謫龍說

迎首鈐“松風堂”朱文印，款下鈐“康裡子山”朱文印。本幅及隔水鈐有清梁清標“蕉林鑒定”、安岐“安儀周家珍藏”及乾隆內府諸鑒藏印。卷前有清永瑆題籤“康裡子山謫龍說”。卷後有元周伯琦、昂吉、瞿智，清永瑆4段題跋。

釋文：謫龍說，柳子厚。扶風馬孺子言：年十四五時，在澤州與群兒戲郊亭上。有光燁然，須臾有奇女墜地，被緅裘白文之里，首步搖之冠。貴游年少悅之，稍狎焉。女頩爾怒曰：“不可！吾固居鈞天帝宮，上下星辰，羞崑崙，薄蓬萊，而不即者。帝以吾心侈大，怒而謫來，七日當復。今吾雖困辱塵土中，非若儷也，吾復且害若。”眾懼而退。乃入居佛寺講室焉。及期，進取杯水，噓成雲氣，五色翛翛也。乃取其裘反之，化為白龍，徊翔登天，莫知其所如往，亦怪甚矣。嗚呼！非其類而狎其謫不可哉。孺子不妄人，故記其說。彥中判府賢友，久不覩仆惡札，因草書《謫龍說》往。想展覽之際，如相見也。康里巎再拜。

此卷清初由安岐、梁清標遞藏，乾隆年間入內府，后歸乾隆第十一子成親王永瑆。此書得王羲之筆意，用筆精巧嫻熟，線條圓潤流暢，筆畫輕重粗細極為分明，富有強烈的節奏感。雖無書寫年款，但從書貌看應是康里巎巎書法成熟時期的作品。顧復《平生壯觀》、安岐《墨緣匯觀》、吳升《大觀錄》、清內府《石渠寶笈》著錄。

作品以草書書寫，作品中的書法線條流暢，運筆嫻熟，為康里巙巙書法成熟期的作品，是他的代表作品之一。元代瞿智亦在題跋中評論道：“子山平章書似公孫大娘舞劍器法，名擅當代，前後相去數百載，而具美於卷中，展玩之如秋濤瑞錦，光采飛動，可謂妙絕古今矣。”

康里巎巎（1295-1345），字子山，號正齋、恕叟，色目康里部人，元代著名少數民族書法家。幼年時在皇家圖書館受過充分的漢文化教育，後來做過文宗和順帝的老師。他是個廉潔、正直的大臣。子山書正書學虞世南、鍾繇，行草宗羲獻。草書猶得鍾王筆意，勁圓毫雄，極具個人特性。其學書極其用功，傳雲可以“日寫三萬字”三倍於松雪道人之“日書萬字”，的確令人驚嘆！《元史·本傳》云：“善真行草書，識者謂得晉人筆意，單牘片紙，人爭寶之，不翅金玉。”書與趙孟頫、鮮於樞、鄧文原齊名，世稱“北巎南趙”。

他的成就主要在行草，代表作有《謫龍說卷》、《李白古風詩卷》、《述筆法卷》、《柳宗元梓人傳》、《十二月十二日帖》等。

康里巎巎筆畫遒麗，轉折圓勁。康里夔夔作為一個少數民族的書法家在書壇名重一時，士大夫萃於其門。明代解縉說：“子山書如雄劍倚天，長虹駕海。”康有為推崇他“奇崛獨出”。