駕幸三會寺應制

整首詩大氣恢弘，很難看出是出自一個女子之手。特別是在遣詞造句上，每一句都有一字定音，讓人讀來也覺得心中坦蕩舒暢。該詩為應制詩，辭藻華麗，過於堆砌，沒有個人的真情實感，只是一味地歌功頌德，故並非成功之作。

開頭一句“釋子談經處，軒臣刻字留”，便可以看出，婉兒對“三會寺”的歷史了如指掌。“三會寺”原是一個高僧談論經書的地方，只不過隨著時間的洗滌，再加上所處的地理位置偏僻，如今已是無人問津了。但是這裡還是有隋初時高僧惟勝法師刻下的碑文，在婉兒心目中，能見到雲霧之中的白龍，定是賢臣。由此可見，婉兒身為一個朝臣，她還是忠奸分明的。

由傳說引出“故台遺老識，殘簡聖皇求”，此句是婉兒在代替皇室家族而言，向眾人說明，此次的到來，只是為了考察。

接著一句“駐蹕懷千古，開襟望九州”便是全詩的經典。緬懷前人，敞開胸懷，一幅江山社稷圖，其風度可謂是氣宇軒昂。這也是婉兒跟隨武則天經歷太多風雨的沉澱。

“四山緣塞合，二水夾城流”是在描寫當時寺廟的景色。

“宸翰陪瞻仰，天杯接獻酬”最後來一個情感上的自我讚頌。

“太平詞藻盛，長願紀鴻休”，顯示皇家的寬容和胸襟，先直白，后抒情，這是宮文的一個標誌。

這首詩創作於景龍二年十月三日，皇帝以及當時的皇太后駕臨三會寺。按照大唐的禮俗，天子遊行，一般會責令當朝的文武百官隨同，以便根據天子的意思奉命寫文，以此增添雅興，一同去的除了婉兒，還有當時婉兒的情人宰相崔湜。崔湜能得以參與遊玩，也是婉兒暗中提拔的結果，這首詩可以看出婉兒對崔浞的在乎有多重。

上官婉兒（664年—710年7月21日），複姓上官，小字婉兒，又稱上官昭容。陝州陝縣（今河南陝州）人，祖籍隴西郡上邽縣（今甘肅天水），唐代女官、詩人、皇妃，有“巾幗宰相”之名。

麟德元年（664年），上官婉兒因祖父上官儀獲罪被殺后隨母鄭氏配入內庭為婢。儀鳳二年（677年），上官婉兒因聰慧善文而得到武則天重用，封為“內舍人”，掌管宮中制誥多年。唐中宗時，封為昭容，權勢更盛，在政壇、文壇有著顯要地位，從此以皇妃兼內舍人的身份掌管內廷與外朝的政令文告。曾建議擴大書館，增設學士，在此期間主持風雅，代朝廷品評天下詩文，一時詞臣多集其門，《全唐詩》收其遺詩三十二首。

710年，臨淄王李隆基起兵發動唐隆政變，與韋后同時被殺。景雲二年（711年），復封昭容，謚號惠文，葬於雍州咸陽縣茂道鄉洪瀆原。