蘇齋學派

蘇齋學派

翁方綱嘗謂“考訂之學,以衷於義理為主,其嗜博、嗜瑣、嗜異、嗜矜己者非也”。王聘珍治經,確守后鄭之學。錢塘治經史,精於音韻、文字、律呂、歷算之學。

簡介


徠蘇齋學派是清人翁方綱所創立的學派。翁方綱(1733~1818),字正三,號覃溪,一號蘇齋,清大興(今北京市)人,此學派因其號而名。
翁方綱家學有其子樹培承傳。其弟子有劉台拱、凌廷堪、孔廣森、王聘珍、錢塘、李□、馮敏昌、辛紹業、吳嵩梁等。其交遊者有朱筠、紀昀、盧文□、王念孫王引之錢大昕、錢大昭、阮元桂馥、邵晉涵、孔繼涵、丁傑、周震榮、程晉芳、張燕昌、張廷濟、黃易等。

學術成就


蘇齋學派說經,以演繹經義為務,篤守程朱傳說,以衷漢唐經義,不為漢宋門戶之見,不憚與諸儒立異。翁方綱嘗謂“考訂之學,以衷於義理為主,其嗜博、嗜瑣、嗜異、嗜矜己者非也”。又謂“考訂之學,蓋出於不得已。事有歧出而後考訂之,說有互難而後考訂之,義有隱僻而後考訂之”。他性嗜金石,考訂精審,經他考證題跋的著名碑帖頗多。又擅書法。為清代金石學家、書法家。
翁方綱弟子劉台拱逐於經學,亦長於考證,並且將考證名物與研究義理緊密結合。他尤長於治《論語》,為端臨學派的創始人。
凌廷堪之學,“無所不窺,於六書、歷算,以迄古今疆域之沿革、職官之異同、史傳之參錯、外屬之源流,靡不條貫,尤專禮學”,為次仲學派創始人。
孔廣森“研經明算,聲韻尤精”,“經史小學,沈覽妙解,所學在《公羊春秋》。為□軒學派的創始人。
王聘珍治經,確守后鄭之學。
錢塘治經史,精於音韻、文字、律呂、歷算之學。同時也是潛研學派的重要代表人物。
李停“治諸經,通敏於《詩》,《春秋》尤深”,“晚好歷算,得梅氏書,盡通其術”。
方綱交遊者張燕昌、張廷濟、黃易亦性嗜金石,並多有考論。

代表著作


蘇齋學派代表著作主要有翁方綱《經義考補正》、《禮經目次》、《十三經註疏姓氏考》、《通志堂經解目錄》、《兩漢金石記》、《漢石經殘字考》、《粵東金石略》、《蘇米齋蘭亭考》、《復初齋文集、詩集》,翁樹培《錢錄》,劉台拱《論語駢校》、《經傳小記》、《國語補校》、《荀子補註》、《方言補校》、《漢學拾遺》,凌廷堪《禮經釋例》、《燕樂考原》、《校禮堂文集》,孔廣森《大戴禮記補註》、《禮學□方》、《經學□言》,王聘珍《大戴禮記解詁》,錢塘《史記律歷天官三書釋疑》、《春秋左氏傳古義》、《說文聲系》、《律呂古義》、《述古篇》等。

影響


徐世昌《清儒學案》評翁方綱曰:“嘗謂考訂訓詁,始能究義理。顧謂聖人之道必由典制物得之,則不盡然。立論持平,不為風氣所圍。后之調停漢宋者莫能外焉。”