張英

張英(1920～1984年)，字千子，號長纓，仙游縣大濟鎮人。幼承家教，7歲隨父學畫，13歲 隨父為寺院廟宇作重彩墨畫，大濟金井武林岩《林龍江傳說》壁畫，相當部分是張英畫的。張英16歲拜國畫大師李耕為師，受業期間和同學陳薰舉辦聯合畫展。民國33年(1944年)，到泉州、廈門等地舉辦個人畫展。時人將張英與黃羲、陳薰並稱“李門三傑”。民國36年，在上海舉辦畫展，即席揮毫作畫，名聲鵲起，同年加入中國畫會為會員。民國38年1月，在福州和李耕舉辦聯合畫展。中華人民共和國成立后，任省人民科學館、博物館美術技術員。

民國38年元旦，張英與李耕在福州南台青年會舉辦師生聯合畫展，深得好評，張英被譽為青年畫家。1951年6月，張英從仙游到福州任福建省人民科學館技術員，8月加入福建美術協會為會員，1952年8月，加入中國農工民主黨。同年底省人民科學館撤銷，成立省博物館，張英留任博物館幹事。1953年他與漆器藝人沈忠英合作的脫胎漆器荷葉瓶，參加福建省首屆工藝美展，獲特等獎，1954年，張英加入省文學藝術聯合會為會員。

1957年4月，他調到福州市特種工藝管理局任設計室技術員，同年被錯劃為右派分子，1958年1月下放到福州市工藝美術瓷廠任技術員，1959年他為人民大會堂福建廳繪製了山水畫“武夷之春”、“閩江風光”和漆畫“四季花卉”、“松鶴”等大屏風。同年9月，張英摘掉右派帽子，1961年調任福州市工藝美術研究所設計員，併兼任福州市工藝美術學校教師。1962年張英創作的脫胎人物彩塑“洛神”參加福州市工藝美展，獲一等獎。

1964年4月，他調到福州第一脫胎廠任設計員，此後定居於倉山區。他為工廠創作大量人物繪畫，並培養一批青年技術骨幹。1966年“文化大革命”開始后，張英受管制和審查，被迫停止創作活動。

1972年10月以後，張英的歷史問題逐漸平反，開始恢復創作活動。1976年他為鼓山湧泉寺塑一尊1丈6尺的大金剛，深受遊客的好評。1977年他創作的人物彩塑“魯班”參加省第二屆工藝美展，獲得優秀作品獎，此後張英的國畫“羲之愛白鵝”、“草聖張旭”、“賀知章”等相繼在香港及新加坡等地報刊上發表。在香港及南洋一帶嶄露頭角。

1980年春節，張英的國畫“十八羅漢”參加福州畫院在於山舉辦的第二屆榕城之春畫展，博得盛譽。年底，張英被評為省副工藝美術師，受聘於福州畫院及福州市國畫研究會。1981年底，張英創作的“李白醉酒”、“懷素書蕉”、“彌勒佛”、“觀音”等作品參加在香港舉辦的首屆福建畫展。1983年，張英應省政府邀請，準備一百餘幅畫稿，在香港、新加坡等地舉辦個人畫展，取得巨大成功，受到高度評價。

張英秉性耿直，他的作品總是把傳統題材與現實生活聯繫起來，寄以人民的喜怒哀樂。民國37年，他為抨擊當時民生凋敝的社會現象，創作一幅“粥少僧多”的畫，並題詞曰：“兵荒馬亂盡饑民，粥少僧多誰為憐”。“文化革命”期間，他滿腔義憤地畫“鍾馗捉鬼”圖，寄託著對江青反革命集團倒行逆施的憤怒。江青反革命集團被粉碎以後，他連夜畫“嫦娥下凡”，題上：“人間傳喜訊，歌舞下廣寒”，抒發人民歡樂的心情。

張英擅長古典人物畫和雕塑，他的作品取材於道、釋和歷史人物故事，在其中寓於濃厚的生活氣息。他擅長以工筆與寫意相結合，粗、細線條並用的手法塑造人物，尤以佛像為佳。他在繼承其師李耕奇拙潑辣的藝術技法基礎上，兼收各派之長，形成自己獨特的風格，筆墨奇拙見清新，潑辣中含嚴謹，構圖情景交融，意境深邃，人物形神兼備，栩栩如生，色彩淡雅，樸實無華。

1984年9月，張英因患胃癌逝世。享年64歲。

1957年，創作國畫《荔枝大熟》參加全國畫展。1959年，赴京為人民大會堂福建廳繪製《武夷之春》、《閩江風光》和四季花卉、松鶴等。

1978年後，其作品《羲之籠鵝》、《草聖張旭》、《賀知章》、《和靖詠梅》、《九鯉飛瀑》、《柳宗元》等發表於國內外畫刊上；《宋慈》、《三仙醉酒》等參加省畫展，獲創作獎。

1983年，在香港、新加坡舉辦《張英人物畫展》，展出《蘇武牧羊》、《西施浣紗》、《木蘭從軍》、《岳母刺字》、《風塵三俠》、《八仙過海》、《十八學士登瀛州》以及創作屈原、陶淵明、關羽、蘇東坡、李時珍、陸遊、李清照、卓文君等30多個歷史人物。受到海外人士的高度讚揚。其《十八羅漢》、《屈原》、《太白醉酒》等畫作，行銷港澳、東南亞和歐美。