竹林七賢

(已由首爾時代出版社推出韓文版。)

趙劍敏（Zhao Jianmin），男，祖籍江蘇無錫，1955年3月生於上海。1983年2月本科畢業於復旦大學分校歷史系歷史學專業，獲歷史學學士學位。上海大學教授，中國唐史學會會員，武則天研究會理事。

長期研究中國歷史、中國文化、中國歷史人物、中國古代典章制度、中國古代政治思想等。於京、滬、港、台出版《盛世魂》、《竹林七賢》、《細說隋唐》、《五代史》、《遠去的牧歌》、《細說后妃》《大唐玄宗時代》等著作，2012年1月最新推出了10卷歷史 鴻篇巨著《大三國》，此書是作者潛心十年完成的又一巨作，還原了真實的三國大時代背景下的戰爭與英雄。另有合著六部，在海內外報刊發表論文、散文、雜文等數十篇。曾獲“第十一屆中國圖書獎”、“上海市哲學社會科學優秀成果著作類二等獎”。《盛世魂》、《竹林七賢》已由首爾時代出版社推出韓文版。

竹林，是一種平常得不能再平常的景觀，走進鄉間，走進山野，隨意舉目便能瞧見，一點不稀罕。然當士子走進這平常的竹林，竟產生了文化史的奇觀，產生了政治史的奇迹，產生了心靈史的奇談。奇觀，奇迹，奇談，一連串奇字，在魏晉間化出了七賢：嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、劉伶、王戎。竹林和七賢渾然一體，難分難解，人稱竹林七賢。

竹林七賢信老莊，尤崇莊子。他們與竹林物化真趣的景象，用莊子化蝶的故事來比喻，真不知是竹林化作了七賢，還是七賢化作了竹林？抑或竹林本就是七賢，七賢本就是竹林。竹林七賢是個群體，如若將他們喻為竹子的話，七人猶如七棵青翠的竹子，參差散立在嵐氣籠罩的竹林中。

有人認為竹林七賢皆是些脫俗之人，其實，他們身上有很多的俗氣，各自又有各自不同的俗氣。其可貴之處，在於以苦苦的掙扎來蔑視俗，打破俗，跳出俗。其可悲之處，在於掙脫的失敗，以及由此帶來的沮喪，或“迷途知返”，重新與俗合流。

自序

絕交的背後

彈弓隱在蒼雲

品勢大較量

仙氣化入紅塵

大隱隱於朝

時無英雄

遙望汨羅江

望金闕

布衣成了大老

醜陋的酒神

狂士馬攜紅袖

從綠影中見證

神朗的俗物

爐上烤炙榮祿