耶律鑄

元初大臣

耶律鑄(1221—1285年),男,契丹族,字成仲,元初大臣。耶律楚材子,其母為漢人蘇氏。1244年耶律楚材死後,他任中書省事,上疏歷代德政合於時宜者八十一章。1258年,隨蒙哥伐蜀。次年蒙哥死於軍中,他護送蒙哥靈柩到和林,時遇汗位爭奪戰,選擇站在忽必烈一邊。1261年(世祖中統二年)為中書省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。後去山東任職,應詔監修國史,並多次出任中書左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免職。著有《雙溪醉隱集》。

人物關係


人物生平


基本介紹

字成仲,耶律楚材次子。他自幼聰敏,秉承家教,崇尚儒學,善於賦詩屬文,更擅長騎射。但在宗教信仰方面,他不似乃父篤信佛教,而是周旋於釋道之間,甚至慕道者。好求仙,信扶乩,自號“獨醉道者”,“獨醉痴仙”。楚材卒后,耶律鑄嗣領中書省事,時年二十三歲。他上言宜疏禁網,採集歷代德政合於時宜者八十一章進呈。1258年,憲宗征蜀,他奉詔率領侍衛從征,屢出奇計,攻克城邑。1259年,憲宗死於合州,阿里不哥據漠北與忽必烈爭奪汗位,他不顧妻、子在漠北,毅然歸向忽必烈。中統二年(1261)六月,忽必烈拜他為中書左丞相。這年冬天,扈從忽必烈自上都北征,敗阿里不哥於昔木土腦兒(在今蒙古蘇赫巴托省南部)。其詩《雪嶺》記此役:“折揚霆雷決雌雄,霆激狂峰電埽空,如席片飛何處雪,撲林聲振海天風。”

官場起伏

耶律鑄銅像
耶律鑄銅像
至元元年(1264),他“奏定法令三十七章,吏民便之”(《元史·耶律鑄傳》)。這年八月,“乙巳,立山東諸路行中書省,以中書左丞相耶律鑄、參知政事張惠等行省事。詔新立條格:省并州縣,定官吏員數,分品從官職,給俸祿,頒公田,計月日以考殿最;均賦役,招流移;禁勿擅用官物,勿以官物進獻,勿借易官錢;勿擅科差役;凡軍馬不得停泊村坊,詞訟不得隔越陳訴;恤鰥寡,勸農桑,驗雨澤,平物價;具盜賊、囚徒起數,月申省部。”(《元史·世祖紀二》)這個新立條格必有他參與其事。
他在山東歷時不久。至元二年八月,罷中書左丞相。至元四年三月,復為中書左丞相;奉詔製成宮懸八佾之舞,賜名“大成”。六月,改任平章政事。五年,又復為中書左丞相。七年,再罷職。十年,起任為平章軍國重事。十三年,受命監修國史。“朝廷有大事,必咨訪焉”。十九年(1282),在阿合馬被殺以後,再復為中書左丞相。
作為先朝舊臣,耶律鑄在忽必烈即位后屢罷屢起,是當時政局多變在他身上的一種反映。他繼承其父“以儒治國”的家教,無疑是傾向推行漢法的。但是他與漢法派主流人物似乎只有同盟的關係。即使在台上,他也位高而權不重,這又與他不在意於積極用世有關,他後來寧可醉酒賦詩以自娛自得。然而對於阿合馬之流,他是執意反對的。其《雜詠》一詩表示:“我雖不解事,知時莫如我,須為扇仁風,吹滅權門火。”
至元二十年(1283)十月,“坐不納職印、妄奏東平人民聚謀為逆、間諜幕僚、及黨罪囚阿里沙,遂罷免,仍沒其家資之半,徙居山後”。二十二年卒,有子11人。至順元年,封懿寧王,謚文忠。

個人作品


詩集《雙溪醉隱集》(今已不全)
名詩《松聲行》
松聲行
松聲行
乾隆年間修《四庫全書》時,從《永樂大典》輯編出6卷。他留世的詩及其註釋是研究他的思想志趣的主要資料,對於了解當時的名物史地也頗有參考價值。