正法眼藏

解釋 佛教語。禪宗用來指全體佛法（正法）。朗照宇宙謂眼，包含萬有謂藏。相傳釋迦牟尼在靈山法會以正法眼藏付與大弟子迦葉，是為禪宗初祖，為佛教以“心傳心”授法的開始。

《景德傳燈錄·摩訶迦葉》：“佛告諸大弟子，迦葉來時，可令宣揚正法眼藏。”宋·朱熹《答陳同甫書》：“蓋修身事君，初非二事，不可作兩般看，此是千聖相傳正法眼藏。”

佛家語。朗照宇宙叫做眼，包涵萬有叫做藏。中國禪宗奉佛的大弟子摩訶迦葉為始祀，迦葉得佛的正法眼藏，遂以正法眼藏為教外別傳的心印。《釋氏稽古略》：“佛在靈鷲山中，大梵天王以金色波羅花持以獻佛。世尊拈花示眾，人天百萬悉皆罔措，獨有迦葉破顏微笑。世尊曰：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，分付迦葉。’”亦名“清凈法眼”。《傳燈錄》卷二：“說法住世四十九年，后告弟子摩訶迦葉，吾從清凈法眼，涅槃妙心，實相無相，微妙正法，將付與汝。”

作賓語、定語；用於書面語

可見，即使在禪宗的正法眼藏用以印心的，在六祖以前，本是性相圓融、性相不分的。

示例 元·方回《讀張功父〈南湖集〉序》：“且如‘人生守定梅花死’，此句殊佳，何人輒用硃筆圈改，予竊謂硃筆之人未得所謂正法眼藏也。”