牛弘
牛弘
牛弘(545年—610年),本姓裛,字里仁,安定鶉觚(今甘肅省靈台)人。襲封臨涇公。少好學,博覽群書。
北周時,專掌文書,修起居注。隋文帝即位后,授散騎常侍、秘書監。進爵奇章郡公。
開皇三年(583年),拜禮部尚書,請修明堂,定禮樂制度。又奉敕修撰《五禮》百卷,從此儒家文化復興。后牛弘又任吏部尚書,掌選舉用人,倡先德行而後人才,眾咸服之,史稱大雅君子。牛弘生活儉樸,事奉皇帝盡禮,對待下屬以仁厚,不善言談而恪盡職守。政務繁雜,仍書不釋手。大業六年(610年),死於江都。有文集傳世。
靈台縣荊山森林公園有三賢祠,其中供奉三位賢人就有牛弘。
牛弘尚在襁褓之中時,有相士見了他,對他父親說:“這個小孩日後當會富貴,好好養他。”他長大后,長滿鬍鬚,容貌魁偉,生性寬容,好學博聞。
隋朝開皇初年,升任散騎常侍、秘書監。牛弘因文獻典籍散失,上表朝廷,請求開民間獻書之路。隋文帝採納了他的意見,於是下詔,獻書一卷,賞縑一匹,一、二年間,文獻稍稍齊備。牛弘晉爵為奇章郡公,食邑一千五百戶。
開皇三年(583年),授禮部尚書,奉命修撰《五禮》,寫成百卷,通行於當代。牛弘請求按古代規矩修建明堂。隋文帝因國家剛剛草創,無暇製作,最後沒接受他的建議。
開皇六年(586年),牛弘任太常卿。
開皇九年(589年),隋文帝下詔改定雅樂,又作樂府歌詞,撰定圓丘五帝凱樂,並議音樂之事。牛弘提出建議,請求十一月以黃鐘為宮,十三月以太簇為宮,隋文帝說:“不必作旋相為宮。暫且作黃鐘一均。”牛弘又呈上建議,請求正定新樂。隋文帝認為他的建議很好,下詔牛弘,讓他與姚察、許善心、何妥、虞世基等人一起,正定新樂,這事記載在《音律志》裡頭。這以後議論修建明堂事,皇上詔令牛弘一條一條地呈上歷史故事,議論明堂興廢的得失。隋文帝非常敬重他。
當時楊素憑著才氣和富貴看不起人,輕侮大臣,只有看見牛弘,沒有哪回不肅然起敬的。楊素將要進攻突厥,到太常與牛弘話別。牛弘送楊素到中門,就停下了。楊素對牛弘說:“大將出征,所以來話別,為什麼相送如此近呢?”牛弘拱拱手,就退回去了。楊素笑笑說:“奇章公可說是其智可及,其愚不可及。”也不把這事放在心上。不久隋文帝授牛弘大將軍、吏部尚書。當時隋文帝又令牛弘和楊素、蘇威、薛道衡、許善心、虞世基、崔子發等人一起,召集各位儒生,討論新法中殺人刑法的輕重。牛弘所提出的見解,眾人都很佩服。
仁壽二年(602年),獨孤皇后去世,自三公以下的大臣都不能決定安葬皇后的儀禮。
楊素對牛弘說:“您是老學者,時人都很仰慕,今天的事,就要請您決定了。”牛弘一點都不推讓,一會兒,儀禮都安排好了,而且都有根有據。
楊素感嘆道:“士族的禮樂制度都在牛公這裡了,這不是我們所能趕得上的呀!”牛弘因為三年的守喪期,大祥、小祥祭禮的舉行在時間和規格上都有所縮減,服喪十一個月便舉行小祥之祭,無前例可循,把這告訴高祖,高祖採納了他的意見。下詔確定服喪之禮,是從牛弘開始的。
牛弘在吏部,選舉人才時,先看德行,后看文才,務在審慎。雖然選人稍緩,但他所進用的人,大多稱職。吏部侍郎高孝基,善鑒賞,很機敏,清廉、謹慎無與倫比,但他爽俊有餘,形跡似嫌輕薄,當時執政多因此而懷疑他。只有牛弘深知其真才,推心委任。隋代的選舉到這時才最公允。當時人們更加佩服牛弘見識的遠大。
楊廣為東宮太子時,幾次給牛弘贈送詩書,牛弘也有詩書回答。到楊廣繼位后,曾賜牛弘詩道:“晉家山吏部,魏世盧尚書。莫言先哲異,奇才並佐余。學行敦時俗,道素乃沖虛。納言云閣上,禮儀皇運初。彝倫欣有敘,垂拱事端居。”一起被賜詩的,至於文詞的讚揚,沒有賜牛弘的詩這麼美的。
大業二年(606年),升任上大將軍。
牛弘對他的兒子們說:“我受到了非常的待遇,承受大恩。你們這些子孫,應以誠實、敬職自立,以報答朝廷的大恩。”
牛弘是開創藏書史研究第一人,對隋代以前書籍亡佚進行了歷史研究和總結,提出了著名的藏書“五厄論”,對後世的藏書文化的研究產生深遠影響。又著手整理皇室藏書,平陳以後,經籍漸備,然而檢其所藏,多紙墨不精,書寫亦拙劣,於是總集編次,存古本。召天下工書之士,如京兆韋霈、南洋杜頵等人,於秘書省內補續殘缺,為正副三本,藏於宮中,其餘存放秘書內三閣,凡3萬餘卷。與學者王劭等編撰有《開皇四年四部目錄》、《開皇八年四部目錄》、《開皇二十年四部目錄》,對隋一代圖書整理事業有貢獻。擅長文學,通律令,授命主撰《大業律》18篇500條。
祖父:裛熾,郡里任中正。
父:燎允,在北魏任侍中、工部尚書、臨涇公,魏帝賜姓牛。
牛弘共有子三人:長子牛方大生於南北朝時期576年,官至內史舍人,年僅44歲便英年早逝;次子牛方裕,在牛弘死後追隨宇文化及弒殺隋煬帝,投唐后在唐太宗貞觀二年(628年)七月,李世民下詔以大逆弒君之罪,將萊州刺史牛方裕等人盡行革職除名,流放邊疆;三子牛方智,方智有七世孫中唐名相牛僧孺。
相公鎮 牛弘墓
葉適:牛弘淺而不俗,柔而不弱,治世之中品耳。若言“書五厄”,則前葢未有能為此論也。然史謂大業之世,委遇彌隆,隋室舊臣,始終信任,悔吝不及,唯弘一人。而其死在大業三年,使其少復延永,未知與蘇威出處如何?士固有幸不幸,未可隨事為定論也。
徐鈞:射牛可怒理都然,三問何如一忍賢。底事婦言堅不聽,為憂傷我弟兄天。
牛弘榮寵當世,但車子、服飾都很一般,對上盡禮,對下盡仁,訥於言而敏於行。隋文帝曾讓他宣布聖旨,牛弘到階下,不能說話,退回拜見皇上,道歉說:“我都忘了。”隋文帝說:“傳幾句話,這只是點小才,你都不行,看來你不是當宰相的料子。”更加稱讚他的質樸正直。大業年間,隋煬帝對他更加親重。
牛弘生性寬厚,篤志於學,雖然公務繁雜,但是手不釋卷。隋代舊臣,能始終得到信任的,只有牛弘一人而已。
牛弘有個弟弟叫牛弼,好喝酒,一喝就醉,曾因醉酒,射死了牛弘牛車上的牛。牛弘回家,他妻子對他說:“小叔射死了牛。”牛弘聽了,無所怪聞,只說:“作菜吃。”牛弘坐定后,他妻子又說:“小叔忽然射死了牛,真是怪事!”牛弘說:“我已知道了。”他臉色不變,仍舊讀書。他就是這樣待人寬和。