姤卦

《易經》中的卦象

姤(gòu)卦的代號是3:7 ,主卦是巽卦,卦象是風,陽數是3;客卦是乾卦,卦象是天,陽數是7。右圖中,紅色表示當位的爻,天藍色表示不當位的爻,箭頭表示有應。“姤”(gòu),相遇。主方想避免與強大的客方相遇,但又不得不相遇。在當前形勢下,主方已經處於客方控制下,主方不得不聽任客方擺布。主方在自身發展變化過程中,越過了頂峰,開始走向衰落,如果主方想扭轉當前不利形勢,就必須振作起來,恢復當日威風,積極主動地去創造新的成就。

姤卦是易經六十四卦第44卦。天風姤(姤卦)天下有風。這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天,巽為風。天下有風,吹遍大地,陰陽交合,萬物茂盛。姤(gòu)卦與夬卦相反,互為“綜卦”。姤即遘,陰陽相遇。但五陽一陰,不能長久相處。

哲學解讀


起卦內容

姤是3:7卦的卦名,3:7是姤卦的代號。“姤”(gòu),與“逅”同義,相遇。3:7卦的主卦是3卦巽卦,卦象是風,特性是順從;客卦是7卦乾卦,卦象是天,特性是強健。主方想避免與強大的客方相遇,但又不得不相遇。
起卦前需要客觀地、全面地、準確地分析主方和客方情況,必須至少符合下列條件之一,此卦才有參考價值:
1. 主方與風很相似,客方與天很相似。
2. 主方陽數是3,客方陽數是7.
3. 主方的行動是陰,素質是陽,態度是陽;客方的行動、素質和態度是陽、陽和陽。
切勿用任何隨機數方式起卦,否則此卦不能用作決策工具。

結構和卦爻辭

姤卦的結構和卦爻辭
姤卦的結構和卦爻辭
右圖中,有一個箭頭,從第一爻指向第四爻,表示第一爻和第四爻處於陰陽和諧狀態,相互有應。這一對爻是主卦和客卦的下爻,代表主方與客方的行動,主方是陰,客方是陽,一陰一陽,正好呈和諧狀態。這一對爻都是天藍色,天藍色表示不當位,就是說,主方的消極被動是對主方不利的潛在因素,客方的積極主動也是對主方不利的潛在因素,這和諧關係,使得這兩個對主方不利的潛在因素,成了真正的對主方的不利因素,在當前形勢下,主方已經處於客方控制下,主方不得不聽任客方擺布。
至於其它四條爻,有紅色的,有天藍色的;有當位的,有不當位的;當位的爻表示對主方有利的潛在因素,不當位的爻表示對主方不利的潛在因素。不管當位或不當位,只要不存在有應關係,就都是潛在因素,是否對主方有利,決定於主方如何處理。所以,目前真正的不利因素只有主方行動和客方行動。而客方行動不是主方所能決定的,因此,主方所能夠改變的不利因素只有一個,這就是主方的消極被動。第二爻和第三爻都是陽爻,表示主方實力極強,這消極被動,是主方實力達到極強以後出現的消極被動,是走向衰落的開始。主卦是3卦巽卦,巽卦表示在事物自身變化過程中,越過了頂峰,開始走向衰落。如果主方想扭轉當前不利形勢,主方必須振作起來,恢復當日威風,積極主動地去創造新的成就。
姤卦卦辭中的“女”指客方,客方很強壯,主方應當避免與客方建立親密關係。姤卦的頭三條爻辭說明主方狀態,主方被迫與客方聯繫在一起,“繫於金柅”;主方應當保護自己的利益,“包有魚”;主方受到損害,“臀無膚”。后三條爻辭說明客方情況,客方積極主動地把掠取到的利益歸於自有,“包無魚”;客方巧妙地讓主方利益落入客方手中,“以杞包瓜”;客方與主方相遇很難避免,“姤其角”。刪去爻辭中的判斷詞。六條爻辭就是一首完整的圍繞主題“姤”的散文詩。下面是其譯文。
(像是被他)繫於金屬制動塊上的母豬,浮躁不安地來回走動,
包里有魚,不利於招待(他這樣的)賓客。
(被他折磨得)臀部沒有皮膚,行動猶豫不決。
(他的)包里沒有魚,
(他)用枸杞把瓜包藏起來了;(他)含有紋理,(像是)自天上降落的隕石(沒有用處)。
(偏偏與他)相遇在拐角處。
下面逐條說明卦爻辭。

卦辭

〖卦辭原文〗女壯,勿用取女。
〖譯文〗此女強壯,不要娶她。
〖解說〗主方以3卦巽卦表徵,客方以7卦乾卦表徵,主卦與客卦的陽數比是3:7,客方強於主方,並且是最強者。如果主方與客方結合緊密,主方必受制於客方。卦辭中的“女”指客方,“女壯”,意思是客方強大。“取女”,意是娶該女為妻,“勿用取女”,不要娶該女為妻,就是建議主方不要與客方結合太緊密。

初六

〖原文〗繫於金柅,貞吉;有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。
〖譯文〗繫於金屬制動塊上,堅持下去吉利;有所前進,呈現兇險,母豬浮躁不安地來回活動。
〖解說〗第一爻是主卦下爻,代表主方行動,陰,表示主方消極被動,比如說,防守、退卻、不想冒險、不想探索或開闢新的發展領域、只求保持現狀,等等。主方被積極主動的客方所推動,不得不順從客方。“羸豕”,母豬,象徵主方,主方強壯而順從。“蹢躅”,徘徊不進貌。主方被牢固地系在與客方的關係中,就像是這頭“羸豕”被繫於金色的柅木上。保持現狀,保持主方利益不受損失,也不想損傷客方利益,這樣,對於主方來說是吉利的。如果主方企圖損害客方利益,主方會有兇險,“有攸往,見凶”。主方消極被動,沒有明確行動目標,像是“羸豕孚蹢躅”。
〖結構分析〗第一爻位置是陽位,這條爻是陰爻,陰爻在陽位,不當位,不過與四陽有應。與第一爻對應的是第四爻,第四爻是陽爻,表示客方積極主動,在行動方面,主客雙方陰陽和諧,陰的主方被陽的客方索縛著,如同“繫於金柅”。由於這種和諧關係,主方避免了與客方的衝突,“貞吉”。主方的被動反映了衰落趨勢,主卦與客卦的陽數之比是3:7,如果主方對抗客方,對主方不利,這是“有攸往,見凶”。目前,主方的素質仍然非常好,然而消極被動,像一頭母豬,失去了前進方向,“羸豕孚蹢躅”。

九二

〖原文〗包有魚,無咎;不利賓。
〖譯文〗包里有魚,無所怪罪;不利於招待賓客。
〖解說〗第二爻是主卦中爻,代表主方素質,陽,表示主方素質良好,比如說,主方有資金、有地位、有權力、有實力、有技術,等等。主方的良好素質是主方應當有的,無所怪罪。“賓”(bīn),服從,歸服:諸侯咸來賓從。主方應當保護自己的利益,不利於把自己的良好素質聽任客方處理。
〖結構分析〗第二爻位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,並且和五陽不有應。陽爻表示主方的素質良好,如同“包有魚”。這良好素質有可能被客方竊取,是對主方不利的潛在因素,不過,由於和第五爻不有應,這種不利的潛在因素並沒有成為真正的對主方不利的因素。主方保護自己的良好素質是應當的,“無咎”,要防止自己的利益被客方竊取,“不利賓”。

九三

〖原文〗臀無膚,其行次且;厲,無大咎。
〖譯文〗臀部沒有皮膚,其行動猶豫不決;嚴厲,沒有大怪罪。
〖解說〗第三爻是主卦上爻,代表主方態度,陽,表示主方態度強硬。主方的強硬態度與客方的強硬態度有衝突,使主方受到損失,“臀無膚”。主方受到損失以後,行動猶豫不決,“其行次且”。這種情況是嚴重的,沒有大的怪罪。“臀”(tún),屁股:臀部。“次且”,猶豫不進貌。
〖結構分析〗第三爻位置是陽位,這條爻是陽爻,陽爻在陽位,當位,然而與六陽不有應。由於主方的強硬態度與客方的強硬態度衝突,主方受到傷害,迷失方向,“臀無膚,其行次且;厲”。第三爻是對第二爻的補充,這兩條爻都是陽爻,表示主方素質非常好,實力非常強大,依仗自己強大的實力,持強硬的態度,保護自己的利益,這是應當的,“無大咎”。

九四

〖原文〗包無魚,起凶。
〖譯文〗包里沒有魚,引起兇險。
〖解說〗第四爻是客卦下爻,代表客方行動,陽,表示客方積極主動地謀取和擴大自己的利益,比如說,創新、創業、投資、進攻、求職、示愛,等等。客方有空包,包裡面沒有魚,客方積極主動地撲魚往包里裝,有可能把主方的魚裝到客方包里,使得主方受兇險。
〖結構分析〗第四爻位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,不過與一陰有應。不當位表明客方積極主動,是對主方不利的潛在因素,客方企圖竊取主方利益,“包無魚”。有應表明客方的積極主動與主方的消極被動呈和諧狀態,這對客方有利,對主方不利,對於主方來說,“起凶”。

九五

〖原文〗以杞包瓜;含章,有隕自天。
〖譯文〗用枸杞把瓜包藏起來了;含有紋理,有隕石自天上降落。
〖解說〗第五爻是客卦中爻,代表客方素質,陽,表示客方素質良好。客方積極主動地擴展自己的利益,把自己的良好素質隱藏起來,讓主方的利益自然地落入客方手中。“杞”(qǐ),木名,枸杞,茄科,落葉小灌木。“章”(zhāng),歌曲詩文的段落:章節,順理成章。“含章”指客方的素質很好。由於客方素質良好,似乎,主方可以得益,而實際上,主方得不到收益,像是得到從天上掉落的石頭,沒有實際用處。
〖結構分析〗第五爻位置是陽位,這條爻是陽爻,陽爻在陽位,當位,然而與二陽不有應。當位表明客方的良好素質有可能讓主方獲益,這是對主方有利的潛在因素。不有應表示在素質方面主客雙方不是和諧的,這個對主方有利的潛在因素,並沒有成為真正的對主方有利的因素,對於客方來說,是“以杞包瓜”,而對於主方來說,是“有隕自天”,從天上落下來的只不過是無用的石頭而已。

上九

〖原文〗姤其角;吝,無咎。
〖譯文〗相遇在拐角處;過分,無所怪罪。
〖解說〗第六爻是客卦上爻,代表客方態度,陽表示客方態度強硬。主客雙方的態度都同樣強硬,有衝突,就像是二人在拐角處相遇;這太巧合了,對於主方來說,無所怪罪。
〖結構分析〗第六爻位置是陰位,這條爻是陽爻,陽爻在陰位,不當位,並且和三陽不有應。不當位表明客方的強硬態度是對主方不利的潛在因素,儘管主方不原意,也不得不與這態度強硬的客方相處,“姤其角;吝”。不有應表明在態度方面,主客雙方不和諧,主方以強硬態度回應客方,這個對主方不利的潛在因素,並沒有成為真正的不利因素,對於主方來說,“無咎”。

原文


意義

易經六十四卦第44卦
天風姤(姤卦)天下有風

卦象

上卦
象曰:他鄉遇友喜氣歡,須知運氣福重添,自今交了順當運,向後管保不相干。
這個卦是異卦(下巽上乾)相疊。乾為天,巽為風。天下有風,吹遍大地,陰陽交
合,萬物茂盛。姤(gòu)卦與夬卦相反,互為“綜卦”。姤即遘,陰陽相遇。但五陽一
陰,不能長久相處。
《姤》:女壯,勿用取女。
《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女」,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉!
《象》曰:天下有風,姤。后以施命誥四方。
上九,女后)其角,吝,無咎。
《象》曰:「姤其角」,上窮吝也。
女壯,勿用取女。、
九五,以杞包瓜,含章,有隕自天。
《象》曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。
九四,包無魚,起凶。
《象》曰:「無魚之凶」,遠民也。
九三,臀無膚,其行次且,厲,無大咎。
《象》曰:「其行次且」,行未牽也。
九二,包有魚,無咎,不利賓。
《象》曰:「包有魚」,義不及賓也。
初六,繫於金柅,貞吉。有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。
姤卦
姤卦
《象》曰:「繫於金柅」,柔道牽也。

釋義


【白話】筮佔得狗卦,其象為“女壯”,其佔為“勿用取女”。
【註釋】①姤:卦名,用狗作卦名,是祭狗神的文化現象。
【講解】狗卦上卦為鍵卦,下卦為筭卦,鍵為天,筭為風,天風狗。鍵宮第八卦,帛書第八卦。
上九:狗其角①。閵,無咎。
【白話】筮得狗卦,佔得尚九,其象為“狗其角”,其佔為“閵”“無咎”。
【註釋】①狗其角:狗咬牛羊的角。這是狗為人看守牛羊的紀錄。
【講解】狗咬傷了牛羊,本來是不好的事情,但不至於導致災害。
九五:以忌:枹苽①含章,或塤自天②。
【白話】筮得狗卦,佔得九五,禮神的大禁忌是:包瓜含章,從天而降隕石。
【註釋】①枹苽:包瓜。枹,借為包。苽,借為瓜。②或塤自天:從天上落下隕石。
【講解】這一爻是古代的天人感應思想的萌芽。天降異物,以懲不善。
九四:枹無魚①,正凶②。
六十四卦方圓圖
六十四卦方圓圖
【白話】筮得狗卦,佔得九四,其象為“廚房沒有魚”,其佔為“正凶”。 【註釋】①枹無魚:廚房無魚。枹:假借為庖。②正凶:征凶。正:借為征。
九三:脤①無膚,其行郪胥②,厲、無大咎。
【白話】筮得狗卦,佔得九三,其象為“脤無膚,其行郪胥”,其佔為“厲、無大咎”。
【註釋】①脤:假借為“臀”。②郪胥:假借為“次且”,前進困難的樣子。
九二:枹有魚①,無咎,不利賓。
【白話】筮得狗卦,佔得九二,其象為“枹有魚”,其佔為“無咎”“不利賓”。
【註釋】①枹有魚:廚房有魚。枹,借為庖。
【講解】枹,通行本作包,一本作庖。
初六:擊於金梯①,貞吉。有攸往,見凶羸豨②,復適屬。
【白話】筮得狗卦,佔得初六,敲擊金階,得“貞吉”之占。有所往行,看到了驚恐瘦弱的豬,去適應它的同類。
【註釋】①金梯:金階。②羸豨:瘦豬。豨:豬。
【講解】狗之所以成為狗者,在這一爻,一陰始生而當五陽,五陽剛之下,一陰柔始生甚微,故取象為“羸”。

卦辭解釋


(巽下乾上)。姤:姤,女壯,
虞翻曰:消卦也,與復旁通。巽,長女;女壯,傷也。陰傷陽,柔消剛,故“女壯”也。
勿用取女。
虞翻曰:陰息剝陽,以柔變剛,故“勿用娶女,不可與長”也。
《彖》曰:姤,遇也。柔遇剛也。勿用娶女,
鄭玄曰:姤,遇也。一陰承五陽,一女當五男,苟相遇耳,非禮之正,故謂之“姤”。女壯如是,壯健以淫,故不可娶。婦人以婉娩為其德也。
不可與長也。
王肅曰:女不可娶,以其不正,不可與長久也。
天地相遇,品物咸章也。
荀爽曰:謂乾成於巽,而舍於離。坤出於離,與乾相遇,南方夏位,萬物章明也。
《九家易》曰:謂陽起子,運行至四月,六爻成乾,巽位在巳,故言乾成於巽。既成,轉舍於離,萬物皆盛大。從離出,與乾相遇,故言天地遇也。
剛遇中正,天下大行也。
翟元曰:剛謂九五。遇中處正,教化大行於天下也。
姤之時義大矣哉。
陸績曰:天地相遇,萬物亦然,故其義大也。
《象》曰:天下有風,姤。
翟元曰:天下有風,風無不周布,故君以施令告化四方之民矣。
后以施命誥四方。

爻辭解釋


初六:繫於金柅,貞吉。虞翻曰:柅,謂二也。巽為繩。故“系柅”。乾為金,巽木入金,柅之象也。初四失正,易位乃吉,故“貞吉”矣。
有攸往,見凶。
羸豕孚蹄遯。
宋衷曰:羸,大索,所以系豕者也。巽為股,又為進退。股而進退,則蹄遯也。初應於四,為二所據,不得從應,故不安矣。體巽為風,動搖之貌也。
《象》曰:繫於金柅,柔道牽也。
虞翻曰:陰道柔,巽為繩,牽於二也。
九二:包有魚,無咎,不利賓。
虞翻曰:巽為白茅,在中稱包。《詩》云:白茅包之。魚謂初陰,巽為魚;二雖失位,陰陽相承。故“包有魚,無咎”。賓謂四。乾尊稱賓。二據四應,故“不利賓”。或以包為庖廚也。
《象》曰:包有魚,義不及賓也。
王弼曰:初陰而窮下,故稱魚也。不正之陰,處遇之始,不能逆近者也。初自樂來,應已之廚,非為犯應,故“無咎”也。擅人之物,以為已惠,義所不為,故“不及賓”。
九三:臀無膚,其行次且,厲,無大咎。
虞翻曰:夬時動之坎,為臀。艮為膚。二折艮體,故“臀無膚”。復震為行,其象不正,故“其行趑趄”。三得正位,雖則危厲,故“無大咎”矣。
案:巽為股,三居上,臀也。爻非柔,無膚,行趑趄也。
《象》曰:其行次且,行未牽也。
虞翻曰:在夬失位,故牽羊。在姤得正,故“未牽也”。
九四:包無魚,起凶。
王弼曰:二有其魚,四故失之也。無民而動,失應而作,是以凶矣。
《象》曰:無魚之凶,遠民也。
九五:以杞苞瓜,含章。
虞翻曰:杞,杞柳,木名也。巽為杞、為苞。乾圓稱瓜。故“以杞包瓜”矣。含章,謂五也。五欲使初四易位,以陰含陽,已得乘之,故曰“含章”。初之四,體兌口,故稱“含”也。
干寶曰:初二體巽,為草木。二又為田,田中之果,柔而蔓者,瓜之象也。
有隕自天。
虞翻曰:隕,落也。乾為天,謂四隕之初,初上承五,故“有隕自天”矣。
《象》曰:九五含章,中正也。有隕自天,志不捨命也。
虞翻曰:巽為命也。欲初之四承已,故“不捨命”矣。

白話解析


姤:白話中讀"狗"。
狗①:女壯,勿用取女。
【白話】筮佔得狗卦,其象為“女壯”,其佔為“勿用取女”。
【註釋】①狗:卦名,用狗作卦名,是祭狗神的文化現象。
【講解】狗卦上卦為鍵卦,下卦為筭卦,鍵為天,筭為風,天風狗。鍵宮第八卦,帛書第八卦。
尚九:狗其角①。閵,無咎。
【白話】筮得狗卦,佔得尚九,其象為“狗其角”,其佔為“閵”“無咎”。
【註釋】①狗其角:狗咬牛羊的角。這是狗為人看守牛羊的紀錄。
【講解】狗咬傷了牛羊,本來是不好的事情,但不至於導致災害。
九五:以忌:枹苽①含章,或塤自天②。
【白話】筮得狗卦,佔得九五,禮神的大禁忌是:包瓜含章,從天而降隕石。
【註釋】①枹苽:包瓜。枹,借為包。苽,借為瓜。②或塤自天:從天上落下隕石。
【講解】這一爻是古代的天人感應思想的萌芽。天降異物,以懲不善。
九四:枹無魚①,正凶②。
【白話】筮得狗卦,佔得九四,其象為“廚房沒有魚”,其佔為“正凶”。
【註釋】①枹無魚:廚房無魚。枹:假借為庖。②正凶:征凶。正:借為征。
【講解】此爻與九二“枹有魚”相反。此無魚,彼有魚。有魚則無咎,無魚則征凶。國以民為本,民以食為天。吃飯是人們生存的第一需要。
九三:脤①無膚,其行郪胥②,厲、無大咎。
【白話】筮得狗卦,佔得九三,其象為“脤無膚,其行郪胥”,其佔為“厲、無大咎”。
【註釋】①脤:假借為“臀”。②郪胥:假借為“次且”,前進困難的樣子。
【講解】前人解通行本此爻,認為“臀無膚”的意思與《夬·九四》相同,“其行次且”是志欲抑制陰柔而非其位,有力不從心的感覺,因而有危險,但於道義則沒有災咎。
九二:枹有魚①,無咎,不利賓。
【白話】筮得狗卦,佔得九二,其象為“枹有魚”,其佔為“無咎”“不利賓”。
【註釋】①枹有魚:廚房有魚。枹,借為庖。
【講解】枹,通行本作包,一本作庖。
初六:擊於金梯①,貞吉。有攸往,見凶羸豨②,復適屬。
【白話】筮得狗卦,佔得初六,敲擊金階,得“貞吉”之占。有所往行,看到了驚恐瘦弱的豬,去適應它的同類。
【註釋】①金梯:金階。②羸豨:瘦豬。豨:豬。
【講解】狗之所以成為狗者,在這一爻,一陰始生而當五陽,五陽剛之下,一陰柔始生甚微,故取象為“羸”。

象曰


天下有風,姤;后以施命誥四方。
繫於金柅,柔道牽也。
包有魚,義不及賓也。
其行次且,行未牽也。
無魚之凶,遠民也。
九五含章,中正也。
有隕自天,志不捨命也。
姤其角,上窮吝也

彖曰


姤,遇也,柔遇剛也。
勿用取女,不可與長也。
天地相遇,品物咸章也。
剛遇中正,天下大行也。
姤之時義大矣哉!

新解


姤(卦四十四)
--夢中相親出行
【原文】
翼下乾上)姤①:女壯②,勿用取女③。
上九:辭其角(12),吝,無咎。
九五:以杞包瓜⑨,含章⑩,有隕自天(11)。
九四:包無魚,起凶⑧。
九二:包有魚⑥,無咎。不利賓⑦。九三:臀無膚,其行次且。厲,無大咎。
初六:繫於金柅④,貞吉。有攸往,見凶。贏豕爭躑躅⑤。
【註釋】
①姤(gou)是本卦的標題。姤用作“遘”,意思是遇合,也用作婚媾的“媾”。全卦的內容與出行和婚姻有關,並且都是占問夢中景象,即夢占。標 題取“姤”的兩種意義。②壯:受傷。③勿用:不利。取;用作“娶”。(4)金柅(ni):銅製的紡車轉輪把手。⑤贏豕:瘦豬。孚:用 作“桴”,意思是牽引。躑躅(Zhi zhu):徘徊不前的樣子。(6)包:用作“皰”,意思是廚房。(7)賓:賓客,這裡指宴請賓客。(8)起:動。 (9)以:倚靠,纏著。包瓜:匏瓜。(10)含章:很有文彩。(11)隕:掉 下,落下。(12)姤:遭遇,這裡指遇上野獸。其:而。角:搏鬥。【譯文】
始卦:女子受傷,不利於娶女。
上九:碰上野獸,同它搏鬥,危險,結果沒有災禍。
九五:纏著把樹往上長的輪從很好看,突然從很高的地方掉 下一個瓜。
九四:廚房沒有魚,一動就兇險。
九三:臀部受了傷,走起路來十分困難。危險,但沒有大災 難。
九二:廚房裡有魚,沒有災禍。不利於宴請賓客。
初六:衣服掛在紡車轉輪的銅把手上了,佔得吉兆。占問出 行,則見凶象。拉著不肯前進的瘦豬。
【讀解】
周代,算得上頂頂重要的事的,只有戰爭和祭祀,因而受 到極度重視。除此之外,其它一切事,飲食男女,婚喪嫁娶,種 田經商,生老病死,冬去春來等等,都在小事之列。隆重的儀式,繁瑣的規程,藝術的裝點,虔誠的態度,深遂的智慧,統統都奉 獻給了祭掃和戰爭,“小事”是不配享用的。
這一卦所記,正是夢中所見的生活瑣事,並且確有夢的特點:事與事之間沒有邏輯聯繫,思路有很大的跳躍性,一會是婚姻,一 會是出行,一會是瘦豬,一會是廚房中的魚,一會是臀部受傷,一 會是地瓜掉下,一會是與野獸搏鬥,顯得稀奇古怪,紛紙雜陳。
這些夢象本身是偶然出現的,同儲存於腦中的記憶表象有關。古人不理解這一點,以為是神秘的徵兆;而後世的說《易》者,卻 一本正經地要從中去發掘深意,未免荒唐可笑,正如緣木求魚,完 全找錯了地方。

譯文


姤:女壯,勿用取女。
譯文:遭遇到強悍女子,不要妄生非分之想。
上九,姤其角,吝,無咎。
譯文:女子很高興 指點了你一條出人頭地飛黃騰達的路。但是人家對你並沒有那種意思 你很失落。雖然如此 也並不是壞事 因為你果然出人頭地飛黃騰達了。
九五,以杞包瓜,含章,有隕自天。
譯文:你急忙說“我會做菜”,之後你果然做出了美味。女子吃過之後 對你讚不絕口,說是“此物只應天上有!”
九四,包無魚,起凶。
譯文:女子看到煮好的魚沒了,越想越氣,又想揍你。
九三,臀無膚,其行次且,厲,無大咎。
譯文:果然 聽到響動 主人出來了 是一位年輕美貌端莊的女子。看到你偷吃了她的魚 怒火中燒 暴揍了你一頓,打得你屁股開花 行動不便。當然 這個強悍的女子也僅僅只是揍了你一頓。
九二,包有魚,無咎,不利賓。
譯文:你看到桌上有煮好的魚,忍不住饞 你吃了,但是你忽然想到 這不是我自己家的魚啊,會不會被主人責罵呢?
初六,繫於金柅,貞吉。有攸往,見凶,羸豕孚蹢躅。
譯文:淪落天涯的你 意外的看到了掛放著的女子衣衫 估計是有妙齡女子在洗澡,想著是不是桃花運來了 你很興奮。你前進了幾步 心想偷窺女子洗澡肯定會被揍,於是乎你猶豫躊躇了。