郭憲

郭憲字子橫，汝南宋人也。少師事東海王仲子。時，王莽為大司馬，召仲子。仲子欲往。憲諫曰：“禮有來學，無有往教之義。今君賤道畏貴，竊所不取。”仲子曰：“王公至重，不敢違之。”憲曰：“今正臨講業，且當訖事。”仲子從之，日晏乃往。莽問：“君來何遲？”仲子具以憲言對，莽陰奇之。及后篡位，拜憲郎中，賜以衣服。憲受衣焚之，逃於東海之濱。莽深忿恚，討逐不知所在。

光武即位，求天下有道之人，乃征憲拜博士。再遷，建武七年，代張堪為光祿勛。從駕南郊。憲在位，忽迴向東北，含酒三潠。執法奏為不敬。詔問其故。憲對曰：“齊國失火，故以此厭之。”后齊果上火災，與郊同日。

八年，車駕西征隗囂。憲諫曰：“天下初定，車駕未可以動。”憲乃當車拔佩刀以斷車靷。帝不從，遂上隴。其後潁川兵起，乃回駕而還。帝嘆曰：“恨不用子橫之言。”

時，匈奴數犯塞，帝患之，乃召百僚廷議。憲以為天下疲敝，不宜動眾。諫爭不合，乃伏地稱眩瞀，不復言。帝令兩郎扶下殿，憲亦不拜。帝曰：“常聞‘關東觥觥郭子橫’，竟不虛也。”憲遂以病辭退，卒於家。

郭憲傳，郭憲字子橫，汝南宋人。少年時拜東海王仲子為師。當時王莽做大司馬，召仲子去，仲子想去。郭憲諫阻道:“按禮，只有來學的，沒有去教的。今君賤道畏貴，私下所不贊同。”仲子說:“王公是最重要的人物，不敢違抗。”憲說:“現在正是講業之時，應把事情辦完。”仲子聽從了，日晏才去。王莽問:“君為什麼遲到?”仲子把郭憲的話作答，王莽暗自驚奇。等到後來篡了位，拜郭憲做郎中，賜以衣服。郭憲受了衣燒掉了，逃到東海之濱。王莽十分痛恨，想追趕又不知他在何處。

光武即位，尋求天下有道之人，於是召憲為博士。再升遷，建武七年(31),代張堪做光祿勛。從駕到南郊。郭憲在位，忽然回顧東北，含酒噴了三口。執法之士奏為不敬之舉。皇上詔問其故。憲答道:“齊國失火，所以用此壓之。”後來齊國果上報有火災，與往郊之日期相同。

八年(32),車駕西征隗囂，郭憲諫道“:天下剛剛安定，車駕不可行動。”郭憲立即拔出刀砍斷車革引(胸帶)。帝不聽從，於是上了隴。後來潁川兵起，才回駕而還。帝嘆道“:後悔不用子橫的話。”

當時匈奴數次進犯邊塞，帝很擔心，於是召百僚在朝廷議論。郭憲認為天下疲敝，不應興師動眾。諫爭不合旨意，於是伏地稱頭昏，不再說話。皇帝派兩郎扶下殿，郭憲也不拜。皇上說:“常聽說‘關東觥觥郭子橫’,這話一點不假。”郭憲於是以病辭退，死在家中。

《隋書·經籍志》雜傳類著錄《漢武洞冥記》（又名《洞冥記》、《別國洞冥記》、《漢武帝別國洞冥記》等）一卷，題郭氏撰。《日本國見在目錄》雜傳家類及《舊唐書·經籍志》雜傳類、《新唐書·藝文志》道家類並作四卷，郭憲撰。前人多疑《洞冥》非郭憲作，似後人假託，但都缺乏堅實有力的證據。

郭憲的事迹記載在《後漢書·方術列傳》。