各地剛恢復禮拜的堂點,要求舉行神學主日奉獻。內定目標為二萬元人民幣,充一年經費。但如此杯水車薪,何能開辦神學院?實因考慮到各地教會剛剛恢復,經濟底子尚甚薄弱之故。但實際收到金額竟達六萬元之多,大大超過了所求所想。說明舉辦神學院,實是眾望所歸。從而增強了同仁們的辦學的信心和責任感。開學伊始,學生們自己動手用板車拉煤、運米、買菜、打掃廁所。全校僅有兩個半專職人員,教師多屬兼課。上下一心,勤儉辦學,度過了初創階段。"浙神"走艱苦辦學道路,又勤抓紀律,故校風良好,深得杭州信徒的好評,紛紛將糧票油票、副食票等送給神學院。國內外來訪的教會人士也莫不讚賞備至。
省兩會辦公室同設在思澄堂內。當時蔡文浩牧師已年逾古稀,仍每天上午下午騎小輪徑單車上班,風雨無阻。他一度教"教會學"。他經常勸勉傳道人:"必須心中有羊"。
神學院學制,初為二年制專修科,稍後增設一年期教牧進修科,報考者踴躍。學生畢業后,多回本地教會工作。部分學生則升讀金陵華東神學院,繼續深造,以達到本科學歷。20餘年來,"浙神"已為浙江教會輸送工人千人以上,其中許多人已受按立為牧師、教師,基本緩解了缺牧情況。90年代在錢江南岸建成了宏偉寬敞的新院舍。教師陣容已大大加強,有好些是從國外留學回來的。專修科從二年制改為三年制,同時增加了若干短期培訓班,如聖樂培訓、音樂指揮、英語口語培訓、教會管理、長老培訓、教會財會人員培訓、以及基督徒企業家講座等等,規模已今非昔比。凡此,飲水思源,不能忘記蔡文浩牧師當年苦心孤詣,精心闢劃之辛勞也。
蔡文浩與范愛侍,當年分別是浙江省"基協"的正、副會長。蔡牧師又是浙江神學院院董會主席。范牧師輔佐蔡牧師,配合無間。有同工常喜言:"你們浙江教會,有菜(蔡)又有飯(范),不錯嘛!"
改革開放后,蔡文浩接待了許多海外宗教界人士及國際友好人士,並出訪香港、印度、美國等教會。他亦是浙江省政協第二、三屆委員;第三屆常委;全國政協第六屆委員,第七、八屆常委。
蔡文浩牧師具有長老會信仰背景,重視教會管理。他曾受全國兩會委託,草擬了"中國基督教會章程"。既繼承了教會的優良傳統,又照顧了"后宗派時期"中國聯合教會的特殊性。務求具有不同教會傳統和禮儀特點的同道們都可以接受。草案業經兩會討論通過施行,這是蔡牧師的又一巨大貢獻。
蔡文浩夫人楊旅復女士曾去美國專修鋼琴。回國后一直在中學教授英語,並在教會擔任聖詩班指揮。她為人謙和,信仰誠樸,與蔡牧師志同道合,一同事奉主,堪稱模範夫妻。夫婦倆育有五個女兒,家庭融樂溫馨。