大唐新語

該書記載唐代歷史人物的言行故事，起自唐初，迄於大曆，多取材於《朝野僉載》﹑《隋唐嘉話》等書。仿《世說新語》體例，分匡贊﹑規諫﹑極諫﹑剛正﹑公直﹑清廉﹑持法﹑政能﹑忠烈﹑節義﹑孝行﹑友悌﹑舉賢﹑識量﹑容恕﹑知微﹑聰敏﹑文章﹑著述﹑從善﹑諛佞﹑厘革﹑隱逸﹑褒錫﹑懲戒﹑勸勵﹑酷忍﹑諧謔﹑記異﹑郊禪等30門類﹑13卷。內容多有關政治和道德教化。書後有總論一篇，表明作者的意圖是以前事為鑒戒。書中也記載了不少有關詩文的材料。

明人刻本改題“大唐世說新語”或“唐世說新語”，《四庫全書》據《新唐書‧藝文志》恢復原名，並列入小說家類。1984年中華書局出版許德楠﹑李鼎霞點校本，以《稗海》本為底本，以明代嘉靖潘玄度刻本﹑《四庫全書》文津閣寫本及明人抄本殘卷對校，末附佚文及有關序跋。

劉肅，憲宗元和時人。書成於元和二年（807），系仿照劉宋臨川王義慶《世說新語》體例而作。此書以記言為主，但皆因事而記，即言行兼載，可由此窺知高祖至代宗朝政治事件和社會風尚，其中有些記載較兩《唐書》為勝，還有一些地方可補兩《唐書》的缺漏：（1）有一些為兩《唐書》未載的重要人物事迹，如李淵起兵太原后，李靖在長安捕殺李淵親族，李淵克長安后欲殺之，臨刑赦免，后李靖任岐州刺史時，被誣告謀反，賴某御史解救，而兩《唐書》李靖傳皆失載。（2）有不少兩《唐書》無傳的官吏的事迹，賴此書得以流傳。（3）有些不見於兩《唐書》的疏奏、彈文、手詔、榜文的片段，賴此書保存下來。（4）"著述"篇列述唐代撰著，亦有參考價值，如記《唐六典》時則雲"迄今行之"，和韋述所稱"亦不行"正相反。 （5）書中記載了不少有關詩文的材料，尤其是“文章”門，錄存初唐及開元初人所作詩歌多首，並敘其本事，間載時人評論，為後來編集和研究唐詩者所取材。如敘述玄宗命張說、徐堅、韋述等輯錄《初學記》的經過。使我們得知古代類書是為了作文速成、取材方便而輯撰，也使我們了解《初學記》比前代類書在編排、體例上的優長。另外，像張說引述楊炯“恥居王后，愧在盧前”這一自白，也首見於該書。

●卷一

◆匡贊第一

杜如晦，少聰悟，精彩絕人。太宗引為秦府兵曹，俄改陝州長史。房玄齡聞於太宗曰：“餘人不足惜，杜如晦聰明識達，王佐之才。若大王守藩，無所用之，必欲經營四方，非此人不可。”太宗乃請為秦府掾，封建平縣男，補文學館學士。令文學楮亮為之贊曰：“建平文雅，休有烈光，懷忠履義，身立名揚。”貞觀初，為右僕射，玄齡為左僕射。太宗謂之曰：“公為僕射，當須大開耳目，求訪賢哲，此乃宰相之弘益。比聞聽受詞訴，日不暇給，安能為朕求賢哉！”自是，台閣規模，皆二人所定。其法令意在寬平，不以求備取人，不以己長格物。

如晦、玄齡引進之，如不及也。太宗每與玄齡圖事，則曰：“非如晦莫能籌之”。及如晦至，卒用玄齡之策。二人相須，以斷大事。迄今言良相者，稱房杜焉。及如晦薨，太宗謂虞世南曰：“吾與如晦，君臣義重。不幸物化，實痛於懷。卿體吾意，為制碑也。”后太宗嘗新瓜美，愴然悼之，輟其半，使置之靈座。及賜玄齡黃銀帶，因謂之曰：“如晦與公，同心輔朕，今日所賜，惟獨見公。”泫然流涕。以黃銀帶辟惡，為鬼神所畏，命取金帶，使玄齡送之於其家也。

魏徵常陳古今理體，言太平可致。太宗納其言，封德彝難

大唐新語·3·

之曰：“三代已后，人漸澆訛，故秦任法律，漢雜霸道，皆欲理而不能，豈能理而不欲魏徵書生，若信其虛論，必亂國家。”

征詰之曰：“五帝三皇，不易人而理，行帝道則帝，行王道則王，在其所化而已。考之載籍，可得而知。昔黃帝與蚩尤戰，既勝之後，便致太平。九夷亂德，顓頊征之，既克之後，不失其理。桀為亂，湯放之；紂無道，武王伐之，而俱致太平。若言人漸澆訛，不反樸素，至今應為鬼魅，寧可得而教化耶！”

德彝無以難之。征薨，太宗御制碑文並御書。後為人所讒，敕令踣之。及征遼不如意，深自悔恨，乃嘆曰：“魏徵若在，不使我有此舉也。”既渡水，馳驛以少牢祭之，復立碑焉。

太宗嘗臨軒，謂侍臣曰：“朕所不能恣情以樂當年，而勵心苦節，卑宮菲食者，正為蒼生耳。我為人主，兼行將相事，豈不是奪公等名昔漢高得蕭、曹、韓、彭，天下寧晏；舜、禹、殷、周，得稷、契、伊、呂，四海乂安。如此事，朕併兼之。”

給事中張行成諫曰：“有隋失道，天下沸騰。陛下撥亂反正，拯生人於塗炭，何禹、湯所能擬。陛下聖德含光，規模弘遠。

然文武之烈，未嘗無將相。何用臨朝對眾，與其校量，將以天下已定，不籍其力，復以萬乘至尊，與臣下爭功。臣聞：‘天何言哉，而四時行焉’。又曰：‘汝唯弗矜，天下莫與汝爭功。

’臣備員近樞，非敢知獻替事，輒陳狂直，伏待菹醢。”太宗深納之，俄遷侍中。

太子承乾既廢，魏王泰因入侍，太宗面許立為太子，乃謂侍臣曰：“青雀入見，自投我懷中，云：‘臣今日始得與陛下為子，更生之日，臣有一孽子，百年之後，當為陛下煞之，傳國晉王。’父子之道，固當天性。我見其意，甚矜之。”青雀，泰小字也。褚遂良進曰：“失言，伏願審思，無令錯誤。安有陛下萬歲之後，魏王持國執權為天子，而肯殺其愛子，傳國晉王。

大唐新語·4·

王者乎陛下頃立承乾，后寵魏王，愛之逾嫡，故至於此。今若立魏王（須先措置晉王），始得安全耳。”太宗涕泗交下，曰：“我不能也。”因起入內。翌日，御兩儀殿，群臣盡出，詔留長孫無忌、房玄齡、李勣、褚遂良，謂之曰：“我有三子、一弟，所為如此，我心無憀.”因自投於床，無忌爭趨持，上抽佩刀，無忌等驚懼，遂良於手爭取佩刀，以授晉王。因請所欲立，太宗曰：“欲立晉王”。無忌等曰：“謹奉詔。異議者請斬之。”太宗謂晉王曰：“汝舅許汝也，宜拜謝之。”晉王因下拜。移御太極殿，召百寮，立晉王為皇太子。群臣皆稱“萬歲”。

高宗朝，晉州地震，雄雄有聲，經旬不止。高宗以問張行成，行成對曰：“陛下本封於晉，今晉州地震，不有徵應，豈使徒然哉！夫地，陰也，宜安靜，而乃屢動。自古禍生宮掖，釁起宗親者，非一朝一夕。或恐諸王、公主，謁見頻煩，承間伺隙。復恐女謁用事，臣下陰謀。陛下宜深思慮，兼修德，以杜未萌。”高宗深納之。

則天朝，默啜陷趙、定等州，詔天官侍郎吉頊為相州刺史，發諸州兵以討之，略無應募者。中宗時在春宮，則天制皇太子為元帥，親征之。吏人應募者，日以數千。賊既退，頊征還，以狀聞。則天曰：“人心如是耶？”因謂頊曰：“卿可於眾中說之。”頊於朝堂昌言，朝士聞者喜悅。諸武患之，乃發頊弟兄贓狀，貶為安固尉。頊辭日，得召見，涕淚曰：“臣辭闕庭，無復再謁請言事。臣疾亟矣，請坐籌之。”則天曰：“可。”

頊曰：“水土各一盆，有競乎？”則天曰：“無。”頊曰：“和之為泥，競乎？”則天曰：“無”。頊曰：“分泥為佛，為天尊，有競乎？”則天曰：“有。”頊曰：“臣亦為有。竊以皇族、外戚，各有區分，豈不兩安全耶！今陛下貴賤是非於其。”