李經悟

太極拳名家。

以下為其自傳中相關內容介紹：

祖籍山東掖縣。十四歲至哈爾濱謀生。因居處簡陋，難御風寒，至罹風濕症，延醫無效，轉而習武與疾病抗爭，遂與武術結緣，至今己六十五年矣。餘十七歲在哈爾濱拜劉子源先生為師，習秘宗拳，十度寒暑，晨昏不短，頑疾逐漸痊癒。武技亦有小成。后聞人云太極拳至為精妙，余心嚮往之。然苦無師授。後有幸輾轉入京、才得遂夙願。

余廿十七歲拜趙鐵庵先生為師習吳式太極拳。趙師乃吳式太極拳傳人王茂齋、吳鑒泉兩位大師之親傳弟子。蒙趙師悉心傳余拳技與推手，又以《太極拳秘笈》相授，遂決定餘一生從武之路。

三十年代，北京太廟(現勞動人民文化宮)設有太極拳研究會，余曾任該研究會理事。每晨到太廟練拳，又得到拳師楊禹廷先生的指點傳授。楊先生拳架工整，推手手法細膩，為人正直誠懇。余敬慕楊禹廷先生之拳技與武德，於趙師謝世后又拜在場禹廷先生門下。在太極推手方面，又得到了以推手見長的王茂齋大師之於王子英師叔的悉心指點。在老師和師叔的教導下，使余打下了較為深厚的太極拳基礎。

四十年代初，余聞陳式太極拳十七代傳人陳發科先生在北京傳藝，余仰慕陳式拳的的“纏絲勁”，再拜陳發抖先生為師，習陳式太極拳和陳式推手。余除按時去陳師處習拳外．還每周二次專接陳師來敝舍授藝(舊稱“教館”)，甚得陳師厚愛。口傳心授，歷十數載．直至一九五七年陳師仙逝而止。

五十年代，國家體委提倡太極拳運動，普及太圾拳．並以楊式為基礎整理出“八十八式”太極拳和“廿四式”簡化太極拳。余在參與推廣工作中．遂又學到了楊式拳的手法和勁路。國家體委以余之掌架，特邀拍攝了全國第一部《太極拳》科教片。

六十年代初，余又與友人交流互學，研習了孫式太極拳的手法和勁路。對於陳、楊、吳、孫四家太極拳，余悉心揣摩了各自的勁路，受益匪淺。有的習武者認為學拳以精於一家為善，這也許有一定道理。然而在本人來說，吳式的粘隨柔化之功、陳式的纏抖剛發之力、楊式的舒放灑脫之勢，孫式的靈活緊湊之巧，余均博而采之。嘗有友人觀余之行拳和推手，謂余：身架工整、柔韌、雄渾而瀟灑；聽勁至靈，應變之速，已臻應物自然之境界。此或過譽之辭，若謂得其一二，則全賴四家拳技之共同滋養也。

余本原從它業，武術乃業餘愛好。新中國建立后，由於國家對武術之重視，余遂成為武術專業人員。一九五六年余在北京市和全國性兩次太極拳賽事中奪魁之後，受到國家體委的重視，先後安排余在鐵道部、鐵道學院、中國科學院、衛生部、市體校等單位任太極拳教練。並曾出任過北京市武術運動會總裁判和全國武術裁判。為普及太極拳，培養師資和運動員做了一定貢獻。

一九五八年，受國家體委委託，由余和李劍華、李天驥、唐豪、顧留馨、陳照奎等同志共同編寫《陳式太極拳》一書。其中“陳式太極拳”傳統一路動作說明，由余和李劍華同志執筆、由陳照奎拍插圖照。完稿后因某些原因未能及時出版，此稿由顧留馨同志帶走，在後來出版的《陳式太極拳》一書中被採用。

在五十年代，河北省北戴河氣功療養院住院者均為縣團級以上幹部。為把太極拳用於醫療保健事業，秦皇島市委決定調余到北戴河氣功療養院任教。余到任后，除教授住院療養員學拳外，並辦培訓班數期，為全國各地培養了一大批普及太極拳的師資和骨幹，從余學拳者逾萬人。

一九六零年，由余口述，余的學生張天戈執筆整理了余的《太極內功》。初作為教學用內部資料，後於一九八六年由人民衛生出版社出版而公諸於世。一九六四年余寫出論文《對太極拳纏絲勁等問題的體會》發表於一九六四年十月甘一日《體育報》。

十一屆三中全會以後，百花齊放、百廢待興。尊重知識、尊重人材的風氣日盛。太極拳運動在一度沉寂之後又得到了恢復和發展。過去從余學過太極拳的一些有成就之士，以及慕名帶藝求師者，紛紛投貼拜師，余只好俯就。數年中，余在全國各地之入室弟子己達七十餘人，其中不乏出類撥萃者。余退休后，常有學生來家問難求教，欣然與之切磋，興趣盎然，絕無退休后的孤寂之感。此亦因習武得來晚年之樂趣。

近數年來，學生們屢次請求將餘數十年練拳、教拳之心得付諸文字。余知此舉絕非易事，均婉言謝絕。一九九零年餘八十壽慶之後，此種請求愈加強烈，並稱此為“功德無量”之舉。余如再次謝絕，恐擔“保守”之嫌。故勉從所請，編成此集，擬名為《李經梧傳陳、吳太極拳集》。此集編入余少壯時拜師所學之陳式太極拳一、二路；吳式太極拳、劍、刀；太極推手和太極內功。拳、械、推手諸篇均由余之學生王大勇、呂德和兩人執筆，由余審修定稿。《太極內功》一篇，採用餘一九六零年口述的《太極內功》中“練功心得”一章，並做了部分刪修和補充。