王棟

嘉靖三十七年（1558）由歲貢授星子、南城訓導，曾主白鹿洞講席。轉南豐教諭，每五日集諸生升堂，訓以修養身心之學。認為“不責人為真功夫，不動氣為真涵養”。後為深州學正。所至皆以講學為事。發揮其師“格物致知”說，認為“致知格物，不可分析”，“只是安正其身，便是格其物之本”。反對“意”為“心”之發說，謂兩者不能混同。“自身之主宰而言，謂之心；自心之主宰而言，謂之意。心則虛應而善應，意有定向而中涵。”強調聖人之學非“為經生文士之業”，“士農工商，業雖不同，然人人皆可共學”（《明儒學案·泰州學案一》），著有《王一庵集》。