《二林居集》收錄作者所作論、書問、敘、跋、記、墓誌、事狀、傳等文。書中推崇陸（
陸九淵）王（
王守仁）
心學為“聖人之學”，認為“充古今、塞宇宙，良知而已矣”（《讀王子書》）；以“離則（法則）無物”觀點，指責
戴震《
孟子字義疏證》與《
原善》“使人逐物而遺則”；對程（
程顥、
程頤兄弟）、朱（
朱熹）“性即理”等持異議；又力言“道問學”與“尊德性”不可分，反對以二者區分朱、陸，極力泯滅儒、佛思想之差異。
明朝高攀龍曾講學無錫東林書院，死謚忠憲；
南朝劉遺民曾從廬山東林寺僧慧遠讀書。作者仰慕此二人，故名其書齋為“二林居”。是以“二林居”名集。
彭紹升（1740—1796），字允初，別號尺木居士，又號知歸子，法名際清，江蘇長洲（今吳縣）人，清朝學者、理學家、居士。初治
程朱理學，後由
陸王通向禪學。論學皆以見性為宗。用
禪學精神解釋儒學，試圖調和儒、佛兩家思想。著有《
一乘決疑論》、《二林居集》、《華嚴念佛三昧論》、《凈土三經新論》、《
居士傳》、《善女人傳》、《
凈土聖賢錄》、《觀河集》等。