東北民居

毋庸諱言，北京四合院是中國民居中極具代表性的房子了，但北京四合院也是東北民居的一種異地建築，是當年滿族人從東北帶到北京的。而皇上住的皇宮，就是今天叫故宮博物院的所有房子都是東北式樣的房子。也許你會問了，那北京故宮不是明朝皇帝永樂建的嗎？其實這話不完全正確，北京故宮的老底子應該是元朝建的，而蒙古人那個年代是沒有什麼自己民族建築的，他們心目中最好的建築就是生活在東北的滿族人建築，所以元朝人在建北京房子的時候是把滿族人的民居給照搬過來了，永樂皇帝來的時候又在原來的基礎上擴建了一番。但明朝的北京皇宮到了清初就已經衰敗得不成樣子了，所以清朝的皇上就把北京的皇宮按瀋陽的皇宮樣子進行了一番天翻地覆地改造，所以我們今天看到的北京故宮房子幾乎都是東北民居式樣的建築，甚至連清朝皇帝為西藏喇嘛修的雍和宮也是東北民居的樣子，包括中南海里的老建築也都是東北民居的樣子。

最典型的東北民居樣式就是坐北面南的土坯房，以獨立的三間房最為多見，而兩間房或五間房都是三間房的變種。房子坐北面南最根本的原因就是採光和取暖的需要，這一由自然環境造成的建築格局的風格最後演繹成一種意識形態上的風俗習慣，甚至還發展成帶有等級性質的封建規則，人們觀念中以北為上，南面次之，甚至坐北面南成了君臨天下的代名詞。

回過來接著說房子的走向，坐北面南的房子叫正房，面向東面或西面的房子叫廂房，東西廂房採光都不如正房好，所以人們都不願意住廂房。從陽光照射的角度而言，人們把坐東面西的房子叫西廂房，坐西面東的廂房叫東廂房。東廂房要比西廂房好一些。有錢人家自然是不會少娶老婆的，東北人也不例外，第一個娶來的是原配，大老婆，住的地方自然就是正房了，所以原配又會根據其住的地方被稱為正房。二老婆三老婆等等自然要住廂房了，廂房又叫偏房，所以其他小老婆們也被稱為廂房。大名鼎鼎的慈禧就是住在西廂房的小老婆，所以人們都叫她西太后。大多數人家是不可能蓋很多走向的房子的，只能蓋一個走向的房子，那就是正房。只有有錢人家才有能力和需要蓋其他走向的房子，通常是在正房的兩端再蓋出東西廂房來，如果在正房前面再蓋一趟坐南面北的房子的話，這樣就圍起了一個方形的院子，這就是我們今人說的四合院。北京之所以四合院建築多，就是過去有錢有勢的人家都跟皇上到北京來了，這些有錢有勢的人家所蓋的房子自然就都是四合院了，如果更有錢一點的話，就不僅僅是四合院這麼簡單了，還要院中建院，院外建院，可謂三進三出。大門不出二門不進的典故也是源於東北民居的。

有錢有勢的人家蓋房子自然是不會用土坯來蓋的，都會用石頭和磚瓦來蓋，樣式也會多變一些，但無論怎麼變化，其東北民居最基本的樣式是不會改變的，可以說是萬變不離其宗。

有錢有勢的人家蓋的房子自然是磚瓦結構的了，但絕大多數的老百姓是無法蓋磚瓦結構房子的，都是用土與茅草混合泥水而建的，房頂是用茅草蓋的，行話叫苫，或者叫苫房。正因為房子是茅草苫的，所以就導致了呼蘭煙囪的出現。

東北民居的窗戶通常是扁寬型的，木頭做的，比較小。窗欞是用小木條做成井字格然後糊上窗戶紙。這樣的窗戶缺點就是採光效果極差，後來即使有了玻璃也不行，主要原因就是窗戶太小，大家到北京皇宮看一看就知道了，由於窗戶小直接導致房間里都是陰森森的。但窗戶小也有優點，那就是保暖性能好，這對於有著漫長冬季的東北來說是至關重要的，生存永遠都是高於一切的。

東北民居還有一個致命的缺點就是沒有廁所，廁所都蓋在室外，非常簡陋。東北民居不帶廁所這一缺陷也被皇上帶到了北京，所以北京所有的四合院包括皇宮都沒有廁所，那麼皇上到哪去方便呢？

典型三間房的室內格局是三個房間東西排列，東邊的房間稱東屋，西邊的房間稱西屋。東西屋子都是住人的，根據一家人的人口多少，住人的屋子可能是兩鋪炕，也可能是一鋪炕，一鋪炕都是在靠窗戶的南側。

東西屋子之間的屋子是做飯的地方，也是放一些生活雜物的地方，水缸、酸菜缸都是在中間的屋子裡擺放的，所以中間屋子是最不講究的屋子，通常是黑糊糊的。這間屋子相當於我們今天說的廚房，但功能要比今天的廚房大多了，東北人稱這間房子為“外屋”或者“外屋地”。外屋有兩個大鍋台，分別管東西兩屋火炕取暖的，也是家裡做飯的灶台，一星管二。當然全家人進出的房門也是在外屋，處於房子的正中間位置。

東北民居通常都要帶一個院子，家裡養的雞鴨鵝狗豬都在院子里放養，院子大一點的還要種地，種一些家裡常吃的青菜什麼的，一般來說，所種的各種蔬菜基本夠一戶人家整個夏天吃的了，自給自足。今天的東北城市裡已經見不到典型的東北民居了，但東北大部分的農村還是住這樣的土坯房的。

東北民居

作　者：周立軍　等著出版社：中國建築工業出版社

出版時間：2009-12-1

字　數：595000

開　本：大16開

ISBN：9787112116805

定價：￥196

中國傳統民居豐富多彩，而東北民居是中國傳統民居的重要組成部分，在特定自然環境和社會文化背景下，有鮮明的建築特色。本書主要內容包括東北各地區各民族傳統民居的整體布局特點、空間組合特徵、營造技術和裝飾藝術等，總結了東北傳統民居建築與自然環境的適應性，反映了東北各民族民居建築文化的獨特性和關聯性，並對東北傳統民居的借鑒和發展進行了探討。

總序

前言

第一章概論

第一節自然環境

一、氣候對民居形態的影響

二、地形、地貌與民居形態的關係

三、地方材料在民居中的運用

第二節社會文化要素

一、經濟因素

二、中原傳統文化的傳播

三、民族文化

四、宗教文化

五、地方民俗文化

第二章東北漢族傳統民居

第一節概述

第二節建築平面格局

一、單體建築平面類型

二、院落組成平面類型

第三節構築與造型

一、構築材料

二、承重結構類型

三、造型與細部

第四節空間特徵

一、空間的構成特徵

二、空間秩序

三、空間的結構系統

第三章東北滿族傳統民居

第一節概述

第二節群體組合布局特點

一、選址問題

二、群體組合

三、院落布局

四、群體組合的特點及成因

第三節單體建築特點

一、平面特點

二、立面特點

三、剖面及空間特點

第四節材料特點

一、土

二、土坯

三、石材

四、磚

五、木材

六、草

七、樹皮

第五節構造特點

一、基礎

二、木構架

三、屋面

四、外牆

五、炕及煙囪

六、地面做法

七、門窗

八、油彩

第六節採暖特點

一、建築布局上的採暖措施

二、採暖工具

第四章東北朝鮮族傳統民居

第一節概述

一、朝鮮族的遷徙歷史

二、朝鮮族民居的分佈特點

第二節聚落形態

一、聚落的演變和類型

二、延邊地區朝鮮族傳統聚落

三、內陸慶尚道聚落

第三節住宅形態

一、平面類型

二、外形分類

三、生活空間

四、傢具布置方式

第四節構造技術及裝飾特點

一、建築構件

二、裝飾構件

三、造型與裝飾結合

第五節朝鮮族民居特色空間

一、溫突

二、鼎廚間

三、凹廊

第六節可持續發展

一、材料運用

二、取暖

三、環境

第五章東北其他少數民族傳統民居

第一節民族概況

一、鄂溫克族

二、鄂倫春族

三、赫哲族

第二節民族聚落

一、鄂溫克族聚落

二、鄂倫春族季節性聚落

三、赫哲族季節性聚落

第三節三個民族在建築類型中體現的傳統文化

一、民族傳統建築造型

二、民族傳統建築空間

三、民族傳統建築技術

第四節三個民族建築的文化表徵

一、鄂溫克族傳統建築中的傳統文化表達

二、鄂倫春族傳統建築中的傳統文化表達

三、赫哲族傳統建築中的傳統文化表達

第六章東北傳統民居的借鑒與技術改進

第一節傳統民居中的生態技術

一、採暖技術

二、環保材料

第二節傳統民居的技術改進

一、平面布局

二、牆體節能

三、新技術應用

第三節新民居的設計實例分析

一、建築設計概述

二、材料選用

三、圍護結構節能措施

四、採暖和通風系統技術措施

五、使用評價

主要參考文獻

後記

作者簡介