冬日歸舊山

這首詩首先寫冬歸舊山的急切心情，再寫歸山所見景象。

詩中的李白歸心似箭，未洗征塵，行色匆匆，即叩訪山門。那久違的遠山近水彷彿對他有意，那故園的芳草彷彿對他有情。在歸來的路上，他以詩人敏銳的眼光捕捉到一系列景象：那碧綠的“一條藤徑”，那高遠的“萬點雪峰”，滿地密密麻麻的枯枝冷葉，一谷厚厚濃濃凝滯不動的寒雲，冬日裡生命常新的嫩篁，深山中老樹古木破江而橫。根據詩中的描寫，萬點靜寂的雪峰前有一條鮮活碧綠的藤徑，人蹤渺無的自然里有衝風冒雪的嫩篁常青，縱然“谷寒雲不行”，縱然“古樹倒江橫”，但靜寂中依舊有遠山的召喚，死灰中依舊有頑強的生命，這就是不滅的人性之燈。正是在這樣的自然里，在這樣的山水中，李白真切地感到，他的心是屬於陽光、雪峰、嫩竹、白雲和大自然的，也只有在自然的山水之中，他的心才是最自由的。人在自然山水中放情，心在自然山水中平衡，詩人在登山涉水之中感受到了自然給予他的無限生命力和無盡的快慰感。

詩末“此時重一去，去合到三清”兩句，表明李白此次回歸“舊山”，只是作短暫停留，為了實現自己的抱負又將遠離。“歸”即將“別”，要告別自己熟悉的居所，告別多年讀書學習的一段重要人生經歷，無怪乎作者使用了那麼多筆墨。詩中明白宣告“去合到三清”，意即以詩文干謁權貴，重用於當世，以伸鯤鵬之志。結尾兩句收束有力，正是年輕詩人又一次整裝待發前的堅定誓言。

這首詩採用移步換形之法，鋪陳描寫舊山的景象和舊居的荒敗，實際上表達了一種即將告別隱居讀書生活的留戀之情和追求自由理想的積極精神。這首詩在形式上屬五言排律，既講求格式又不為格式所羈縛，且有失粘之處。這體現了李白在詩歌創作上形式遷就內容的特點。

這首詩收錄於《文苑英華》《李太白全集》及《彰明縣誌》，是李白出遊成、渝等地，返回匡山時所作。學者一般認為李白歸“舊山”時間在唐玄宗開元九年（721）冬天。開元九年春二、三月李白投刺蘇頲不中，只受到“此子天才英麗，下筆不休，雖風力未成，且見專之骨，若廣之以學，可以相如比肩也”的誇獎，卻不見用，而大為掃興，有“卻憶青山上，雲門掩竹齋”之意，故七八個月後歸“舊山”讀書處，作此詩。

中國李白研究學會理事楊栩生《李白生平研究中幾個問題的再探討》：從《冬日歸舊山》的內容看，詩最後所寫正與蘇頲所語“廣之以學”相合，是為蘇頲之激勵所致；“此時重一去”之“重一去”，表明已曾去過，雖不言去為何事，但結合“去合到三清”與“修良策”“擬素貞”看，可知與投刺有關。且前言“歸舊山”，後言“重一去”，表明“歸舊山”正為已曾去過的那次。

李白（701年—762年），字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，自言祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），漢飛將軍李廣後裔，西涼武昭王李暠之後，與李唐皇室同宗。

李白曾經在天寶元年（742年）供奉翰林，后因得罪高力士而離開宮中。天寶十一年（752年），李白北上途中游廣平郡邯鄲、臨洺、清漳等地。十月，抵幽州。初有立功邊疆思想，在邊地習騎射。后發現安祿山野心，登黃金台痛哭。不久即離幽州南下。安史之亂爆發時，李白游華山，南下回宣城，後上廬山。至德元年（756年），李白被三次邀請，下山赴尋陽入永王李璘幕僚。永王觸怒唐肅宗被殺后，李白也獲罪入獄。幸得郭子儀力保，方得免死，改為流徙夜郎（今貴州關嶺縣一帶），在途經巫山時遇赦。李白遇赦后在江南一帶漂泊，於寶應元年（762年）病逝於寓所，終年61歲，葬當塗龍山。元和十二年（817年），宣歙觀察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺願，將其墓遷至當塗青山。

李白有“詩仙”、“詩俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，活躍於盛唐，為傑出的浪漫主義詩人。與杜甫合稱“李杜”，被賀知章驚呼為“天上謫仙”、“李謫仙”。

李白的作品想象豐富，浪漫奔放，意境獨特，才華洋溢，在詩歌的藝術成就被認為是中國浪漫主義詩歌的巔峰。其詩作在全唐詩收錄於卷161至卷185，有《李太白集》傳世。